Ma quỷ hóa tôn giáo không chỉ đơn thuần là việc làm cho con người hiểu sai về bản chất của một đức tin, mà nguy hiểm hơn, nó phá hoại tôn giáo từ bên trong. Quá trình này biến một tôn giáo truyền thống thành một thứ tà đạo, hoặc tinh vi đánh tráo giá trị cốt lõi của tôn giáo bằng các học thuyết cực đoan nhưng vẫn giữ nguyên tên gọi bên ngoài nhằm phục vụ cho các mục đích chính trị nhất định.
Lịch sử nhân loại cho thấy có 5 thủ đoạn thường được các thế lực độc tài sử dụng để ma quỷ hóa một tôn giáo, đó là:
1. Phá hủy môi trường lưu truyền 2. Làm méo mó giáo nghĩa 3. Dựng chuyện, chụp mũ và kích động thù hận 4. Phá hoại, đồng hóa từ bên trong 5. Chính trị hóa tôn giáo – Sùng bái cá nhân
Video phân tích 5 thủ đoạn mà các chế độ độc tài sử dụng để \"ma quỷ hóa\" tôn giáo, biến đức tin thành công cụ chính trị. Quá trình này không chỉ làm sai lệch bản chất tôn giáo mà còn phá hoại từ bên trong, dẫn đến việc kiểm soát tư tưởng và cuối cùng là \"ma quỷ hóa\" chính con người, khiến họ mất khả năng phân biệt thiện ác và phục tùng mù quáng.
5 thủ đoạn ma quỷ hóa tôn giáo trong lịch sử nhân loại
Ma quỷ hóa tôn giáo không chỉ đơn thuần là việc làm cho con người hiểu sai về bản chất của một đức tin
Mà còn nguy hiểm hơn, nó phá hoại tôn giáo từ bên trong
Quá trình này biến một tôn giáo truyền thống thành một thứ tà đạo
Hoặc tinh vi đánh cháo giá trị cốt lõi của tôn giáo bằng các học thuyết cực đoan
Nhưng vẫn giữ nguyên tên gọt bên ngoài
Nhằm phục vụ cho các mục đích chính trị nhất định
Lịch sử nhân loại cho thấy có 5 thủ đoạn thường được các thế lực độc tài sử dụng để ma quỷ hóa một tôn giáo
Đó là
Thứ nhất, phá hủy môi trường lưu truyền
Thứ hai, làm méo mó giáo nghĩa
Thứ ba, dựng truyện, trục mũ và tiết động hận thù
Thứ tư, phá hoại, đồng hóa từ bên trong
Thứ năm, chính trị hóa tôn giáo, sùng bái cá nhân
Giới đây là 5 bài học thế giới minh chứng cho việc các chính quyền độc tài đã áp dụng các thủ đoạn này như thế nào
Thứ nhất, phá hủy môi trường lưu truyền
Ngay sau cuộc cách mạng tháng 10 năm 1917
Chính quyền Soviet ban đầu tập trung vào cuộc đấu tranh dài cấp ở tầng thượng tầng xã hội
Tuy nhiên, không lâu sau đó
Các chiến dịch bài xích truyền thống, bài xích tôn giáo và triệt hạ cơ sở thờ tự bắt đầu được thực hiện một cách có hệ thống
Cùng với công cuộc tập thể hóa
Một chiến dịch chống tôn giáo quy mô lớn đã bùng lên mạnh mẽ vào năm 1929
Và đạt đỉnh điểm vào những năm 1932 đến năm 1933
Các công trình văn hóa tâm linh lâu đời bị phá sập
Thay thế bằng các kiến trúc kiểu Stalin đồ sộ nhằm ca ngợi chế độ mới
Trong bức hình này
Nhà thơ chính tòa chúa cứu thế bị phá hủy tại Moscow dưới lệnh của Stalin
Vào năm 1931
Nhằm lấy mặt bằng xây cung điện Soviet
Vốn sau đó không bao giờ được hoàn thành
Chỉ tính riêng tại Moscow
Trong giai đoạn 10 năm từ năm 1925 đến năm 1935
Hàng trăm di sản văn hóa tâm linh đã bị hủy hoại nghiêm trọng
Đến năm 1959
Chính quyền thời Nikita Khrushchev lại tiếp tục phát động một cuộc vận động bài trừ tôn giáo mới
Ước tính đến năm 1964
Hơn một nửa số nhà thơ còn lại trên toàn lãnh thổ đã bị đóng cửa hoặc sàn phẳng
Việc tàn phá môi trường lưu truyền
Bao gồm cả cơ sở vật chất lẫn kinh sách
Đã cắt đứt sợi dây kế thừa của các tín ngưỡng
Khi một tôn giáo chỉ còn tồn tại dưới dạng những mảnh vụn ký ức tàn khuyết
Nó trở thành mảnh đất chống lý tưởng để kẻ mô đồ nhồi nhét những hệ tư tưởng lệch lạc sau này
Thứ 2
Làm méo mó giáo nghĩa
Khi Đức Quốc giã lên đóng quyền vào năm 1933
66% người Đức theo đạo tiền lành
33% theo công giáo và chỉ có 1% là có niềm tin khác
Để làm méo mó giá trị quan truyền thống của người Đức vốn tập trung vào tín ngưỡng kêu tô giáo
Hitler đã lập bộ khai sáng và tuyên truyền quần chúng
Với sự giúp đỡ của Joseph Goebbels
Để tuyên truyền cho thuyết chủng tộc ưu tú Aryan và ký tô giáo tích cực
Trong đó chủng tộc ưu tú Aryan cho rằng
Người Đức là hậu dụy của người Aryan
Một chủng tộc người được cho là đã từng thống trị châu Âu và Tây Á
Chính vì thế
Người Đức là một chủng tộc ưu tú và có quyền thống trị các chủng tộc khác
Trong bức hình này
Các linh mục Đức sử dụng các chào của Pháp Xích
Phong trào ký tô giáo tích cực
Bản chất là một công cụ chính trị
Đúc bóng đức tin
Nó bác bỏ hầu hết nền tảng cốt lõi của ký tô giáo truyền thống
Từ sự thần thánh của Chúa Trời cho đến kinh kiệu ước
Những kẻ cổ suý phong trào này cho rằng
Ký tô giáo truyền thống quá thụ động
Khi chỉ tập trung vào sự hy sinh của Chúa Giê-xu
Thay vào đó
Chúng xuyên tạc hình ảnh Chúa Giê-xu thành một vị chiến binh mạnh mẽ chống lại người Do Thái
Và là người mang huyết thống Aryan vĩ đại
Thủ đoạn làm méo mó giáo nghĩa này
Khiến các tín đồ vô tình bị dẫn dắt nhìn lệch khỏi niềm tin nguyên bản của mình
Biến họ thành công cụ phục vụ cho mô đồ phân hóa thôn giáo
Và kiểm soát tư tưởng của chế độ Pháp Xích
Thứ 3
Dựng truyện, chụp mũ, tuyên truyền, kích động hận thù
Ngày 23 tháng 1 năm 2001
Tức ngày 30 Tết đêm giao thừa năm Canh Thìn
Tại quảng trường Thiên An Môn
Đã xảy ra vụ gọi là tự theo của 5 người
Trong vòng vài giờ sau sự kiện này
Những cảnh quay chi tiết đã liên tục phát sóng trên các phương tiện truyền thông nhà nước trên toàn Trung Quốc
Cũng như khắp thế giới
Với các báo cáo tuyên truyền rằng
Những người tự theo là người tập Pháp Luân Công
Trong đó có một bà mẹ đã nổi lửa theo bản thân và theo con mình
Bây giờ là lúc cuộc đàn áp Pháp Luân Công của Đảng Cộng sản Trung Quốc không đạt được tác dụng đủ lớn
Và cần thiết phải có một cố huyết
Vụ tự theo đó được phát đi phát lại
Và bình luận trong suốt khung sở chính trên truyền hình Trung ương Trung Quốc
Và các kênh truyền thông khác ở Trung Quốc
Được lồng vào các chiến dịch tuyên truyền
Tùy vậy mà lừa đảo này đã bị lật tẩy bên ngoài Trung Quốc
Khi các kênh truyền thông thế giới chỉ ra rất nhiều điểm đáng ngờ ngay trong những thước phim mà Đảng Cộng sản Trung Quốc phát đi
Ví dụ như sau khi quay trầm thước phim
Người ta mới nhận ra rằng
Một trong những người tự theo người mẹ nổi lửa theo con
Đã bị chính một viên cảnh sát khuất trong thóng khói đánh chết
Hay những thước phim màng đậm chất điện ảnh
Mà Đảng Cộng sản Trung Quốc nói rằng đã tiệc thu của BBC bị đài này phủ nhận v.v
Tổng cộng có hàng chục bằng chứng cho thấy vụ tự thiêu này là giả mạo
Ví dụ trong bức hình này
Cho thấy một bằng chứng khác về sự giảm sự
Khi chai xăng và tóc
Là hai thứ dễ bắt lửa nhất
Không hề được cháy đậy hay đặt qua một bên
Lại vẫn còn nguyên vẹn trên người của kẻ được cho là tự thiêu
Còn cảnh quay này vô tình cho thấy thủ phạm xét hại người tự thiêu là cảnh sát
Bộ phim tài liệu Force Fire
Về vụ tự thiêu Thiên An Môn
Sau đó đã được quốc tế đón nhận
Trực tiếp chỉ ra những chi tiết lừa đảo trong sự kiện này
Đáng chú ý
Mặc dù Đảng Cộng sản Trung Quốc cố tình gán cho những người thực hiện màn tự thiêu này là người tập pháp luân công
Tuy nhiên
Không có phóng viên nước ngoài nào được trực tiếp phỏng vấn họ hay người thân của họ
Phóng viên Philippines của tờ Washington Post
Đã từng tự mình đi điều tra về người mẹ phóng hỏa đốt con
Và phát hiện rằng
Không có hàng xóm nào của cô ta
Từng nhìn thấy cô ta tập pháp luân công
Philippines còn phát hiện ra
Người mẹ này đi làm ở hụt đêm để kiếm tiền
Hoàn toàn trái ngược với giáo lý của pháp luân công
Các phát hiện này được đăng tải trong bài viết
Human Fire is Night Chinese Mystery
Tạm dịch
Tự thiêu làm bùng lên những bí ẩn ở Trung Quốc
Đăng trên Washington Post
Nhưng ở bên trong Trung Quốc
Vụ tự thiêu giả này đã hoàn thành mục đích của Đảng Cộng sản Trung Quốc nhằm kéo dư luận sang phía đối lập với pháp luân công
Kếp sau đó
Lợi dụng hình ảnh người mẹ nổi lửa thiêu con mình
Đã được mặc nhiên thừa nhận
Truyền thông nhà nước còn bị đặt những điều xài sự thật
Như hàng trăm học viên đã mổ bụng của họ
Hoặc hơn 30 người dân vô tội đã bị giết bởi các học viên pháp luân công dối loạn tâm thần
Vân vân
Những điều này còn xuất hiện cả trong sách giáo khoa
Chúng tạo ra cho người dân một tâm lý phòng vệ, cảnh giác
Thậm chí là thù hận pháp luân công
Dựng chuyện
Chụp mũ và tuyên truyền
Thường được sử dụng để phát động một cuộc đàn áp trực diện đối với một tôn giáo nào đó
Hoặc là bước điện cần thiết cho việc đàn áp tôn giáo
Trong khi đó
Việc kích động hận thù trong lòng người dân
Sẽ đẩy một cuộc đàn áp tôn giáo
Lên đến đỉnh điểm
Thứ tư
Phá hoại từ bên trong
Vào những năm 20-30 của thế kỷ trước ở Trung Quốc
Hòa thượng Thái Hư đã đưa ra cách nói Phật giáo nhân gian
Cho rằng tâm thừa cộng pháp
Là thanh văn, duyên giác, bồ tát
Thì hoặc thuộc về thần quyền mề tín
Hoặc thuộc về tiêu cực lánh đời
Hòa thượng Thái Hư tiến thêm một bước nữa khi chủ trường cuộc sống hóa tu hành hiện đại
Và trường học hóa tu hành hiện đại
Sự nghiệp Phật giáo hiện đại hóa
Nên bao gồm nhà xưởng, nông trường, bảo hiểm, ngân hàng, công ty, v.v.
Sau này
Đảng Cầu sản Trung Quốc đã tìm thấy trong lý luận Phật giáo nhân gian của Thái Hư
Một công cụ thận lợi để phục vụ các mục tiêu của chế độ mới
Khái niệm này được diễn xảy theo hướng nhấn mạnh chức năng xã hội và chính trị của tôn giáo
Từng bước làm suy giảm vai trò của việc tu hành giải thoát
Vốn được xem là cốt lõi của Phật giáo truyền thống
Đảng Cầu sản Trung Quốc hoan nghênh Phật giáo nhân gian
Và cho rằng Phật giáo nhân gian
Chính là thứ có thể tận dụng nhiều hơn
Khi ánh mắt của tín đồ chuyển từ Phật thổ sang nhân gian
Thì những người đại diện tôn giáo được Đảng Cầu sản Trung Quốc cai vào
Còn liên tục phê phán và yêu cầu hủy bỏ giới luật của Phật giáo
Từ đó mới có những thành ngữ phổ biến ở Trung Quốc hiện đại như
Sư hổ mang
Sư chơi gái
Cách phê phán phá hoại từ trong nội bộ này
Khiến hầu hết người bên trong tôn giáo bị mê hoặc
Phá hoại từ bên trong là cài vào những người không có tín ngưỡng vào bên trong tôn giáo
Trực tiếp dẫn dắt những người có tín ngưỡng đi theo con đường sai lầm
Đồng thời khiến những người chưa bước chân vào tôn giáo cảm thấy chán ghét và xa lánh tôn giáo
5. Tôn giáo chính trị, sùng bái cá nhân
Hiệp ước năm 1933 Reichskonkordat
Giữa Vatican và Đức Quốc xã
Về bản chất là một thỏa ước chính trị
Nếu giáo hội không can thiệp vào các vấn đề chính trị của chế độ
Đức Quốc xã sẽ bảo hộ các quyền lợi cơ bản của nhà thơ
Khi thế chiến 2 bùng nổ
Bộ máy tuyên truyền của Goebbels
Đã tận dụng triệt đề thỏa ước này để gây áp lực
Bùa các giáo hội phải lên tiếng ủng hộ cuộc chiến tranh xâm lược
Dưới áp lực đó
Nhiều nhà thơ tại đất đã giữ im lặng trước cuộc xâm lực Ba Lan
Thậm chí một số giá mục còn kêu gọi con triền cầu nguyện cho vị lãnh tụ vĩ đại Hitler
Và quân đội phát siết giành chiến thắng
Tôn giáo lúc này đã bị cước đoạt thiên chức hướng thiện để trở thành một công cụ cổ suý chủ nghĩa dân tộc cực đoan
Trong bức tranh cổ động này
Hitler được tô vẽ như một giả thần
Song song đó
Bản chất Hitler được bộ máy tuyên truyền tô vẽ bằng hàng loạt danh hiệu mang màu sắc thần thánh nhơ
Người bảo hộ ngọn núi Thiêng
Thẩm phán tối cao của nhân dân Đức
Hệ thống phát thanh, báo chí và âm nhạc thời đó tràn ngập các tác phẩm ca tụng Hitler như một vị cứu tin
Ông ta được tô vẽ thành một người hùng
Một hình tượng thần thánh
Được yêu mến, kính sợ và trọng vọng bởi người dân Đức
Nếu phát siết Đức chiến thắng trong thế chiến 2
Hitler chắc chắn sẽ hoàn thiện việc xây dựng một tôn giáo chính trị
Mà ở đó ông ta là giáo chủ tối cao
Tôn giáo chính trị và xuống bái cá nhân
Chính là kết cục cuối cùng trên bề mặt mà một chính quyền độc tài muốn đạt được
Thông qua phá hoạ tôn giáo
Họ tạo ra một khoảng trống tâm thức
Và thông qua tôn giáo chính trị
Họ khỏa lấp khoảng trống đó trong lòng người dân
Họ tạo ra một giả thần
Với mục đích cuối cùng là kiểm soát
Không chế thật chặt tư tưởng của người dân
Bảo vệ chính quyền độc tài
Thực chất
Việc ma quỷ hóa tín ngưỡng sẽ được đến hậu quả cuối cùng
Là ma quỷ hóa con người
Khi con người không sống như một con người nữa
Mèo mó trong thứ tôn giáo do mục đích chính trị tạo ra
Họ sẽ dần mất đi khả năng phân biệt thiệt ác
Trở nên phục tùng một cách mù quáng và tự bước đi trên con đường tự hủy diệt chính mình lẫn xã hội