Chuyển sang tu luyện ở một pháp môn khác, điều gì là chướng ngại?

Gieo Duyên
6 Người theo dõi
29 Lượt xem video·12 thg 8, 2026
Chuyển sang tu luyện ở một pháp môn khác, điều gì là chướng ngại?
https://www.youtube.com/@NguyenUoc
Được tạo bởi AI·Có thể có lỗi
Tóm tắt video
Được tạo bởi AIVideo chia sẻ hành trình của nhiều người, bao gồm cựu sư cô và Phật tử lâu năm, từ bỏ các phương pháp tu tập truyền thống để đến với Pháp Luân Đại Pháp. Họ tìm thấy sự thăng hoa về tâm tính, chữa lành bệnh tật và đạt được sự an lạc trong tâm hồn thông qua nguyên lý Chân-Thiện-Nhẫn, khẳng định đây là con đường tu luyện phù hợp với đời sống hiện đại.
Comments are disabled for this video.
Chuyển sang tu luyện ở một pháp mùn khác, điều gì là chướng ngại?
Thưa quý vị, trên thế giới có nhiều tính ngưỡng khác nhau
với những vị giác giả chủ quản khác nhau
và các chính giáo thì luôn dạy con người ta hướng thiện, làm điều tốt,
nâng cao cảnh giới tâm tính để cuối cùng trở về với bản nguyên của sinh mệnh.
Tuy nhiên, có nhiều người sau khi tu luyện ở pháp mùn này
thì lại cảm thấy bản thân phù hợp hơn với pháp mùn kia
nhưng lại không dám chuyển sang pháp mùn khác để tu
vì trong tâm có nhiều chướng ngại, đặc biệt là sợ vị sư phụ cũ không vui.
Đối với việc này, bà Thích Chứng Thông từng là một tăng nhân bên Phật giáo,
nay là một học viên Pháp Luân Đại Pháp đã chia sẻ rằng
Cũng giống như chúng ta đi học, từ tiểu học, trung học cơ sở,
trung học phổ thông, đại học, nghiên cứu sinh, đến tiến sĩ.
Thầy giáo trước đây của chúng ta không chỉ vì chúng ta nhận thầy giáo khác
mà không cao hứng, chỉ cần chúng ta đề cao lên
thì sư phụ trước đây của chúng ta càng cao hứng.
Hôm nay, nguyên ước xin gửi đến quý vị khán giả 4 câu chuyện
về những người đã từng tu luyện ở một pháp mùn khác
và nay đã chuyển sang tu luyện Pháp Luân Đại Pháp.
Sư cô không chùa và bước chân mong mỏi tìm đạo thời kỳ mạc Pháp.
Thưa quý vị khán giả, một nhà tu hành khi khoác trên mình chiếc áo cà sa
họ đã từ bỏ cuộc sống trần tục, phó thác sinh mệnh của mình cho Đức Phật Tử Bi Coi Sóc.
Vậy nên, mỗi chúng ta khi đối đải với nhà tu hành ấy đều có sự kính ngưỡng.
Vì họ xa lánh trần tục nên ít người biết được tâm tư của họ
cũng như không hiểu vì sao họ lại chọn con đường xuống tóc đi tu.
Tuy đây là vấn đề riêng tư nhưng nhờ duyên kỳ ngộ chúng tôi đã gặp được một sư cô.
Sư cô muốn chia sẻ về những trận hành trình gian khổ đi tìm đạo
và những dối ghen mà cô không thể tìm được miền đất tịnh thổ tu hành trong thời kỳ mạc Pháp này.
Con xin cảm ơn sư cô đã có buổi chia sẻ ngày hôm nay.
Sư cô có thể giới thiệu cho quý khán giả về bản thân mình không ạ?
Tôi tên là Đỗ Thị Trung, sinh năm 1955.
Hiện đang ở tại 61 Sẹch Chín, phường 10, đường Quang Trung, quận Ngoài Bắc, thành phố Hồ Chí Minh.
Tôi vốn sinh ra trong một gia đình thuần tí Phật giáo, gia đình đông con, anh chị em 9 người.
Tôi là chị Cả.
Sau khi học xong cấp 2 thì ở nhà phụ với mẹ việc gia đình.
Rồi sau đó thì thường xuyên qua chùa.
Qua chùa thì ở chùa đó có phòng thuốc, khám thuốc chữa bệnh từ thiện, thuốc nam.
Thì tôi thường hay đến đó xem các thầy chữa.
Thì thầy chủ trì mới hỏi rằng là con có thích chữa bệnh không?
Thì mình nói dạ thích ạ.
Thế là thầy cho đi học.
Thầy cho đi học.
Xong rồi những lúc rảnh thì thầy dạy giáo lý.
Giáo lý của Phật Thích Ca.
Cho nên là mình rất là an tường về giáo lý của Phật Thích Ca.
Từ đó mình rất thích việc chữa bệnh và rất thích học giáo lý và coi như là muốn ở chùa luôn.
Đến năm khoảng 20 tuổi thì không tiếp tục việc đó nữa mà lại phải lập gia đình.
Nhưng mà cuộc sống lúc đó thì nó rất là cơ cực và trong gia đình thì thường xuyên là không có được vui.
Bởi vì bất đồng quan điểm.
Mình thì cứ thích đi chùa với lại thích làm từ thiện.
Cho nên là đến khi cháu nó lớn hết rồi, nó lập gia đình hết rồi
thì tôi mới quyết định là mình giải quyết cái vấn đề của mình.
Nó nghĩa rằng mình xuất gia.
Vậy thì trong suốt cái quãng đường tu hành đấy thì sư cô đã có cái thành tiệu gì, có cái kết quả gì trong quá trình đấy không cô?
Đến khi mình vào chùa rồi thì lại gặp một cái việc mà coi như mình không thể tưởng tượng được.
Khi bà chủ trì là bị nhức đầu, bà đi chữa khắp nơi, các bệnh viện đều không khỏi.
Thì cuối cùng có một người bảo là bà bị người ta thư rồi, bị ếm rồi.
Tôi biết ai thư bà rồi, đệ tử của bà thì không ai hết.
Nếu tôi chỉ ra người đó là bà phải đuổi người đó, trục xuất người đó đi khỏi chùa nghe chưa.
Cái bà giận quá bà hỏi ai, ai.
Thế thì nó chỉ ngay mình, nó chỉ ngay mình.
Và từ đó là cuộc đời tôi bước sang một bước mặt mới ở chùa đó nữa.
Các cái sự việc xảy ra như thế ở các chùa đó thì các thầy các cô đều nghe nói rằng là thời mặt Pháp.
Thời mặt Pháp nó vậy đấy, thời mặt Pháp mà.
Sau khi đến khi mình xảy ra sự cố như thế thì mình cũng nghĩ đúng là thời mặt Pháp.
Thời mặt Pháp thì tất cả mọi việc nó đều là không có được yên ắn sung sẻ.
Nhưng mà với ai thì họ nói như thế, nhưng với mình thì mình không thể cam nhận cái thời mặt Pháp được.
Bởi vì hồi đó mình nhớ là Phật Thích Ca có nói rằng là Pháp của ta chỉ tồn tại 500 năm đầu là thời chánh Pháp.
500 năm tiếp theo là thời tượng Pháp.
Rồi 500 năm kế tiếp nữa là thời mặt Pháp.
Mà bây giờ là 2.500 năm rồi, tức là quá mặt rồi.
Và Phật Thích Ca cũng nói rằng là đến lúc mà thời mặt Pháp đó thì sẽ có một Pháp khác, Pháp mới ra đời để độ nhân.
Thì mình nắm được cái điều đó làm chủ chốt.
Mình nghĩ rằng tuy là thời mặt Pháp nhưng mà vẫn có Pháp để độ nhân.
Chứ không thể nào mình chấp nhận mặt Pháp là phải chấp nhận tất cả những cái tiêu cực đó.
Thế thì mình mới đi tìm.
Thì sau đó thì có mấy người bạn thấy trong cái hoàn cảnh của mình đang là một sư cô.
Mà giờ ra khỏi chùa thì không có chỗ ở.
Mà mình cương quyết là không về nhà.
Quyết đi tìm một cái Pháp để tu.
Thế thì nó mới rủ qua Thái Lan có một cái chùa mình mới xin ở lại tu.
Người ta cho đồng ý và người ta cấp cho mình một cái cóc.
Cái cóc đó là vừa một người ở để tu.
Thì trong cái cóc đó thấy mình để ý mình nhìn trung quanh này rất là nhiều cái cóc như vậy.
Mà mỗi cái cóc đằng trước là đều có một cái lưu nước với lại một số cái chai nửa lít.
Có cái đó đầy nước vào đó.
Thế mình cứ từ trong nhà mình ra bất cứ mình đi đâu.
Đi chợ hoặc đi mua hay là đi chơi.
Ra là phải dấy cái chai nước đó đầy.
Mình cầm mình đổ.
Mà đổ từ từ từ từ cho ra ra hết chai nước đó đi.
Mà trong khi mình đổ thì mình nghĩ trong lòng mình là mình sổ hết những cái nghiệp chướng,
những cái xấu xa, những cái tiêu cực trong tâm của mình ra.
Mình cứ làm như thế suốt đời mình thì cuối cùng mình sẽ đắp chính quả.
Thì lúc đó cô không chấp nhận được đó.
Cô nói cái Pháp tu sao mà đơn giản quá như vậy mà lại đắp chính quả.
Có giúp được vì ai đâu.
Thế thì ở Thái Lan được hai năm.
Mình thấy cũng chẳng có được cái gì.
Lúc đó cũng rủ một hai người cùng đi qua bên Myanmar.
Ở đó tu, ở đó tu thiền.
Cái nơi đó là nơi thanh tịnh.
Nhưng mà rất nhiều người họ lợi dụng cái chốn đó.
Họ đến, họ ăn, họ uống rồi cũng giống như ở bên Thái Lan.
Không có người quản lý, chỉ là tự giác.
Rồi cuối cùng mình cũng chẳng thấy, chẳng được cái gì.
Qua tới Lào, qua tới Campuchia.
Qua Campuchia thì càng phức tạp hơn nữa.
Nghĩ là đất nước như thế này làm sao có Pháp.
Thế là mình lại cuối cùng đành phải về Việt Nam.
Vậy thì trong thời gian sống ở trong chùa, cô có cảm nhận được đó chính là miền tịnh thổ không ạ?
Thì đầu tiên tôi cũng nghĩ đó là miền tịnh thổ cho nên tôi mới đến.
Nhưng mà khi đến rồi, sống một thời gian rồi thì tôi xác định đây không phải là miền tịnh thổ.
Vẫn còn những cái tâm người thường rất là nhiều.
Cho nên tôi nghĩ rằng tu như thế này thì bao giờ mới đạt chính quả.
Coi như là kinh cự thì rất là nhiều.
Những bộ kinh coi như là cũng to lớn lắm.
Cũng độc.
Nhưng mà độc thì là độc.
Không có ai giải thích cho mình hết.
Không có ai dạng cho mình để mình hiểu hết.
Độc chứ mà không có hiểu.
Cho nên suốt quá trình tu như thế thì cuối cùng tôi thấy mình cũng vẫn như là lúc bình thường lúc đầu thôi.
Về tâm tính không có gì thay đổi cả.
Nhưng mà sống chung với mọi người ở đó thì thấy cái vấn đề Time Sentry nó vẫn còn.
Rồi ganh tị nhau.
Cho nên là mình cảm thấy việc tu của mình nó không có được thăng hoa.
Mình cứ như thế mãi.
Không có ai hướng dẫn cho mình.
Không có con đường để cho mình đi.
Vậy trong suốt quá trình tu hành đấy nó đã diễn ra khoảng bao nhiêu năm ạ?
Vậy thì điều gì xảy ra tiếp theo?
Sau khi cô đi tìm Pháp.
Và chính bản thân mình cũng có bệnh.
Mình cũng không chữa được.
Không làm sao giết điện được.
Mà bây giờ mình muốn mình hết bệnh.
Và mọi người cùng hết bệnh.
Nhưng mà không có cái gì để định hướng cho mình.
Không có cái phương pháp nào để cho mình thực hành.
Cho nên là bị bế tắc.
Vậy tại sao sư cô lại chọn lựa tu luyện Pháp Luân Công ạ?
Mình chưa chọn Pháp Luân Công.
Sau thời gian đó là mình có nhận được một cái cuốn.
Tìm kiếm miệt mài.
Trong đó có nhà sư thích chứng thông.
Mình đọc qua thì mình thấy rất là hay.
Nhưng mà đằng sau nó có 3 số liên lạc.
Miền Bắc, Miền Trung và Miền Nam.
Nhưng mà mình liên lạc thì không được số nào hết.
Không có số nào trả lời hết.
Thì mình mới nghĩ là thôi cất đi để khi lúc khác.
Sau khi mà mình bị bế tắc mọi vấn đề.
Thì mình mới lấy cái cuốn đó ra mình coi.
Coi thử thì mình mới điện thoại thử.
Thì mới có được một người bắt máy.
Trao đổi một hai câu chuyện đầu.
Thì mình mới nói thêm rằng là.
Bây giờ tôi là một sư cô đang tu Vân Chùa.
Mà bây giờ tôi thấy bên Pháp Luân Công hay quá.
Sau khi đọc cuốn đó đó.
Cuốn Tìm Kiếm Miệt Mài đó.
Thì bây giờ tôi muốn vừa tu bên Phật Giáo.
Mà vừa tu bên Pháp Luân Công có được không?
Thì cái bạn đó không trả lời là được hay là không.
Mà bạn ấy bảo rằng là.
Để ngày mai.
Bạn ấy chở mình đi ra ngoài Vũng Tàu.
Gặp những vị này.
Thì những vị này sẽ trả lời.
Thì mình nghe nó trả lời.
Cái câu của mình mình mận quá.
Thế thì ngày mai mấy bạn đó đến.
Và chở mình ra Vũng Tàu.
Và bắt đầu Pháp.
Đến với mình từ đó.
Coi như các bạn ngoài các đồng tu.
Mà đã chia sẻ với mình.
Thì mình cảm thấy rằng là.
Rất là tuyệt vời.
Các bạn ấy chia sẻ xong rồi.
Các bạn ấy mới tặng sách.
Tặng một chú chuyện Pháp Luân.
Thì sau khi mình đọc bài luận ngữ.
Mới khổ đầu tiên thôi.
Chưa có hết bài.
Mà tự nhiên mình không có đọc được nữa.
Nó chấn độc.
Coi như là vừa rồi.
Các bạn có nói là Pháp này lớn lắm.
Pháp của Vũ Trụ.
Thì mình nghĩ lớn có nghĩa là.
Pháp của Hồ Chí Kha nè.
Pháp của Chúa Giê-xu nè.
Pháp của Lão Tử.
Pháp của Khổng Tử gì đó.
Mà cái này có lớn hơn.
Chẳng qua là lớn hơn một chút thôi.
Không ngờ rằng.
Coi như khi tôi đọc đến cái đoạn mà.
Không gì không bao hàm.
Không gì bị bỏ xót.
Thì tôi rất là chấn động.
Và coi như không có đọc được nữa.
Tôi phải nghỉ ngân một lúc.
Ngậm ngùi như là suy nghĩ.
Một lúc sau tôi mới tiếp tục đọc được.
Sau khi đọc xong bài 1.
Rồi bài 2.
Rồi bài 3.
Tiếp tục cho đến hết cuốn đó là 2 ngày.
Sau 2 ngày đọc Pháp.
Thì tôi cũng chưa cảm nhận được gì.
Bởi vì mình hang quá.
Thấy hang quá.
Đọc tới, đọc tới.
Chẳng hiểu gì hết.
Rằng sau.
Mình mới quyết định.
Đọc lại.
Đọc từ từ.
Mà đọc nghĩa là.
Phải hiểu từng chút từng chút.
Mặc dù mình không hiểu bằng trí thức của mình.
Nhưng mà.
Theo tôi nghĩ là lúc đó.
Cái thành tâm linh của mình đã được khai mở rồi.
Coi như là đọc đến đâu.
Thì cũng như là chấn động đến đó.
Và cảm nhận được rằng.
Cái điều mà mình đi tìm.
Từ xưa đến nay.
Không ai giải thích cho mình.
Không ai chỉ dẫn cho mình hết.
Thì hôm nay đã được khai mở.
Khai mở một cách.
Coi như là.
Rất là rõ ràng.
Tỏ tương.
Và mình hiểu được.
Cái châm lý của cuộc sống.
Và những cái gì vừa qua.
Tại sao mình bị bế tắc.
Và trong này.
Sư phụ dạy.
Rằng muốn.
Trong cái bài.
Tâm tắc là cái bài 4.
Cái bài chuyển hóa nghiệp lực.
Với đề cao tâm tính.
Thì tôi thấy là.
Khi đọc không thôi.
Tôi đã cảm thấy.
Cuộc đời mình đã tham hoa rồi.
Có nghĩa là.
Mình đã có con đường để đi rồi.
Chứ hôm trước.
Thì mình cứ đi bừa thôi.
Không chẳng biết đi về hướng nào.
Còn bây giờ.
Thì mình biết là con đường.
Mình phải đi ra con đường đó.
Mình biết mình đi đến đó.
Mình đi đúng.
Thì mình sẽ có những cái kết quả như vậy.
Thì từ đó.
Tôi quyết định là.
Coi như là.
Buông bỏ tất cả.
Để mà.
Tui theo đại pháp.
Tui theo chân thiện nhẫn.
Trong cách tôn giáo.
Thì các.
Vị giáo chủ.
Cũng thường hay dạy đại tự của mình.
Là anh hiền ở lành.
Làm việc tốt.
Giúp người.
Sống từ bi.
Thì.
Cái nào cũng tốt.
Mà tui thấy.
Pháp Luân Công.
Thì cũng dạy con người như thế.
Nhưng mà.
Ở đây.
Tui thấy rằng là.
Các cái pháp.
Của.
Các tôn giáo.
Thì cũng dạy người ta.
Anh hiền ở lành.
Nhưng mà.
Không có 5 bài công pháp.
Để.
Cải biến bản thể.
Chỉ là.
Cải biến vấn đề tâm linh không thôi.
Cho nên.
Tui thấy Pháp Luân Công.
Có được 2 cái.
Mà tui thích.
Đó là.
Pháp.
Để chuyển hóa tâm linh.
Con người.
Từ người xấu.
Thành người tốt.
Và tiếp theo là.
Có 5 bài công pháp.
Để chuyển hóa.
Bản thể.
Con người ta.
Từ có bệnh.
Cho đến không có bệnh.
Cho đến hết bệnh.
Để tu luyện.
Thì tui thấy.
Pháp Luân Công.
Là rất phù hợp.
Cho nên là.
Tui chọn Pháp Luân Công.
Vậy thì.
Khi cô.
Chọn lựa.
Chuyển sang tu luyện.
Pháp Luân Công.
Thì những người.
Tu hành cùng cô.
Họ có phản ứng gì.
Với cô không ạ?
Với những người.
Trước của mình ạ.
Người ta không có qua tu Đại Pháp.
Nhưng mà.
Người ta.
Tí dụ.
Người ta đang tu.
Trong Phật Giáo.
Người ta thấy.
Có những cái tiêu cực.
Có những cái.
Người ta không bởi ý.
Thì người ta mới chuyển sang.
Người ta tu cái khác.
Tí dụ như.
Người ta qua bên.
Cao Đài.
Hay là qua bên.
Đạo Mẫu.
Hay là qua bên.
Những cái đạo khác.
Mình không biết hết.
Nhưng đại khái là.
Không ở trong Phật Giáo nữa.
Thì những người.
Mà đồng tu với họ.
Cùng tu.
Thì họ sẽ bảo rằng.
Người này là.
Bị tà ma rồi.
Đi theo tà giáo rồi.
Đi theo ma đạo rồi.
Thì mình nghĩ rằng.
Là bây giờ.
Nếu mình.
Qua Pháp Luân Công.
Người ta sẽ nói.
Coi như là.
Rất là khó nghe.
Không biết được.
Rằng nếu như họ biết.
Họ sẽ nói gì với mình.
Cho nên là tạm thời.
Bây giờ mới.
Giai đoạn mới.
Thì mình cứ ẩn tu.
Âm thầm mình tu.
Để mình thành người tốt.
Và tốt hơn.
Rồi sau đó.
Người ta có thấy được.
Những cái điều gì.
Tốt của mình á.
Thì từ đó bắt đầu.
Mình mới.
Triển khai thêm.
Và.
Coi như buổi hôm nay á.
Mà.
Gặp gỡ.
Các cô như thế này á.
Thì cũng là.
Vấn đề.
Mà mình.
Muốn bước ra.
Để.
Giới thiệu Pháp.
Với lại những người.
Chưa biết Pháp.
Giới thiệu những.
Cái hay.
Cái tốt.
Của trân thiện nhẫn.
Để mong muốn.
Mọi người.
Cùng.
Đến với.
Đại Pháp.
Vậy thì trong quá trình cô tu luyện.
Cô có.
Thọ ích gì.
Từ Pháp Vân Công ạ.
Có rất là nhiều.
Coi như là.
Tâm tính của mình.
Thì khác sao.
Với lúc xưa.
Thí dụ như lúc xưa.
Mà ai mà.
Hên thua với mình cái gì.
Hay là nói nặng.
Nói nhẹ với mình cái gì.
Thì mình cũng không có chịu thua đâu.
Nhưng mà.
Với ngày hôm nay.
Mà khi mình đã.
Có Pháp.
Trong.
Mình rồi.
Thì tất cả đều là.
Hảo sự.
Tất cả những cái mà.
Trong gai.
Vướng mắt.
Cuộc đời.
Đến với mình đều là.
Hảo sự.
Và mình cũng cảm nhận được.
Một điều như thế này.
Trước kia thì mình.
Còn có những cái bệnh.
Đau lưng.
Rồi thành.
Kinh tọa.
Rồi gan.
Nóng gan.
Rồi.
Nói chung bênh bênh.
Rất là nhiều.
Pháp Môn này.
Không có dạy chữa bệnh.
Nhưng mà cứ tu hành.
Chân chính.
Rồi.
Thì.
Đề cao tâm tính.
Rồi.
Nói chung.
Thì.
Thực hành tốt.
Tất cả những cái gì.
Mà sư phụ dạy á.
Thì tự nhiên.
Là sẽ được.
Quy chính lại.
Thì.
Cho đến hôm nay.
Thì.
Tôi không còn thấy.
Cái bệnh tật gì hết.
Mà tất cả những cái vạch vãnh.
Nó đâu mất hết trơn rồi.
Thì tôi.
Tôi cảm nhận được rằng.
Quá sức là tuyệt vời.
Vậy cho đến hôm nay.
Thì cô.
Có dự định như thế nào.
Trên con đường tu luyện của mình.
Khi mà tôi.
Chưa có tu.
Pháp Luân Công.
Tôi còn ở trong.
Phật giáo.
Sau khi mà.
Tôi bị đuổi ra chùa.
Thì tôi bơ vơ.
Lạc lỏng giữa.
Chợ đời.
Tôi không biết.
Mình sẽ đi đâu.
Và về đâu.
Con đường đi của mình.
Nó mờ mờ.
Mịt mịt.
Không có đích.
Tôi cảm thấy.
Rất là.
Là buồn tuổi.
Và rất là.
Tuyệt vọng.
Mà sau khi.
Tôi gặp được.
Pháp Luân Công.
Và sau khi.
Tôi biết được.
Sư phụ.
Sư phụ của tôi là.
Sư phụ Lý Hồng Trí.
Thì tôi.
Rất là.
Chấn động.
Trong tâm tôi.
Và tôi có.
Một quyết định.
Là tôi sẽ đi theo.
Pháp Luân Công.
Và.
Tôi cũng.
Nhanh đây.
Tôi cũng xin.
Con thành tâm.
Cảm ơn.
Sư phụ.
Đã.
An bài cho con.
Đã đưa đường.
Dẫn lối cho con.
Đến với Đại Pháp.
Con vẫn biết.
Sư phụ.
Đã hy sinh.
Rất là nhiều.
Để.
Gánh nghiệp.
Cho chúng con.
Cái nghiệp chúng con.
Đã tạo ra từ bao đời.
Bao kiếp.
Con không thể trả được.
Sư phụ.
Đã gánh.
Những cái nghiệp đó.
Gánh đỡ những nghiệp đó.
Chỉ còn có một chút xíu này thôi.
Thì bây giờ.
Tại nơi đây.
Con cũng xin hứa với sư phụ.
Con sẽ.
Cố gắng.
Tinh tấn tu.
Và làm những điều.
Sư phụ đã.
Hướng dẫn.
Để chúng con.
Được.
Đến ngày gần.
Đến với sư phụ.
Và con đã biết được.
Rồi con đường.
Đi của con như thế nào.
Con đi làm sao.
Và nức đến của con là ở đâu.
Con thẳng tâm cảm ơn sư phụ.
Pháp Luân Đại Pháp Hảo.
Trân thiện Nhân Hảo.
Tìm đạo rồi gặp Pháp Luân Công.
Hành trình hữu duyên của 3 người phụ nữ.
Xin chào tất cả mọi người.
Tên tôi là Nguyễn Thị Hòa.
Hiện đang sinh sống ở phường Cầu Giấy.
Hà Nội.
Năm nay tôi 70 tuổi.
Năm 2008 tôi về hưu.
Và tôi nghĩ rằng.
Mình phải tìm một pháp môn nào đó tu luyện.
Để cho thân tâm được khỏe mạnh.
Và tôi đã.
Đến với Phật giáo.
Đầu tiên.
Tôi tu theo pháp môn tịnh độ.
Ở Chùa Hoàng Pháp.
Sau đó.
Tôi lại tìm hiểu.
Pháp môn Nguyên Thủy.
Ở tu viện Trân Như.
Cả 2 pháp môn này.
Tôi tu luyện.
Tôi đều rất là cố gắng.
Mục đích của tôi là.
Khi tìm hiểu.
Là tu luyện.
Để vượt qua tam giới.
Thắt ly sinh tử luân hồi.
Cho nên tôi rất cố gắng.
Ví dụ.
Khi tu theo.
Ở Chùa Hoàng Pháp.
Tịnh độ.
Tôi có cái thời khóa tu tập.
Rất là rõ ràng.
Trong một ngày.
Từ đọc kinh.
Cho đến niệm Phật.
Hàng tuần.
Hàng tháng.
Thì cũng lên chùa.
Để tu luyện theo.
Các bạn Phật tử.
Đặc biệt là tôi.
Phát tâm.
Học thuộc.
Quấn kinh.
Nhật tụng.
Của Chùa Hoàng Pháp.
Trừ nghi thức.
Xám hối.
Khi mà tu theo.
Pháp Môn Nguyên Thủy.
Thì.
Tu.
Để giữ được cái tâm.
Bất động.
Thanh thản.
An lạc.
Vô sự.
Thì tôi cũng rất là.
Cố gắng.
Tôi đã phát tâm.
Nhập thất.
Hai lần.
Vào tu viện.
Trân Như.
Tại Tây Ninh.
Lần thứ nhất.
Tôi định ở.
Ba tháng.
Nhưng vì là.
Gia đình có.
Cái sự cố.
Nên tôi ở được một tháng.
Tôi lại phải bay ra.
Lần thứ hai.
Là tôi định ở.
Một năm.
Nhưng.
Được ba tháng.
Thì tôi bị.
Tưởng thức xuất hiện.
Tưởng thức.
Nói một cách dễ hiểu.
Đó là gì.
Những cái gì nó xuất hiện.
Ở trong người mình.
Nó không thật.
Nó nghe thấy cái gì.
Nhìn thấy cái gì.
Cái đó.
Thì gọi là huyễn tượng đấy.
Thế là tôi.
Là thật.
Khi vào tu viện.
Trân Như.
Tu.
Thì phải nói là.
Cực kỳ là.
Giang khổ.
Ví dụ.
Ăn một bữa.
Không được nói chuyện với ai.
Không có quạt điện.
Không được dùng quạt tay.
Không có.
Bất kỳ giao tiếp với ai.
Và.
Dậy từ hai giờ sáng.
Để tu.
Ngày tu bốn khóa.
Rất là giang khổ.
Trong cái pháp tu.
Nguyên thủy.
Khi tôi ra thất được.
Khoảng độ.
Một tuần.
Thì chị thông gia.
Của tôi.
Ở Hải Dương.
Có điện vào.
Hỏi thăm sức khỏe tôi.
Bởi vì chị biết.
Tôi đã ra thất.
Thì tôi nói với chị là.
Ôi.
Đang bị.
Đau nhất nửa người bên phải đây.
Thế chị.
Nói luôn.
Chị ơi.
Chị ra đây đi.
Tu luyện pháp môn này hay lắm.
Tu luyện chân chính.
Thì bệnh gì cũng khỏi.
Thế chị cứ.
Tu luyện.
Nó khỏi bệnh.
Xong bắt đầu chị lại vào.
Chị nhập thất.
Chứ bây giờ chị.
Đau bệnh như thế.
Thì làm sao mà chị tu luyện được.
Thế cho nên là.
Tôi nghĩ như thế.
Rất là hợp lý.
Thế là tôi liền.
Bay ra nhà chị thông gia.
Ra một cái.
Thì chị.
Đến chiều.
Chị đưa cho tôi.
Ba quyển sách.
Và một số bài chia sẻ.
Không có việc gì.
Nhưng tôi đọc rất là nhanh.
Chỉ có mấy ngày.
Để tôi đọc.
Xong toàn bộ.
Số sách đó.
Và bài chia sẻ.
Tu được khoảng đó.
Hai tuần rồi.
Chị thấy tôi.
Có cái sự cải biến thân thể.
Cho nên là.
Chị mới hỏi tôi như thế này.
Chị ơi.
Khi mà chị khỏi bệnh rồi.
Không bị đau nhức nữa.
Thì chị có vào.
Tu viện chân như.
Để tu tiếp không.
Thì tôi nói.
Pháp Luân Đại Pháp.
Tốt như thế này.
Thì tu đến suốt đời thôi.
Đó.
Đấy là cái.
Cư duyên Đắc Pháp của tôi.
Khi mà.
Được thân thể rất là khỏe mạnh như thế.
Tôi nói thật.
Chỉ trong có.
Hai tháng thôi.
Mà tôi lên được sáu cân.
Có 48 cân.
Mà sau đó.
Tôi đến 54 cân.
Khi thì tôi mới.
Quay về Hà Nội.
Tôi nghĩ rằng là.
Mình tu như thế này.
Là tu theo chân kiện nhẫn.
Mà điều.
Tốt như thế này.
Thì mình phải.
Đem đến.
Cho những người thân của mình.
Bạn bè của mình.
Biết.
Cái điều tốt đẹp.
Cho nên là.
Tôi đã chia sẻ.
Người thân duyệt thị tôi.
Ví dụ như là.
Chị gái tôi đây.
Và những bạn bè.
Cùng tu.
Phật giáo Nguyên Thủy với tôi.
Ví dụ như là.
Chị Lộc đây.
Tôi chia sẻ với.
Mọi người.
Về vẻ đẹp.
Của.
Pháp Luân Đại Pháp.
Để cho.
Người ta.
Hiểu.
Và bước vào tu luyện.
Tôi là Nguyễn Thị Huyên.
Năm nay 73 tuổi ạ.
Tôi ở.
Ba Đình Hà Nội ạ.
Vâng.
Thì đúng như.
Bạn đã đắp vào cái Pháp.
Phật giáo Nguyên Thủy.
Ở nhà bạn bạn.
Thì bạn ấy gọi về.
Bảo là.
Chị ơi.
Bây giờ em sang tu Pháp Luân Công.
Em không tu Phật giáo nữa.
Người tôi.
Sỉu đi.
Và tôi rất buồn.
Bởi vì hai chị em.
Từ trước nay.
Thất thân nhau.
Từ giờ là.
Chị em lại vừa là đồng tu.
Cái gì cũng hợp nhau.
Để chia sẻ.
Về tu luyện.
Bây giờ người này.
Đang sang Pháp Luân Công.
Thế thì.
Tôi bảo là.
Em đừng như thế.
Hai chị em.
Đang tu Phật giáo.
Em tu sang Pháp Luân Công.
Pháp Luân Công.
Chỉ là chữa bệnh khỏe người.
Em tu làm gì.
Bạn này.
Bản gải thích tôi vài câu.
Nhưng tôi cũng không tin.
Cũng là như dân duyên á.
Sau khi ông chồng của tôi.
Du lịch ở bên Liên Xô về.
Thì.
Bạn này.
Vẫn đang ở nhà Thông Gia Hải Dương.
Bạn ấy gọi tôi là.
Chị ơi.
Mấy anh xuống đây đi chơi.
Chơi nhà bạn Thông Gia.
Đồng thời chơi mấy em một chút.
Thì tôi nghĩ này.
Hôm nay đi xuống đấy nhé.
Ai mà bảo tu Pháp Luân Công.
Thì anh tu thì tu nhé.
Em này em không có tu đâu nhé.
Hòa nó đưa sách gì của Pháp Luân Công.
Thì em không có xem đâu nhé.
Anh tu đi.
Thấy bảo môn này chữa bệnh khỏe người.
Tốt lắm.
Thì anh tu đi.
Thế thì tôi còn trên đường.
Đi ô tô với hai vợ chồng.
Tôi còn bảo thế.
Thế xong xuống nơi.
Thì tôi lại còn yên tâm.
Cái bạn này.
Nó đưa sách gì của Pháp Luân Công.
Nó không cầm.
Cầm biết đâu.
Thế tôi cứ bảo thế.
Thế xong đó.
Thì xuống đi ngồi chơi.
Bạn ấy cũng chưa đưa.
Thì tôi cũng thấy bạn này.
Bắt đầu thấy người bạn này cải biến.
Da rẻ tươi sáng.
Tôi cũng cứ thế.
Nhưng tôi cũng chưa có rung động gì lắm đáng kệ.
Thế thì lúc này.
Bác Sơn là thông gia.
Bảo là.
Chị ngồi dời dỗi.
Ngồi xem mấy cái bài gì đi.
Mấy bài chia sẻ.
Thế thì tôi ngồi.
Chẳng có việc gì.
Tôi cầm.
Tôi xem ba bài chia sẻ.
Trong đó.
Một bài của một sư.
Và một bài cũng là của sư.
Ở trong miền Nam.
Bình Dương.
Bị ung thư dạ dày.
Và thấy trong chùa toàn.
Là sân hận.
Và cũng không có gì tốt.
Thế là.
Đã ung thư dạ dày.
Có người dính thường môn này.
Mà đã.
Bỏ ra khỏi chùa.
Và.
Đã đi tu môn này.
Và bạn này đã khỏi ung thư.
Và một bài chia sẻ nữa.
Của một người bình thường.
Cũng rất tuyệt vời.
Sau khi.
Tôi đọc ba bài.
Chia sẻ xong.
Và.
Và xem một cái video.
Thì.
Tôi rất chấn đầu.
Và tôi tự nhiên.
Tôi quen mắt sang bà.
Thôi.
Mình sẽ tu Pháp Luân Công.
Vì đây là một pháp môn.
Rất là chân chính của Phật.
Mà mình đã bỏ mất mấy năm nay.
Người ta giới thiệu.
Mình không tu.
Và tôi bắt đầu tự nhiên.
Từ chỗ mà bảo.
Không có dính líu để tu Pháp Luân Công.
Thì tôi.
Chỉ đọc ba bài chia sẻ.
Và.
Một cái bài.
Một cái video.
Của đồng tu Phật lên.
Thì là tôi thấy là.
Đây là một môn chân chính.
Mà môn này.
Làm sao.
Cô này.
Cô đã gầy gò.
Già rẻ xấu thế.
Và bây giờ cô lại chuyển sang.
Già rẻ tươi tắn như thế.
Lúc đó.
Khi mà tôi.
Đọc thế.
Trong tâm tôi rất là chấn đầu.
Nó có một cái.
Bây giờ không miêu tả được.
Nó vừa hồi hộp.
Và vừa xúc cảm.
Và vừa có cái gì.
Mà chỉ thôi thúc mình.
Về nhanh Hà Nội.
Để tìm chỗ.
Để tu Pháp Luân Công.
Thế là sau khi tôi về.
Tôi gọi điện cho những nhân địa.
Mà.
Sáng hôm sau.
Tôi đi ra ngay.
Tôi tìm.
Có một nhóm tập Pháp Luân Công.
Và tôi hỏi.
Người ta nói.
Cứ ra đây tập.
Không cần phải.
Đăng ký với ai.
Hay là xin phép gì cả.
Thế là hôm sau.
Tôi ra bắt đầu tập.
Một tuần sau.
Tôi biết.
Môn này có.
Cả đọc Pháp tập thể.
Và tôi đi tập Pháp một thể.
Từ đó đến nay.
Tôi chưa bỏ một buổi nào.
Tập Công cũng như học Pháp.
Và khi đọc Pháp.
Rất là chấn đầu.
Rất là tuyệt vời.
Cho nên là tôi rất là ân hận.
Là sao mình lại.
Bây giờ mới được gặp Pháp này.
Chân cứu như vậy.
Đấy là quá trình tập Pháp của tôi.
Sau hai tháng.
Tôi ở Hải Dương.
Tôi trở về Hà Nội.
Thì chị gái tôi cũng đã tu luyện rồi.
Hai chị em đều đã tu luyện rồi.
Thì bảo nhau là.
Bây giờ mình phải đến.
Nói với những người bạn.
Tu Phật giáo Nguyên Thủy của mình.
Để cho họ biết.
Cái Pháp này nó tốt như thế nào.
Để họ bước vào tu luyện.
Thế và hai chị em tôi đến.
Nhà một đồng tu.
Tên là Đào.
Ở đằng Mỹ Đình.
Thế và trong đó.
Tôi có chia sẻ.
Với các đồng tu.
Tu luyện Pháp Nguyên Thủy.
Trong đó còn bạn.
Lộc đây.
Chào mọi người.
Tôi tên là Lộc.
Năm nay 73 tuổi.
Tôi sống ở phường Nguyên Hòa Hà Nội.
Thì cũng như bạn Nguyên.
Bạn Hòa vừa nói.
Thì chúng tôi cũng đi lên chùa.
Cũng tu theo tu viện Chân Dưu.
Và gửi tiền để còn định xây thất ở trong đấy.
Và dự định là.
Khi già rồi.
Con cháu nó lớn rồi.
Mấy chị em vào trong đấy.
Là tu đến chọn đời luôn.
Nó cũng cơ duyên như thế nào.
Tuy lúc mà chị Hòa.
Đã vào trong tu viện Chân Dưu rồi.
Tôi và một bạn nữa.
Luôn luôn cứ theo dõi.
Tình hình bạn Hòa.
Trong đấy tu luyện như thế nào.
Cứ đến giờ gọi điện được.
Là lại gọi điện cho bạn Hòa.
Để hỏi thăm.
Thế khi thấy bạn Hòa.
Ra khỏi thất rồi.
Một cái.
Thì chúng tôi cũng rất là tò mò đấy.
Bạn Hòa.
Bạn ấy tinh tấn như thế.
Mà bạn ấy cũng phải ra khỏi thất.
Ở trong tu viện Chân Dưu.
Thế xong thì một hôm.
Khi bạn Hòa.
Bạn ấy ra đây thì.
Cô bạn tôi mới nói là.
Hòa bây giờ.
Nó đi tu luyện theo Pháp Vân Công.
Cùng với nệ.
Thông gia nhà bạn đấy.
Lúc đấy tôi cũng chưa hiểu.
Pháp Vân Công gì đâu.
Mặc dù trước đấy.
Một vài tuần.
Thì có một chị bạn tôi.
Ở cùng phường.
Nói tôi là.
Đi sang tu luyện Pháp Vân Công đi.
Đừng lên chùa nữa.
Đấy.
Nhưng mà.
Có thể do bạn ấy nói.
Tôi cũng chưa tin lắm ý.
Cho nên tôi cũng chẳng tìm hiểu.
Và tôi cũng chẳng làm gì cả.
Nhưng khi gặp đến bạn Hòa.
Một cái thì.
Tôi ấn tượng nhất là.
Khi tôi.
Sau.
Hai tháng.
Cái bao nhiêu tuần đấy.
Bạn ấy tu Pháp Vân Công.
Thì tôi mới.
Tôi mới nhìn thấy.
Mười cái đầu ngón tay của bạn ấy.
Nó như là.
Người làm móng ấy.
Nó nó bóng.
Mà nó đỏ hết cả lên.
Mà da rẻ.
Người bạn ấy.
Tôi thấy nó.
Cải biến cái bản thể của bạn ấy.
Nó khác hẳn so với trước.
Đây ý.
Thế thì.
Khi mà bạn ấy giới thiệu được.
Có mấy phút thôi.
Rồi tôi bảo.
Thôi chị cứ nhìn.
Mười cái ngón tay em này.
Thôi không có phải nói nữa đâu thì.
Ra dạy các chị luôn.
Liện công luôn.
Trong đấy chỉ đúng là.
Trong vòng có mấy phút thôi.
Nếu không nhớ nhầm.
Nếu không mấy chị em mình.
Ngủ ở dưới nhà.
Chị Đào nhà.
Ba giờ dạy chia sẻ.
Thì đến.
Bốn giờ hơn cái.
Tất cả.
Là năm chị em.
Ra Luân Sân.
Và nhờ một bạn ở đấy.
Và từ ngày đấy giờ đi thì.
Sau khi mà đọc toàn bộ Pháp.
Và tu liện thì.
Tôi nhận ra một điều như này.
Điều mà ngăn cản nhất.
Đến với Đại Pháp.
Là.
Cứ nghĩ rằng.
Pháp Luân Công là.
Môn mà chỉ có.
Luyện để cho nó khỏe thân thôi.
Chứ không phải là.
Phật Pháp.
Chứ không phải là.
Tu để thoát đi.
Sinh tử luân hồi.
Thế cho nên.
Tôi có một người.
Hai năm trước.
Đã cho tôi.
Một quyền sách.
Pháp Luân Công.
Và Trưởng Pháp Luân.
Thì tôi xem qua.
Tôi bảo.
Ui cái này.
Chữa bệnh khỏe người.
Thế cứ lướt lướt qua.
Xong rồi.
Cũng không đọc kĩ.
Và sau đó trả lại người đó.
Bởi vì.
Cứ nghĩ rằng là.
Đây nó chỉ chữa bệnh khỏe người thôi.
Mà mình đang.
Mục đích của mình.
Thoát đi sinh tử luân hồi.
Vượt qua tam giới.
Thế đấy là một cái điều mà.
Tôi thấy là.
Nó ngăn chở nhất.
Thế khi mà tu liện.
Thì tôi thấy là.
Pháp Luân Công.
Hay là gọi là Pháp Luân Đại Pháp.
Cũng là Phật Pháp.
Mà là Đại Pháp.
Pháp của vũ trụ.
Tu theo cái đặc tính tối cao của vũ trụ.
Đó là chân thiện nhẫn.
Thế và.
Tu theo ở bên này.
Nó có một cái mục đích.
Giữa Pháp Luân Đại Pháp.
Và Phật Giáo.
Là giống nhau.
Đó là đều.
Đưa con người thoát đi sinh tử luân hồi.
Thế nhưng.
Con đường đi thì khác nhau.
Bên này.
Không có giới luật.
Sư phụ chỉ có dạy là.
Không được sát sinh.
Không được uống rượu.
Không được hút thuốc.
Thế còn ở bên Phật Giáo thì.
Tôi nhớ là không biết có chính xác hay không.
Nhưng mà nam giới là 250 giới.
Và nữ là 348 giới.
Bên này không có giới.
Chỉ có mấy cái điều mà vừa nói thôi.
Nhưng.
Tu ở bên này.
Cực kỳ là nghiêm túc.
Và cực kỳ nghiêm khắc.
Sư phụ dạy là luôn luôn hướng nội.
Tìm ra những cái tâm nào không tốt.
Không phù hợp với người tu luyện.
Thì vứt bỏ nó đi.
Tôi xin bổ sung một điểm đó là.
Pháp này rất là khó vào.
Vì lý do chúng tôi đã tu Phật Giáo này.
Mười năm tu Phật Giáo.
Bảy năm theo Đại Thừa.
Ba năm Nguyên Thủy.
Thì chúng tôi tu một cách nghiêm túc như này.
Và cho là mình được gặp Phật Giáo là cũng quá quý rồi.
Thì.
Cứ bốn rưỡi năm giờ sáng lên chùa.
Có bản thờ là.
Lệ Phật Niệm.
Phật Tụ Kinh.
Sau đó.
Hàng tháng cứ lên chùa.
Lễ Phật.
Rồi cùng nhau tu luyện.
Hàng ngày ăn cơm tại chùa.
Rồi ăn chay.
Rồi đi sang Ấn Độ.
Nơi Phật Thích Ca Môn Ni sinh.
Cho nên Phật Thích Ca Môn Ni diệt.
Rồi chứng đạo.
Mười bốn ngày đi như thế.
Chúng tôi còn sang tận Thái Lan để tu.
Rồi còn đi sang chùa Campuchia.
Các chùa từ miền Nam ra Bắc đều đi hết.
Trong nhà có một Tụ Kinh Phật Giáo.
Rồi có hàng mấy trăm cái đĩa.
Mà các sư giảng.
Hàng ngày lúc nào nghe.
Vậy nó thấm đấm chúng tôi.
Về Phật Giáo là rất là sâu nặng.
Và chúng tôi lại cứ nghĩ này.
Chỉ có Phật Thích Ca và Môn Phật Giáo mới là Phật Pháp.
Cho nên khi bảo.
Tâm Pháp Đông Công.
Chúng tôi không bao giờ nghe tin là đúng rồi.
Vì chúng tôi tu cái này rất là sâu dài.
Và trong tâm là khắc sâu.
Và tin tưởng vào Phật Thích Ca Môn Ni.
Và cứ nghĩ mình tu cái này.
Thì được giải thoát.
Có lúc tôi cũng thấy thế này.
Lên chùa.
Nhiều chùa.
Các sư không chân chính.
Cứ bảo.
Cúng tiền.
Rồi đưa tiền.
Thì vui vẻ.
Nhưng mà lúc nào chúng tôi thấy là.
Thôi cũng chẳng có Pháp nào.
Cho nên tôi cũng kiên trì tu Phật Giáo.
Cho nên đây là một điều.
Chúng tôi khó đắp Pháp Đông Công.
Nhưng cuối cùng lại đắp được.
Thực sự mà nói.
Mọi người.
Kể cả tôi cũng như vậy.
Quên mất.
Chính là Thích Ca Môn Ni.
Cũng giảng rằng.
Pháp của ta.
Thời kỳ chính Pháp.
Chỉ có 500 năm.
Thời kỳ tượng Pháp.
Là 1.000 năm.
Và sau đó.
Là Mạt Pháp.
Mạt Pháp nghĩ là Pháp không còn tu được nữa.
Thích Ca Môn Ni.
Cũng nói rằng.
Đến thời kỳ Mạt Pháp.
Là sẽ có 1 vị Phật xuống.
Để truyền Pháp.
Bởi vì Pháp lúc đấy là Mạt rồi.
Mà hiện nay.
Khi mà Thích Ca Môn Ni có giảng là.
Khi mà Phật xuống để mà hạ thế.
Để truyền Pháp.
Thay thế.
Là thường có hoa yêu đàm nở.
Thì hiện nay hoa yêu đàm nở rất nhiều.
Cái chỗ này là cái.
Cũng là.
Mọi người cứ quên mất.
Ngộ ra cái điều này.
Một điểm nữa.
Bên này.
Nó khác với bên Phật Giáo.
Mà tôi đã tu.
Đó là gì?
Tính mệnh sang tu.
Đồng thời có 5 động tác hết sức là nhẹ nhàng.
Nhưng mà sự cải biến bản thể.
Thì cực kỳ vi diệu luôn.
Tâm thì tốt.
Thân lại có cái động tác nhẹ nhàng như thế.
Cho nên là.
Thân và tâm.
Đều có 1 sự cải biến.
Đều có 1 sự thăng hoa.
Rất là vi diệu.
Đấy là.
Điều mà chúng tôi nhận thấy.
Ở cái Pháp Môn này là như thế.
Trước đây.
Chúng tôi cũng Phật Giáo.
Cũng hiểu được.
Cũng lý nhân quả.
Cũng hiểu được.
Với con người như thế nào.
Nhưng mà.
Vẫn còn trung trung vào mò nhạc.
Khi sang bên này.
Thì chúng tôi những cái.
Dù bên kia mà hiểu.
Chưa đúng.
Thì sang bên này.
Chúng tôi được minh bạch hết.
Hoặc hiểu lơ mơ.
Hoặc chưa chính xác.
Thì sang bên này.
Chúng tôi cũng được hiểu hết.
Do khó khí sư phụ dạy.
Cái việc mà.
Ta là ai.
Ta từ đâu đến.
Đến đây là làm gì.
Và chết ta thích đi ở đâu.
Thì bên này.
Nó rất dành mạng và cụ thể.
Cho nên là.
Tạo trong người ta.
1 cái mục tiêu tu viện.
Rất là rõ ràng.
Và có hướng chiến đấu.
Rất là nguyên bạch.
Và.
Đối với những cái lợi dạng.
Sang bên này.
Khi chúng tôi từ bên kia.
Khi mà đặt pháp này.
Thấy tâm an á.
Làm cái gì cũng chả vội.
Nó không vội đâu.
Thật sự.
Mọi việc trong nhà cũng thế.
Cái gì nó cũng có nguyên do.
Nguyên cứ.
Khi đặt pháp.
Thì mình đi hiểu.
Tại sao mình sướng.
Tại sao mình khổ.
Tại sao con mình thế này.
Tại sao con mình thế kia.
Nếu trước đây.
Con cái mà nó.
Kinh nghiệp nó phải thế.
Mình cũng không làm thay cho nó được.
Tất cả mọi cái.
Tôi cứ theo pháp.
Tùy tùy tự nhiên.
Cuối cùng thì.
Tôi cũng xin nói một câu như này ạ.
Cảm ơn Đại Pháp.
Đã giúp.
Chúng tôi.
Tu luyện.
Và đạt được.
Thân.
Và tâm.
Đều thăng hoa.
Có thể nói.
Hạnh phúc lớn nhất.
Của một cuộc đời người.
Đó là đạt được.
Pháp Luân Đại Pháp.
Tu Đại Pháp.
Thế và.
Cũng xin nhắn gửi.
Với những ai.
Đã từng tu ở các pháp môn khác.
Là cố gắng.
Mở lòng mình ra.
Để đón nhận.
Một phương pháp mới.
Phương pháp này.
Phù hợp.
Với.
Cái thời đại.
Ngày nay.
Đó là.
Tu luyện giữa đời thường.
Không phải đi đâu.
Tu luyện tại.
Ở nhà.
Mở lòng mình ra.
Để đón nhận.
Và đừng có.
Lầm lẫn.
Giữa.
Chất trước.
Và sự kiên định.
Chỉ có.
Tấm cứ bỏ chất trước.
Thế thì mới mở lòng ra.
Đón nhận được.
Cái phương pháp.
Phù hợp.
Với cái thời đại.
Ngày nay.
Cuối cùng.
Tôi cũng xin.
Chia sẻ một câu nữa.
Đối với tất cả mọi người.
Tu môn nào.
Thì cũng là.
Do cái duyên của mình.
Các bạn tu Pháp Luân Công cũng được.
Không tu cũng được.
Nhưng chúng ta.
Phải hiểu cho đúng.
Cái môn Pháp Luân Công.
Môn này là một môn.
Tu Phật.
Rất là chân chính.
Giúp con người thăng hoa.
Về đạo đức.
Về sức khỏe.
Thế còn.
Nếu chúng ta không tu.
Thì cũng không sao.
Nếu ta hiểu thật đúng.
Nếu hiểu sai.
Thì rất không có lợi.
Đối với.
Bản thân bạn.
Cũng như gia đình bạn.
Bởi vì môn tu Phật.
Mà bạn cứ bảo là.
Môn này là môn tà.
Chẳng hạn.
Có những người cứ hiểu sai như thế.
Thì thật sự là.
Không hề có lợi.
Cho các bạn.
Về tương lai.
Và cả gia đình bạn.
Chúng con xin.
Cảm tạ.
Sư phụ.
Cảm ơn Đại Pháp.
6 năm.
Quy y cửa chùa.
Không tình yên.
Quá phụ.
Tìm được ý nghĩa.
Cuộc đời.
Từ Đại Pháp.
Giọng đọc.
Hà Phương.
Ghi theo lời kể.
Của nhân vật.
Như Quỳnh.
Tôi là.
Phạm Thí Tâm.
Sinh năm 1981.
Quê tại Nam Định.
Tôi sinh ra.
Trong một gia đình.
Không may mắn.
Cuộc đời tôi.
Phải trải qua.
Nhiều gian trưng.
Bất hạnh.
Khi tôi còn nhỏ.
Bà tôi.
Đã rời bỏ.
Mẹ con tôi.
Để theo.
Một người phụ nữ khác.
Gia đình mất đi.
Một người đàn ông trụ cột.
Mỏi gánh nặng cuộc sống.
Đè nặng lên đôi vai.
Của mẹ tôi.
Để lo kiếm sống.
Mẹ phải gửi tôi.
Cho bà ngoại.
Rồi đi làm xa.
Kiếm tiền.
Lo cuộc sống.
Cho cả hai bà cháu.
Trong vắng tình yêu thương.
Che chở của cha.
Tuổi thơ tôi lại thiếu thốn.
Bàn tay quan tâm.
Chăm sóc của mẹ.
Tôi tuổi thân.
Chọn cách sống khép kính.
Luôn khóc thầm.
Buồn cho số mệnh.
Đến tuổi trưởng thành.
Tôi lập gia đình.
Tuổi thơ tổn thương.
Mất mát của tôi.
Tưởng chân sẽ mãi được bù đắp.
Bằng tình yêu thương của chồng.
Và các con.
Nhưng cuộc đời thật trêu trêu.
Hạnh phúc vợ chồng.
Chẳng được bao lâu.
Thì chồng tôi đột ngột qua đời.
Để lại.
Một mình tôi bơ vơ.
Với hai đứa con thơ.
Tôi thận thờ.
Trống vắng.
Cuộc sống.
Đã khiến tôi hụt khẩn.
Chơi vơi.
Vô cảm.
Trước mắt tôi tối sần.
Chỉ thấy một màu đen vô tận.
Tôi hoang mang.
Suy sụp.
Không biết làm sao.
Để có thể vượt qua nỗi đau này.
Nhìn hai đứa con thơ khờ dại.
Tôi như trợt tỉnh.
Gạt nước mắt.
Và kìm nén nỗi đau trong tâm.
Tôi tự nhụ với bản thân rằng.
Tôi phải mạnh mẽ.
Phải bằng mọi cách vượt qua khó khăn.
Để nuôi nấn các con.
Thời gian trôi qua.
Bận biểu lo kiếm sống.
Rồi mọi thứ cũng dần lắng xuống.
Nhưng nỗi đau trong tôi.
Về sự ra đi của người chồng.
Vẫn chẳng thể nguôi ngoai.
Để trang trải cuộc sống cho ba mẹ con.
Tôi đi làm tại một nhà mấy gạch.
Công việc chân tay vô cùng cực khổ và độc hại.
Thời tiết nóng nực.
Và môi trường bụi bậm.
Khiến tôi thường xuyên uống nước đá dại khát.
Vì vậy sau 12 năm.
Làm tại nhà mấy sản xuất gạch.
Tôi bị mắc bệnh.
Đau họng.
Phế quản mạng tính.
Và đau nửa đầu trì miên.
Tiền kiếm được bao nhiêu.
Lại chi trả cho thuốc men.
Vốn sống khép kín.
Giờ tôi lại trở nên càng trọng tĩnh hơn.
Tôi thường lặng lẽ suy nghĩ về cuộc đời.
Trong tôi luôn có cảm giác mơ khổ.
Không biết ý nghĩa của cuộc đời mình là gì.
Tôi luôn tự hỏi.
Đâu là đích bến cuối cùng của cuộc đời con người.
Đâu là bến đỗ cho con thuyền triều nặng.
Luôn căng mình vượt lên trong nghìn trùng bão tố.
Tôi thường đi chùa cầu nguyện.
Mong tìm được lời giải đáp.
Cho những trắc ẩm trong tâm.
Quy y nơi cửa chùa.
Suốt 6 năm ròng trả lên chùa.
Nghe kinh kệ.
Và làm công quả.
Tôi nghĩ rằng đây đây chính là miền tịnh độ.
Để tôi có thể nương nhờ tâm thân.
Nhưng ở chùa.
Tôi lại chứng kiến cảnh các sư cô, sư thầy.
Và những người tu hành.
Nhưng lại không có lòng bao dung tự đi với nhau.
Họ mãi tranh cãi.
Chỉ vì một chút chuyện nhỏ.
Ai cũng chỉ nghĩ đến bản thân mình.
Mà mâu thuẫn, tranh đấu, xô xác với nhau.
Thật buồn.
Thất vọng chán nản.
Cảm thấy mình ngày càng lạc lỏng trong cuộc sống.
Tôi càng sống thu mình.
Tránh xa dòng đời ồn ả, xô bộ.
Trong tâm tôi.
Ngày đêm mong mỏi.
Tìm được cho mình một chốn an yên.
Năm 2013.
Tôi tìm được một công việc tạp vụ cho một công ty.
Tại đây tôi quen một chị.
Và cũng giống như tôi.
Chị đã quý y cửa chùa.
Và có tâm hướng Phật.
Chỗ chiền nào chị cũng đến thành tâm khấn bái.
Nhưng bệnh tật và phiền muộn của chị.
Cũng không vơi đi chút nào.
Một lần chị được tặng cuốn sách nhỏ
Sức khỏe là vàng của môn Pháp Luân Công.
Chị tìm đọc sách và bài tập của môn Pháp tập thử.
Chị nói tôi cùng tập theo.
Nhưng nghĩ mình đã quý y rồi.
Nên tôi từ chối.
Một thời gian sau.
Tôi đã rất ngạc nhiên.
Khi nhìn thấy chị khác hẳn.
Sắc mặt hồng hào vui tươi.
Và tràn đầy sức sống.
Đặc biệt là nhiều bệnh tật của chị.
Đều bay biến.
Tâm tính chị cũng trở nên khiền hòa hơn.
Luôn luôn nhẫn nhịn.
Và giúp đỡ mọi người.
Tôi tò mò hỏi mượn chị cuốn
Chuyện Pháp Luân và đọc.
Ngay khi đọc xong bài giảng đầu tiên.
Mọi vấn đề tôi thắc mắc bấy lâu nay.
Về con người.
Về cuộc đời.
Về cả những điều tôi mơ khổ trước đây.
Đều được giải đáp.
Tôi vô cùng xúc động.
Khi hiểu được ý nghĩa.
Và mục đích sinh mệnh của mình.
Khi đến nơi đây.
Tận sâu thẳm trong tâm hồn.
Tôi cảm nhận một sự thanh thản nhẹ nhàng.
Giống như vừa trút bỏ.
Một tảng đá đè nặng
Trong tâm mình bấy lâu nay.
Tôi cũng hiểu ra được.
Nỗi bất hạnh.
Mà mình từng phải trải qua trong cuộc đời.
Không phải là ngẫu nhiên.
Tất cả đều là nghiệp lực
Mà tôi đã tạo từ bao đời kiếp.
Giờ cần phải hoàn trả.
Duyên với chồng tôi cũng chỉ đến vậy.
Sinh mệnh mỗi người
Đều đã được đỉnh số và an bài.
Sướng khổ của mỗi người
Đều từ nghiệp từ Đức mà ra.
Tháng 11 năm 2017
Tôi chính thức bước vào
Tu luyện Pháp Luân Công.
Sau một thời gian đập cuốn chuyển Pháp Luân
Và tìm học 5 bài tập
Của Pháp Môn
Theo video hướng dẫn của Sư Phụ Lý Hồng Chí
Quy lực Đại Pháp
Đã triển hiện rất rõ
Trên thân thể tôi.
Sức khỏe tôi ngày một tốt hơn.
Tôi không còn khó chịu
Hay ê buốt ở nứ răng
Khi uống đá.
Triệu chứng đau đầu, chóng mặt
Vốn luôn đeo bám tôi bao năm.
Giờ đã hết hẳn.
Đặc biệt, khi tôi chuyên tâm thực hiện
Sửa đổi tâm tính
Theo nguyên lý
Chân, thiện, nhẫn
Mỗi ngày.
Tính tình tôi trở nên cởi mở hơn
Hòa đồng, thân thiện với mọi người.
Tôi không còn ưu ước
Ru rú thu mình một góc như trước đây.
Tôi cũng đã học được
Cách buông bỏ
Và xem nhẹ những chuyện đã qua.
Trong thâm tâm tôi
Không còn oán trách
Sự vô tình của ba mình nữa.
Tâm tôi thật nhẹ nhàng
Thanh thản
Sự cô đơn trống trải trong tâm hồn tôi
Giờ đã nhường chỗ
Cho niềm cảm ơn sâu sắc
Đối với Đại Pháp
Đối với Sư Phụ
Người đã từ bi cứu vớt tôi
Từ trong tâm tối
Được thoát ra, nương nhờ
Hòa tan trong ánh sáng của Phật Pháp
Điều hạnh phúc nhất đối với tôi
Đó là những người thân quanh tôi
Cũng được hưởng Đại Ân của Phật Pháp
Người mẹ vốn
Vẫn tạo thành khổ nhọc một đời nuôi nấn tôi
Về già
Cũng đang phải chịu bệnh thật dày vỏ
Khi thấy tôi
Vốn quý y cửa Phật
Giờ lại tu theo Pháp môn khác
Bà đã từng kịch liệt phản đối
Nhưng nhìn sự đổi thay tích cực từ tôi
Lại chứng kiến nhiều điều
Thần kỳ xảy ra trong gia đình tôi
Bà hiểu ra
Đại Pháp đúng là chân Pháp
Nên đã bước vào tu luyện
Và đã có cuộc sống khỏe mạnh tuổi già
Con trai lớn của tôi
15 tuổi
Vốn nghiện game
Bỏ học từ lớp 11
Và rất bướng bỉnh
Khi thấy mẹ tu luyện Pháp Luân Đại Pháp
Cháu đã ngăn cản không cho mẹ đọc sách
Nhưng thấy mẹ đối xử
Không giống xưa
Luôn nhẹ nhàng bao dung
Cháu đã cảm động và thay đổi
Cháu chăm đọc Pháp
Tâm tính vị thế mà thay đổi tốt hơn
Con trai thứ hai của tôi
Đang học lớp 9
Giờ cũng đọc sách và luyện công cùng mẹ
Hiện nay cả gia đình tôi
Đều tu luyện Pháp Luân Đại Pháp
Được sống trong ánh sáng tử bi
Của Phật Pháp
Tôi vô cùng biết ơn
Nhà sáng lập Pháp Môn Pháp Luân Công
Cảm ơn Đại Pháp
Pháp Luân Đại Pháp
Chính là miệng đất tịnh thổ
Là Pháp Môn chân chính
Mà tôi đã tìm kiến bao năm
Hy vọng câu chuyện của tôi
Sẽ đến được với nhiều người
Mong những người hữu duyên
Tìm hiểu và bước vào tu luyện
Pháp Luân Đại Pháp
Và cũng sẽ nhận được
Nhiều lợi ích từ Đại Pháp giống như tôi
Đôi vợ chồng Phật tử
Bỏ theo chùa
Chọn tu tại xa
Tiếng trung chùa vang lên
Nhâm thanh của miệng tịnh thổ
Đất Phật linh thiêng
Những Phật tử có tấm lòng kính ngưỡng Phật
Quỳ lạnh dân hương
Nơi cửa chùa thanh tịnh
Đôi vợ chồng già Phật tử
Ngày ngày chở nhau đến làm công quả
Người vợ là bác Trần Thị Nga
71 tuổi
Từng là bộ đội tham gia chiến đấu
Tại chiến trường Bình Trị Thiên
Thuộc sư đoàn 559
Kính ngưỡng Phật nhưng đến tận năm 2010
Con cái trưởng thành
Bác mới dành toàn thời gian đi chùa
Không giống như nhiều người đi chùa
Để khuây khỏa
Bác Nga chuyên tâm đọc kinh sách
Tụng kinh cúng lễ
Và ăn chay trường
Bác trai là Phồng Đình Thái
68 tuổi gương mặt phúc hậu
Điềm đạng dễ gần
Bác chăm chỉ khi làm việc
Nên được nhà chùa tiến nghiệm
Mời bác tham gia vào ban trị sự
Hội Phật giáo Phật tử thị xã Hồng Lĩnh
Tỉnh Thà Tĩnh
Bác đã rất hăng hái tham gia
Làm công đức viết sớ dân hương giúp mọi người
Cuộc sống của hai bác em à trôi đi như vậy
Nhưng rồi một ngày
Hai bác thôi không đến chùa nữa
Mà tu tại nhà
Thầy Phạm Luân Công cũng rất tốt
Cho nên đảm bảo cho sức khỏe
Cấm tỉnh có thay đổi chiến
Mình đọc Phật
Cả bản thân mình cấm tỉnh
Mình thay đổi chiến trước
Thì cũng hãy cai nhau
Đọc Phạm Luân Công
Thì mong ai mình chịu chiến
Không biết mình có được chương chiến
Vài ngày
Phải nguồn tăng hòa đạp
Nên cái chuột nó thúc ngửa
Nghe chuột nó phải nguồn
Thì nhít nó lên lửa
Trên riều nó bị ngại
Thế mới lấy ký với xã Nguyễn Phạm Luân Công
Riều cũng nguồn rồi
Bịa thì dần dần cũng bỏ hẳn
Sức khỏe thì nó còn thấy cái thứ lư
Cho nên có thầy Phạm Luân Công
Tốt cho nên tìm tôi theo
Việc những Phật tử đang đi chùa
Rồi rừng không đi
Hoặc chọn tu sang pháp môn khác
Là rất đỗi bình thường ngoài xã hội
Bởi đó là thuộc quyền tự do tín ngưỡng
Của mỗi người dân
Tuy nhiên trên thực tế
Có những Phật tử khi chọn tu sang Pháp Luân Công
Số môn tu luyện này là tại sao
Có thể đem lại sức khỏe
Cũng như chân chính tu tâm, hướng thiện
Và đều là tu Phật
Nhưng lại gây ra phản ứng nhất định
Trong cộng đồng Phật tử hoặc nhà chùa
Lý do có thể là định kiến hoặc hiểu nhầm
Chưa hiểu rõ về pháp môn này
Trường hợp của vợ chồng bác Thái
Là ví dụ điển hình
Nói ra cho nên
Có một sự kiện rất đặc biệt
Nói đến nhà chùa là
Cháu cũng đã bao gồm
Điều trá với cháu
Đi quay đến phương
Quay đến Mỹ Hỏi
Tại sao cháu không chịu đi chùa
Cháu trước đây là một cán bộ
Trên cổ chùa
Cháu thì cháu thì cháu
Cháu thì kỳ nhiên cháu bỏ
Cháu cũng hoan hoan
Đi chùa có tột không?
Chúa thì tột đi
Sư có tột không?
Sư không tột
Cả Phật tử thế nào?
Cũng tột cả
Tại sao cháu lại bằng cháu
Tại sao cháu lại không đi chùa
Cháu thấy pháp lân công tốt hơn
Thứ hai là cháu thích đi
Cháu chỉ đợi đây ngăn con
Tự do tịt ngược
Cháu cũng giảm hơn chút mấy ngàn
Cháu chỉ còn mới lên làm việc
Hai ông vào lên hai phòng
Ba vào ngôi một phòng
Được chúng trách để nói chuyện
Lên công án chỉ có lượt 10 anh
Ngồi 6
Lên 6 không có vấn đề gì cả
Công án chính quyền ngồi lên phương
Bắt đầu hỏi này
Ai không hợp với ba
Ai táo đổi với ba
Cả chúa xem lên mạng
Ba xem lên mạng, ba cảm thấy thích đi
Ba đi thôi
Ai đưa sách cho ba
Sách thì chú ngồi lên mạng
Thứ 3 thấy là chú thích đi
Chú muốn chú đi
Chú đứng làm việc
Ba không cầm được ba
Chú tao bản đồ của chú
Pháp Luân Công cũng là pháp môn của Phật gia
Nhưng hình tức tu phù hợp với xã hội hiện đại
Tu tại chính xã hội người thường
Bất kể ngành nghề
Độ tuổi, trình độ
Đều có thể tự tu tâm
Là đệ tử tu luyện
Họ phải chiều theo nguyên lý
Chân, thiện, nhẫn mà thay đổi bản thân
Không cưỡng cầu
Họ mất gì nơi vật chất
Mà chỉ nhắm thẳng cái tâm mà tu
Còn gieo luyện 5 bài công pháp
Có thể cài biến sức khỏe rất rõ
Chính lợi ích không mất tiền
Mà được sức khỏe, tâm tính tốt
Nên pháp môn này nhanh chóng được nhiều người trên thế giới theo tập
Vợ chồng bác Thái
Kể từ ngày tập Pháp Luân Công
Sức khỏe, tâm tính thay đổi
Gần 70 tuổi, vẫn có thể lái ô tô
Nhanh nhẹ, khỏe mạnh
Cuộc sống 2 vợ chồng bác
Đúng là sống vui, sống khỏe
Sống có ích
Sức khỏe là đảm bảo
Không quên bụng, nao, đánh pháp
Họ phải thuộc pháp, họ lo là
Làm ăn, ăn uống cũng bình thường
Cuộc sống chỉ lo tu luyện thôi
Chỉ là được rồi
