螺鈿工藝漸失傳　新竹師傅陳甫強將登陸申遺

古代的清貢圖 專門繪製文人雅士賞玩的盆景 松竹梅火生活器物 線條細緻 栩栩如生 但這些不是用畫的 而是剪裁貝殼 慢慢鑲嵌完成的傳世之作 葡萄編的意思就是 很多葡萄都是多子多孫的意思 這個是繡球 白色花盆 原本是表面平滑的珍珠貝 師傅精雕細琢 展現出古典工藝之美 陳甫強是新竹僅存的羅店工藝師 他跟隨父親的腳步 從十四歲工作至今 資歷超過五十年 工作室裡頻繁的木料 貝殼 都能透過他的慧眼 重獲新生 珍珠貝的顏色是很單調 那個我們一般稱為白羅店 白羅店 現在我們做到花羅店 花羅店的話 我們就會取不同貝殼的顏色 貝殼它本身有本身的色澤 光澤 像這個是偏綠 綠色的話 那我們拿來做在葉子上 羅店作品不塗抹任何顏料 紅橙黃綠藍白 全靠貝殼原本的光澤與色彩 這項工藝不只難度高 多達二十五道工序 更需要全然的投入與耐心 畫圖就想到寫個紅 紅 黃 黃 什麼顏色用什麼貝殼 都已經先想好了 在描圖紙上勾勒線條 可以用哪種貝殼 呈現該有的顏色 師傅得先設計好 接著拆解圖案 剪下每一片葉子 花瓣 變成一張張小紙片 黏在貝殼上就能進行切割 慢慢磨出形狀 接下來像玩拼圖一樣 要把每個小零件組合在一塊 稍稍固定位置 描邊畫線 再來跟著鉛筆線條 將木頭刨出一定深度 裁切好的貝殼 鑲嵌進木頭裡 深度太深的可不能硬塞 撒木屑粉末墊高 表面才會光滑平整 螺墊源自於古代工藝技術 但隨著產業沒落 人力凋零 目前全臺螺墊工藝師傅 只剩不到五人 陳甫強擔心一生本領無法傳承 因此好幾年前開始 不收學費到處推廣 希望傳統技法後繼有人 手上的箱筒 用貝殼鑲嵌出擺壽圖 黃淑儀本業是名護士 三年多前因為報名設大課程 成了陳甫強的得意門生 出於好奇心想要了解它 然後就是越做越有興趣 它是可以一個永久保存的東西 對 因為它可以傳承下去 另一位李小姐 原本就是手藝精湛的雕刻師 四年多前為了認識螺墊之美 毛遂自薦 登門拜師學藝 我就自己來 然後跟老師講說 老師 我要來跟你學 然後老師他也沒有拒絕我 他也沒有收學費 在浙江東陽 橫店也在東陽 它有一條路叫做大四路 裡面的房子政府給你 這個地都政府給你的 我告訴你 地多大 一畝地200坪 我去大陸去申請 非物質文化遺產 對不對 你臺灣不做 我到那邊做 喊了20幾年 呼籲政府重視螺墊技藝 但至今不見下文 陳甫強決定 民國110年就要退休 西進求發展 只盼傳統之美能延續下去 TVBS新聞 羅世鵬 戴元力 新竹採訪報導