詩經析讀 詩經小故事：《唐風-杕杜》一個孤獨的流浪者求助不得的感傷詩

有地之獨 情也虛虛 獨行俱俱 豈無他人 不如我同赴 堅信之人 互不閉眼 人無兄弟 互不刺眼 有地之獨 情也盡情 獨行俱俱 豈無他人 不如我同赴 堅信之人 互不閉眼 人無兄弟 互不刺眼 這是一個孤獨的流浪者 求助不得的感傷詩 他自傷失去了兄弟 路上雖有不少同行者 卻誰也不肯拭以援手 令我們讀來感到悲憫不已 詩歌的開篇描寫了一棵孤獨生長 枝葉茂盛的唐林樹 他的詩人不免想到自己 也是同樣的孤獨寂寞 事實上 詩人還不如這棵唐林 因為唐林還有枝葉相伴 而詩人卻是孑然一身 今天我們分享的是詩經《唐風帝度》 詩云 有地之獨 情也徐徐 獨行俱俱 豈無他人 不如我同赴 皆行之人 乎不彼焉 人無兄弟 乎不赤焉 有地之獨 情也徐徐 獨行俱俱 豈無他人 不如我同赴 皆行之人 乎不彼焉 人無兄弟 乎不赤焉 摩因多在《風詩內抄》中說 帝度慾女之未嫁者 在《索文解字》中 母曰唐 聘曰渡 以《索文解字》記載 唐為雄性 渡為恥性 古代常用帝度比喻未曾出嫁的女子 所以此解 帝度該詩所寫的境遇窘迫 舉目無親的流浪者 竟是一位年輕的未紅女子 這就更加劇了整首詩的悲劇色彩 這首詩兩章第一句都以 有地之獨開篇 地是孤身獨特的樣子 獨就是瘦男肝唐靈 又名渡離 開篇以古地生長的唐靈樹起性 對照流浪者的孤單 有地之獨之後 其葉許許 其葉津津 寫的是 唐靈還有繁茂的樹葉 鬱郁沖沖 女子卻是骨骨無依 毫無慰藉 令人頓生人不如樹的淒涼感 接下來 獨行舉舉 四個獨立 成句 民間民眾顯得飢餓時又有餘裕了 他一併交代了事件的過程 人物狀態和整篇的主旨 事件是紛亂 流流逝之描繪出了一幅淒清的畫面 一位稚嫩清秀 但枯瘦微弱的 塵土滿身的女子 在一條坑窪曲折的鄉間小道上 獨自行走 這一句為末句進行了譜序 但以首喻多 給人無限的遐想空間 其後 作者筆鋒一轉 由外道內著力寫流浪女之詩 豈有他人不如我同赴 路上風塵僕僕的行人 靜止走過 對自己不聞不問 令人動感四態炎涼 流浪女不禁想到自己的父母兄弟 他們纔是無可替代的 但如今 她舉目無親 孤立無援 其境遇真正到了山清水靜的地步 面對此新事情 女子終於承受不住 發出了滄滄的嘆息和怨訴 一個節日 有無奈也有不甘 反復吟唱詩句 連問兩聲直貫句末 使情感顯得悠長而急 行人為什麼不來親近我呢? 我是沒有兄弟的孤零之人啊 為什麼不綁我一綁呢? 物質幫助固然重要 但更重要的是彼 彼是溫暖的笑臉 真心的安慰 女子希望有人能夠來 撫平她的疲憊與痛苦 但可想而知 這只是癡想 有誰會來 有誰能來 一聲聲令人心寒的長嘆中 蘊藏著隆重的憂傷和絕望 由此推想 這首詩創作的時代背景 或是戰亂 或是饑荒 飢饉遍地 食事皆無空 骨肉離散 百姓淪為難民 取食釋放 社會環境也極惡劣 人們朝不保夕 自奸而殺且不能 也就只能對路邊的流浪者 置之不理 這便是詩中女子 無人問津的根源 這首《流浪者之歌》 通過一個稚嫩的少女的命運 以典蓋面 真切地反映出當時 社會現實和百姓的疾苦生活 向後世展示了一幅 真實的古代難民流亡圖 給人以強烈的震撼 故人不獨,親其親 不獨之時 豈止是老有所種 壯有所用 幼有所長 官寡孤獨 廢己者皆有所養 就是說 在大同的社會中 人們不再只愛那些 與自己有血緣關系的親人 不只親愛自己的父母 不只愛自己的侄女 世界上所有的人都是親人 老人都能夠安享晚年 壯年人都可以盡其所能 孩子都能獲得教育 健康地成長 所有的官夫寡婦 孤兒孤老 殘疾人或者病人 這些社會中的弱勢群體們 也都能夠得到很好的照顧 安心的生活 讓我們再回顧下這首詩 唐風《帝度》 有帝之度 其業徐徐 獨行舉舉 豈無他人 不如我同赴 皆行之人 有帝之度 其業津津 獨行群群 豈無他人 不如我同信 皆行之人