Lên đền Hùng ngày mưa, 8/8/2026 #dulichphutho

Sáng ngày 8 tháng 8 năm 2026, ba gia đình cùng nhau lên Đền Hùng phú thọ. Vừa đến chân núi Nghĩa Lĩnh, nhìn lên đã thấy mây đen đun lên một mảng ở góc trời. Hai cô bé nhỏ nhất đoàn vẫn vô tư vui đùa. Cả đoàn dừng lại ở cổng chính để chụp một tấm ảnh trước lối lên núi. Trên cổng là bốn chữ Cao Sơn Cảnh Hành. 28 năm trước, khi còn là những người bạn học, bố mẹ của các cô bé cũng từng đứng đúng nơi này để chụp ảnh. Qua khỏi cổng được một đoạn, trời bắt đầu mưa. Mưa xuống rất nhanh, mỗi lúc một nặng hạt, cả đoàn phải dừng lại đứng che ô. Hai cô bé đứng dưới ô của mẹ, nhìn nước mưa chảy trên nền đá. Mẹ hương rủ, bỏ dép ra lội xem nước mưa mát lắm. Chân trần đứng dưới ô, nước mưa từ trên cao chảy xuống, luồn qua những ngón chân. Rồi hai đứa dẫm nước, thấy vui và thời gian trôi đi nhanh hơn. Cô huyền tìm được áo mưa, cả đoàn mặc vào rồi đi tiếp. Theo những bậc đá, có một chỗ nước mưa chảy theo khe, gom lại thành một vòi nước nhỏ, nước trong veo và mát lạnh. Điểm dừng đầu tiên là Đền Hạ. Theo truyền thuyết, đây là nơi mẹ Âu Cơ sinh ra bọc trăm trứng, nở thành một trăm người con. 50 người theo cha Lạc Long Quân xuống biển, 50 người theo mẹ Âu Cơ lên núi. Câu chuyện về bọc trăm trứng cũng là câu chuyện về nguồn gốc chung của nghề Việt. Lúc đi lên Đền Hạ, trời vẫn còn mưa, cây cối ướt sũng, nước chảy dọc theo những bậc đá. Rời khỏi Đền Hạ một đoạn thì trời bắt đầu hừng nắng, đường núi cũng sáng hơn, cây lá xanh hơn. Cả đoàn đi tiếp lên Đền Trung, còn gọi là Hùng Vương Tổ Miếu. Đền Trung cắn với câu chuyện Lan Liêu làm bánh trưng bánh dày, khi các hoàng tử được yêu cầu tìm lễ vật quý để dân vua cha. Lan Liêu đã dùng những thứ gần cũi với đời sống của người nông dân để làm bánh. Bánh trưng vuông tượng trưng cho đất, bánh dày tròn tượng trưng cho trời. Sân Đền Trung có những cây cổ thụ, đá đứng đó qua rất nhiều mùa, thân cây sân dùi rêu phủ, những cảnh lớn vươn ra trên khoảng sân. Dưới tán cây ấy là một bộ bàn đá, gồm 9 phiến đá mộc mạc kép lại thành hình tròn. Theo truyền thuyết, Đền Trung là nơi các vua hùng cùng các lạc hầu, lạc tướng ngắm cảnh và ban việc nước. Bộ bàn đá xếp tròn ở đây được xem như một hình ảnh gợi lại không gian hội bàn của vua và các vị quan. Tám phiến đá bao quanh phiến ở giữa được xem như một trận đồ bát quái để tụ khí và giữ gìn long mạch thiêng liêng của núi Nghĩa Lĩnh. Trong lúc bố mẹ làm lễ, ba đứa trẻ gồm hai cô bé và anh trai chẳng mấy để ý đến chuyện ấy, chúng vui vẻ chạy đuổi nhau quanh vòng tròn đá trước cửa đền. Đi tiếp lên cao là Đền Thượng, nằm trên đỉnh núi Nghĩa Lĩnh. Trước cổng đền có bốn chữ Nam Việt Triệu Tổ, nghĩa là nơi thờ vị thủy tổ của nước Nam. Theo truyền thuyết, đây là nơi các vua hùng làm lễ tế trời đất, cầu mong đất nước bình yên, mưa thuận gió hòa. Gần Đền Thượng là Lăng Vua Hùng. Từ trên đỉnh núi có thể nhìn xuống một góc phố thọ phía xa. Sau cơn mưa, cảnh vật như được rửa sạch, những khoảng cây xanh, núi đồi và mái nhà nằm lẫn trong một lớp không khí còn hơi ẩm. Cả đoàn cùng chụp một tấm ảnh, rồi rời Đền Thượng, đi xuống Đền Diếng. Con đường đi xuống núi quanh co nhiều bậc dốc. Hai bên là rừng cây, trong đó có những cây thâm, cây si cổ thụ hàng trăm tuổi. Sau cơn mưa, mặt đường còn ướt và khá trơn. Mẹ liên tục nhắc, chạy chậm thôi, đường trơn đấy, nhưng hai cô bé vẫn chạy trước mọi người. Xuống Đền Diếng, cả đoàn dừng lại một chút. Tên gọi của đền gắn với chiếc diếng cổ nằm trong khuôn viên. Theo truyền thuyết, đây là nơi các công chúa Tiên Dung và Ngọc Hoa thường xoay mình chải tóc. Nghỉ chân một lúc, cả đoàn lại tiếp tục theo con đường ra khỏi khu di tích. Ngay trước đền là hồ cá coi, cá bơi chậm dưới mặt nước đủ màu, thỉnh thoảng lại tụ thành từng đàn. Rồi những an hoa súng liên tiếp hiện ra bên đường. Vậy là buổi đi thăm Đền Hùng kết thúc rồi. Rời Đền Hùng, cả đoàn mang theo một chút hương vị phú thọ, trong đó có những chiếc bánh dày, dẻo, mềm, thơm. Tạm biệt Đền Hùng, một chuyến đi đáng nhớ. Hãy subscribe cho kênh Ghiền Mì Gõ Để không bỏ lỡ những video hấp dẫn