“三化异象”的核心是教会成为基督国度的彰显，信徒成为柱石屹立不倒！

所以教會的所有的治理 都必須保守在這個教會建造的基督真道的根基上 因爲這個永生神的教會是建在基督真道的根基上 但是我要講 爲什麼講了根基不夠還要講注舌呢 根基是幫助你打下去 使你能夠站立起來的 打根基是讓你成爲一個注舌 屹立在這個逐浪翻滾的 彎曲的 被虐的時代當中 爲主做見證的 這不要忘記 很多人在打根基 教會好 我們很索領 然後與世隔絕的 我們一起好在一起去了 所有的鹽都放在圓棺子裏 所有的燈點都放在鬥底下 這不對 一定要成爲注舌 你一個按照真理建造的教會 一定要成爲世上的光和鹽 因爲塵是要罩在身上的 一定要在這個逐浪翻滾的世界裏站立得穩 那怎麼站立得穩 這個注舌才站立得穩 而這個注舌是帶有根基的 注舌就表示大家明顯看到的 別的都在這個被詩界 都被吹得東倒西歪 你還站在那裏 你是堅強地表明你被世人所看見 所以我們教會里面 我們把趙天牧師的《三花異象》 寫在我們教會的章程的序言當中 我們寫在我們所信的序言當中 《三花異象》 因爲我們是來自中國的一群人 所以我們把中國放在我們的心中 我們也愛我們的同胞 我們要知道中國是要復英化 目的是要對抗現在中國政府所做的 把復英中國化 把基督教中國化的努力 這是一場短兵相接的征戰 我們所說的教會要國度化 我們防止教會世所化 教會是要上帝的國度在地上的明證 希望教會越要長成 越像耶穌基督的聖靈 就越像也有國度的樣式 國度是什麼地方 國度就是上帝的權柄是暢行無阻的地方 一切人的意識全部讓位 那只有在新天新地 上帝的國度在永恆裏面是完美的 但是在我們在地上的時候 我們是願你的國降臨 神的國度是要降臨的 天堂是你要上去的 降臨就降臨在你心中 你自己願意完全附在上帝的權柄之下 國度就在你心中展現了 如果一個教會都來遵行神的旨意 這個教會國度化程度就高了 就非常地高 這是教會建造的方向 但是教會的國度化目的也是要影響這個世界 這個世界一方面要跟它去征戰 一方面把福音傳給這個世界 所以這個裏面怎麼樣呢 就是說我們不是一個狹隘的福音使命 我們是廣義的福音使命 廣義的福音使命就包含有文化使命 就是文化要基督化 我就搞不懂有些基督徒反對文化基督化 什麼叫文化 文化就是人 作爲上帝有形象的人 他自己所創造的有必於請受的一種特殊的那種事 只要在人身上才能發生的事就是文化 吃又吃的文化 住又住的文化 什麼都有什麼的文化 但是這個文化裏 我們作爲基督徒 或吃或喝都是爲了榮耀主而行 你有什麼你的文化 你的生活層面跟你的教會是脫節的嗎 你是全任獻給主的 所以這個文化你到哪裏去 你就影響那裏的文化 就不讓這個文化被世界裸去 不讓這個文化按照世界的價值觀塑造 而是把基督的價值觀帶到這個文化裏面來 使這個文化發生改變 這就是文化要更新嗎 這個是文化 文化又是基督化 這就是我們現在要具體地在這裏 說到底就是你要成爲光 成爲人 你要被世人看見 你要影響世人 改變世人 你如果一個基督徒他除了只是在聖經上面 他如果在紀文上面會講解的 但有沒有基督徒的法治觀呢 有沒有基督徒的新聞觀呢 有沒有基督徒的市場觀呢 難道這個地方上帝就拱手讓人了嗎 沒有 基督是全地的主 所以我們在各個方面都要爲主做見證 從這個角度來講就是文化基督化的努力 這是我們要讓教會的弟兄姐妹明白 這就是爲什麼加拿大這批最高法院的人 你問他們很多是基督徒 他們認爲他做基督徒是教會的事 到法院裏他就跟基督沒有關係了 他必須按照他專業人士的要求 像個法官的樣子 而不是像個基督徒一樣 這就是教會的最大的失敗 沒有把基督的見證帶到各個方面去 讓他們總覺得這是兩回事 而你的宗教生活是你的profit life 是你個人自己跟神的 自己的一種另外的個人關係 只要作爲一個公衆人物 你就必須按照公衆的要求去行事 這就是克里田 當初我親耳從電視臺裏聽到他講的 他說我作爲一個天主教徒 我肯定知道同性婚姻是不對的 在我信仰 但是你要知道我同時是總理 因爲做總理我就不能用我自己的東西 來帶領這個國家了 我必須怎麼樣按照公衆的要求 他是工作人員 所以他認爲有人要同性婚姻合法化 他必須怎麼樣丟下他的信仰 他必須這樣 他還認爲這是他最崇高的地方 他好像還爲此受了委屈 這是整個教會教導的失敗