詩詞賞析(108)劉禹錫·竹枝詞九首其三

清風詞話
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視頻概述
AI 生成本詩描繪了新雨初晴後,江畔珠樓明麗、春水微瀾的景象。透過橋東西兩側依依楊柳與往來踏歌的人群,生動展現了巴蜀地區市井生活的生機與民風。作者將楚詞傳統轉化為對平凡生活的頌歌,以清新的詩風禮讚自然與人文的融合。
江上珠樓新雨晴
楊溪春水胡聞聲
橋東橋西好楊柳
人來人去唱歌行
白話一聞新雨初季
江畔珠樓應晴光
楊溪春水微風吹拂
胡聞聲
橋東橋西楊柳依依垂碧玉
新人往來如知
踏歌而行聲相應
此詩以工筆繪舊三峽民俗畫卷
首句珠樓新雨點出鳴翼時空
四句春水胡聞暗喻心事微瀾
後兩句以橋爲軸楊柳爲線
串起往來歌行的動態場景
人來人去暗河水流不息
唱歌行
記寫巴魚兒女以歌待雨的民風
更暗藏詩人對市井生機的禮讚
全詩四句三轉韻腳
評則交替如踏歌節拍
恰似水墨長卷中
呼聞山歌破浪
沐宗長慶二年八二二年
劉雨昕任奎州刺史三載
以深安竹之詞取調精髓
本詩作於踏堪揚熙明生時
眼見春雨潤澤後的市井歡歌
歲江楚詞九歌
歌的祭神傳統
轉化爲對平凡生活的頌歌
詩中橋東橋西的復達句式
正是畫用民歌李雨入詩的典範
劉雨昕七七二到八四二年
自孟德
終於成爲了
詩中橋底柱
其詩風間得民歌
清氣於浙人身質
貶浙朗州連州
奎州期間
凡以八山楚水淒涼的練就竹之心體
後雖官至太子賓客
人常以仲陶道士
歸何處自謹
忠誠白居易
暫曰詩豪之諭
人常以仲陶道士歸何處自謹
