高中必背古詩文【14講】 P8 - 3.赤壁賦（中）

好 我們看一下赤壁副的正文部分 人須知秋 七月既旺 蘇子與客 泛舟游魚 赤壁之下 這第一句非常的簡要 這麼短短的幾個字 他已經交代了時間 地點 人物和主要的行爲 這是我們大家寫作的時候一定要學習的 不要太囉嗦 人須知秋 七月既旺 這個是交代的時間 人須是哪一年呢 宋神宗的元豐五年 我們前面講背景的時候說 烏太師案是發生於宋神宗的元豐二年 這個時候已經是元豐五年了 也就是烏太師案已經過去了四年 蘇氏被貶到黃州是在元豐三年的時候 就是烏太師案發生的第二年的時候 蘇氏被貶到了黃州 那麼到元豐五年的時候 蘇氏的心情應該是平復下來的 因爲黃州有很多好吃的 蘇氏是一個大吃貨的 是個美食家 那黃州也有很多好玩的 對吧 他可以去那個赤壁 其實不是我們說的赤壁之戰發生的地方 蘇氏只是借題發揮而已 他有可能知道這個地方不是赤壁之戰 只不過名字剛好是有點相似啊 這個地方叫赤壁基 而發生戰爭的三國時期的是赤壁之戰 兩個名字比較像 所以蘇氏此時他的心情其實已經慢慢的恢復過來了 好 我們回到文章說 人須知秋這個人須我們說他是甘之紀年 而宋神宗的元豐五年 它是一個什麼紀年啊 它是一個年號紀年 年號紀年和甘之紀年是我們古代最常見的兩種紀年方式 而我們現在的紀年方式是什麼 公元紀年對吧 是以耶穌的誕辰爲公元元年啊 公元元年就是公元一年 當然我們在古代除了這個 甘之紀年和年號紀年以外 我們其實還有在年號紀年之前 其實我們經常用皇帝的世號去紀念對吧 比如說赤壁的春秋戰國時期的時候 比如說奴隱公多少多少年對吧 這是孔子在春秋裏邊的一種紀年的方法 對吧 印度國的國君的世號去紀年 這個也是以前常用的 還有一種就是把甘之紀年和年號紀年結合起來 這個時候我們一般把年號放在前面 把甘之放在後面 比如說大家在初中學的合州記 合州記裏邊的那個年那個紀年就是什麼 天啓人虛 天啓是明朝的倒數第二個皇帝 人虛這是他的年號 而人虛呢 剛好是我們跟我們這個人虛是同一年 不是同一年吧 就在甘之上 他剛好是 剛好是一個輪迴啊 也就是說 合州記的這個年份和蘇氏寫赤壁賦的這個年份 他們肯定是六十的倍數 肯定是經過若干個六十年若干個六十年 天啓人虛就是把年號紀年和甘之紀年結合起來 這是關於紀年方式 我們稍微給大家說一下 七月繼望啊 這個也是要稍微講一下的 繼已經什麼什麼之後 望就是每個月的農曆的十五 望是每個月的農曆十五 對吧 我們稍微說一下 望 我們從開頭說吧 每個月的初一 每個月的初一叫什麼呀 這個大家要記下來啊 重要的文化常識 每個月的初一叫朔 每個月的月末啊 每個月的月末叫什麼 叫晦 然後每個月的十五呢 叫望 那繼望是什麼 繼望就是已經過了十五 在十五之後的那一天 就是每個月的十六 初一約朔 初月末約晦 十五約望 十六約繼望 那七月繼望就是每個月的農曆十六日 蘇子語客泛舟遊於赤壁之下 泛是漂浮的意思 泛舟就是漂浮着這個舟 漂浮着這個船 然後呢 已經變成了一個詞了 就是乘船遊玩的意思 這個最早應該是出自於詩經的百舟 泛彼百舟 亦泛其流 耿耿不昧 如有隱憂 具體什麼意思呢 我們就不展開了啊 遊於赤壁之下 遊於赤壁之下應該是漁赤壁之下游 這是一個介詞結構的後製 跟後面的月出於東山之上 徘徊於斗牛之間 它的句式是一樣的 應該是漁赤壁之下游 漁東山之上出 漁斗牛之間徘徊 這個全部都是屬於介詞結構的後製 清風徐來 水泊步興 徐是慢慢的 水泊步興的這個興呢 是興是起的意思 興是起的意思 這個興字的話 它最早的本意就是起的意思 稍微給大家說一下這個興字啊 這個筆記大家記好了 每個月的初一月末十五十六 一定要記下來 然後興啊 這樣寫 在甲骨文中 一隻手 兩隻手 然後三隻手 四隻手 所以興裏邊是包含了四隻手的 他們拿着一個什麼東西呢 拿着一個這麼一個東西 這是古代的一種夯具啊 夯實基礎的夯 什麼叫夯實基礎啊 就古代打地基的時候 或者砌牆的時候 要用這個夯具把那個泥巴 因爲古代都是泥牆 要把那個泥巴捶得很緊很緊很緊實 最後呢 這個基礎纔會很牢啊 所以叫夯實基礎 四隻手拿着一個夯具 把它舉起來 然後砸下去 這個動作就叫興 他主要指的是舉起來的這個動作 所以興字興者起也 在小傳裏邊啊 在小傳裏邊 他就把這個夯具寫成了這個樣子 寫成了一個銅啊 跟銅很像的一個字 這個就是這個還是夯具啊 然後在我們的繁體字中啊 把手寫成了這樣 然後把那個夯具寫成了一個銅啊 然後把下面的那個兩隻手寫成了一個拱字部 這就是現在繁體字楷書的寫法 一直到最後我們簡化了對吧 上面的兩隻手簡化成了兩點 夯具也簡化成了中間那個點 然後下面的那個兩隻手簡化成了一個拱字部 這就是興字的來源 所以興就是舉起的意思 就是起的意思 後來才慢慢的引申爲我們說的正興 復興還有其他的什麼興致興趣啊 這些含義 這是這個興字興字興就是起的意思 水泊不興就是水泊沒有起來 因爲風是慢慢的吹來的 所以這個水泊呢 他沒有被被吹得很大 所以水泊沒有起來 舉酒主客這個主是銅口倉的那個主啊 在這裏是勸酒的意思 他有囑咐有勸的意思 所以這個主在這裏是勸請的意思 舉酒主客 舉起酒杯勸請客人勸請客人一起喝酒 誦明月之詩歌窈窕之章的文人莫客 喝喝酒喝酒呢 當然也不能光喝酒對吧 也不能說那個也不能也不能說沒有沒有文人莫客的固有的一種方式對吧 就是喝酒的時候一定要一定要唱詩啊 一定要朗誦詩歌 他們朗誦的呢 就是詩經裏邊的月出這一章啊 月出這個這一篇叫月出角西嬌人聊西書窈角西勞心巧兮什麼意思呢 月光處乃皎潔明亮 後面那個角人嬌人聊西嬌人就是美人啊 聊西就是他很美好的樣子 就是寫美人的長得很漂亮 後面書和窈角指的是他的那個體態動作體態十分的舒緩 然後讓這個作者就寫詩的這個人啊 勞心巧兮啊 內心啊 感到非常的憂愁 因爲什麼呢 如此漂亮的一個女子啊 離自己很遙遠啊 所以他勞心巧兮 他們說的就是這一章啊 這個跟後面的 跟後面的那個望美人兮天一方啊 也都是相互照應的 他們頌明月之詩歌窈窕之章 我們可以翻譯成什麼呢 就是朗誦着明月這首詩裏邊的窈窕這一章 有人認爲窈窕就是指窈窖 也有人認爲窈窕指的就是詩經的第一章啊 就是關雎窈窕淑女君子好求這一章啊 但我們一般就是認爲它是月出這一篇裏邊的窈窕這一章 掃煙月出於東山之上 徘徊於斗牛之間 掃煙這個就是過了一會兒啊 時間沒多久 月出於東山之上 徘徊斗牛之間 這個鬥和牛指的是天上的鬥 不是鬥牛啊 不是鬥牛犬啊 鬥牛鬥指的是天上的鬥指的是天上的鬥袖 就是那個我們說的像一個勺子那個啊 在這 在二十八星宿裏邊 它是屬於北方的玄武啊 北方七宿 北方七宿裏邊就有鬥和牛 兩個是挨着的啊 那牛的話就是因爲它長得像一個牛的腳 對吧 這三顆 這幾顆星星配合起來像一個牛的腳 所以叫牛袖 鬥袖就是因爲它長得像一個鬥啊 在騰王閣序裏邊 把牛和鬥反過來啊 叫物華天寶龍光社牛鬥之序 而我們這裏是徘徊於斗牛之間 騰王閣序大家以後也會學到的啊 所以鬥袖和牛袖在文學作品還是經常出現的 白鹿橫江水光接天 這個句子應該不是特別難 白鹿當然不是白色的鹿水 不是白色的鹿水 而是白色的水汽啊 白茫茫的水汽橫江橫 我們可以翻譯成橫亙橫亙在江面上 但是因爲白鹿它不是一個實際的東西 它是個虛無縹緲的東西 所以橫我們變通一下 翻譯成籠罩啊 白色的水汽籠罩在江面上 水光接天 水上的浮光與天相接 這個很好翻譯啊 白茫茫的水汽籠罩在江面上 水上的浮光與天相接 縱意爲之所謂這個縱就是任憑放任的意思 意爲不是說放任一顆蘆葦啊 一個蘆葦葉 他這裏意爲指的是小船啊 船很小 就像一片蘆葦葉啊 所以任憑這一葉偏舟 任憑它到哪裏去都可以 索汝汝是道網的意思啊 道網的意思啊 這個意爲的話是出自於詩經的魏豐河廣說 誰爲河廣意爲航志 誰說這個河有很寬呢 對不對 我們用一個小舟就可以渡過去啊 叫意爲航志 後面那個汝是網去的意思啊 這是一個動作啊 大家以後學鴻門宴啊 沛公起汝廁 什麼叫汝廁啊 就是去廁所 到廁所去就叫汝啊 縱意爲之索汝 我們怎麼翻譯啊 就是放任一葉偏舟 任它索網 任憑這一葉偏舟到哪裏去都可以 靈靈是越過超過的意思 我們說聖啓靈人 對不對 什麼叫聖啓靈人啊 他的那種氣勢壓倒了別人啊 萬請萬請請請的話 恭喜嘛 大家現在知道是一個表示空間範圍的一個量詞 萬請就是很廣 在這裏是一個虛值啊 形容這個江面十分的寬闊 所以萬請只寬過寬闊的江面 茫然啊 茫然就是曠遠的樣子 不是我們現在說的 他一臉茫然就啥都不知道的樣子 這個是個古今意義詞 靈萬請之茫然啥意思呢 就是 越過茫茫的江面 這個萬請在這裏 其實你可以把它作爲一種借代對吧 用萬請來借代這個廣闊的江面啊 所以萬請之茫然應該是茫然之萬請啊 這個字它是一個定義的後製的標誌詞 我們應該把茫然放到萬請的前面去 萬請之茫然就是什麼呢 茫然之萬請就是茫茫的江面啊 越過了茫茫的江面 縱意爲之所如就是任憑小船四處飄去 任憑小船飄去 也就是他們坐在這個小舟上啊 也都沒有說我要劃到哪裏去 劃到哪裏都可以劃到哪裏是哪裏 然後接下來寫他在小舟上的感受啊 叫浩浩乎如憑虛御風而不知其所知 飄飄乎如儀式獨立 羽化而登仙 這是在船上的那種感受 他坐在船上有一種怎樣的感受呢 就是心中很浩遠很渺遠 浩浩乎是寬闊宏大的樣子 如憑虛御風啊 天地很寬廣 自己呢就像 平是憑藉的那個平啊 就乘虛就是虛空太空 憑虛就是什麼 凌空凌空 自己已經可以站在空中了 萬次王了 御風御是什麼 御是駕的意思 御風而行嘛 列子御風而行 這莊子逍遙裏面啊 自己就像列子一樣 已經可以在空中 駕御着這個風 凌空飛行了 這個叫御風御風而行 而不知其所知只是停止的意思啊 那個浩浩然就像凌空駕風而行 而不知道在哪裏停止 飄飄忽如儀式獨立 繼續寫自己的感受飄飄然飄起來了 想要像儀式獨立儀式 在這裏是放棄脫離的意思 以本來我們知道是遺留一下的意思 就像脫離了這個塵世超然獨立 羽化而登仙 羽化的話是道教的話 他們說自己修道修到一定程度 就會長出翅膀來 他這個叫羽化 就是兩隻手變成了翅膀 這個叫羽化 那這個時候就變成神仙了啊 所以羽化而登仙就是深入仙境的意思 飄飄然彷彿要脫離仁識 超然獨立深入仙境 這個是文章整個文章的第一段 到這裏就結束了 整個第一段交代了遊的時間 遊的地點 以及人物以及主要的行爲就是去遊對吧 所以他的主要的第一段交代 他的主要的行蹤就是夜遊赤壁 這個情感在這裏應該是很快樂的吧 很快樂 很愉悅的 他用的主要的手法是在描寫或者更具體的叫做寫景 同時還寫了他他們幾個人自己的一個感受 好 我們看第二段啊 於是飲酒樂盛寇閒而歌之 這也就是我們爲什麼說第一段他的感情是樂 在第二段的開頭銜接第一段 於是這表明跟第一段的那個第一段美好的景色是有關係的 他之所以會飲酒樂盛就是因爲第一段裏面交代的這樣的一種遊玩 遊玩的性質很高 飲酒樂盛這個樂盛的話 其實你翻譯成盛樂也可以啊 我們說他勉強可以算是一個定格 壯與厚之啊 一個盛樂就是很快樂 非常快樂 當然你可以說樂到了極點 樂到極致 這跟我們現在的這個盛作爲樂的補語也是可以的 所以我們這個去分析他的語法的話 我們既可以把它當成盛當成壯與盛 如果當成壯與的話 那他就是一個壯與的後製 這是第一種啊 壯與厚之壯與厚之 我們翻譯的時候要翻譯到前面去 就是盛樂就是非常快樂啊 這是一種啊 第二個盛也可以作爲樂的補語 因爲大家現在讀高中了啊 我們會給大家講語法會講的多一點點 作爲樂的補語就是快樂得很 對吧 我們現在也會這樣說 他倒是快樂得很了 對不對 他倒是開心的很厲害啊 那這個盛作爲補語呢 這樣翻譯也是通的 就是樂到了極點 快樂得很 扣弦而歌之 什麼叫扣弦而歌之 扣弦就是敲打的那個傳弦 敲打傳弦就是打拍子嘛 對不對啊 這個後面那個歌是動詞唱歌的意思 中間那個兒就是什麼呢 就表連詞 一個連詞表修飾啊 歌動詞唱歌的意思 兒在這裏是表修飾 我們有必要給大家強調一下 有同學可能把這個兒當成了表承接 表承接的話是兩個先後動作 兩個動作有先後順序 我們才能表承接 而扣弦和歌 大家看是同時發生的 同時是邊唱歌 邊扣弦邊唱歌 而且扣弦是爲了歌給歌打拍子的 對不對啊 所以打着拍子在那唱歌 歌曰後面那個歌是一個名詞啊 歌詞是這樣寫的 貴兆興難講 擊空鳴兮 速流光 貴兆和難講 其實是說他這個船 他這個 船槳和那個 兆啊 就是稱船的那個船杆 都是名貴的啊 名貴的用貴木做的兆啊 用木蘭做的槳 擊空鳴兮 速流光啊 擊的話是一個動詞 劃破擊破 這個空鳴啊 空鳴在這裏其實指的是月光下的水 清澈的水 我們在學 《寄承天司夜遊》也是蘇式的啊 蘇式好像很喜歡用空鳴這兩個字啊 叫做什麼呢 亭下如積水空鳴 水中棗杏交橫 大家還記得吧 那個空鳴也是說 亭裏邊很透明啊 就像很透明的水 在月光的照耀下 那種很沉澈 很沉浸的那種水 就叫空鳴 所以什麼叫擊空鳴呢 就劃破月光下的清波 速流光 速是逆流而上越速 什麼叫流光啊 就是月光下浮動的水面 流光溢彩的那個樣子叫流光 那擊空鳴兮速流光就是什麼呢 就是槳劃破了月光下的清波 船兒在浮動的水面上逆流而上 這個寫的非常的美啊 渺渺兮雨淮 在這樣的一種美景下 自己的我的心情是怎樣的 渺遠啊 就是很幽遠啊 我的思緒飛到飛向的遠方 這個叫渺渺兮 渺渺兮雨淮 雨淮就是我的胸懷啊 我的心情 大家注意 渺渺兮雨淮應該是雨淮渺渺兮 它是一個什麼呢 它是一個主位的道樁啊 主位道樁應該是雨淮渺渺兮 這樣翻譯纔對啊 我的心裏想的很遠 主位道樁 我們在論語裏邊有這樣一句 比如閒哉回也 就是言回非常的閒得啊 其實應該是把回也放在閒哉的前面去了 這種叫主位道樁 望美人兮天意方 這個美人啊 也是需要給大家說一下了 美人在我們古代詩詞中有着非常豐富的寓意 第一 它可以直接指就是那個美人 就是那個很漂亮的女子 這是第一種啊 這是最淺顯的字面的意思 美人的第一個意思啊 就是美麗的女子對吧 美麗的女子 第二個意中人意中人也可以叫伊人 所謂伊人在水餘方的那個伊人 第三可以指指自己的理想啊 美人可以指自己的理想 第四可以指明君賢臣 香草美人這個是從虛遠這來的 那個屈原就經常用美人指他自己 自己恐美人之恥目 對吧 他可以指明君也可以指賢臣 賢臣比如屈原自己 所以美人有非常豐富的意義啊 我們從淺入深 有以下四種意思 大家記下 在這裏美人指的就是思慕之人 望美人兮天意方 當然我們也不排除 蘇氏在這裏因爲他被貶的皇者嘛 他希望這個明君能夠再賞識他 我望着這個美人 美人卻在天的那一邊 那可不可以理解成我在黃州的時候 我希望宋神宗能夠回心轉意 重新把我召到朝廷去 下以重用的有對吧 因爲蘇氏在《密州初戀》裏邊也有也表達過類似的意思 對吧 就是 和日淺逢堂這一句對吧 和日淺逢堂這一句 眺望美人 美人卻在天的那一邊 就是這樣一個意思 下面客有吹洞簫者以歌而賀之 蘇氏在這裏的心情是很好的 對吧 然後局九主客 然後又開始扣弦而歌 然後呢 還唱了一首有可能是自己現場原創的一首歌 也有可能是當時比較流行的一個唱法 就是貴兆兮南將這一句 非常的優美 而且非常契合當時的情境 但是接下來有個來掃興的 有個來攪局的 就是那個客 就蘇氏一起去同遊的那個同伴啊 因爲這個客未必是就這個客啊 未必是真實存在的 因爲我們古人寫復啊 大家要了解復這種東西 大家知道複寫的最好的誰呀 司馬相如對不對 司馬相如寫復的時候 一般都是兩個人對話的 就是一個主客相答 主客問答 而這叫赤壁復 他也是採用了古代復的一種寫法 就這個客有可能就是虛構出來的 不存在 而客的那個以歌而賀之這個事 有沒有真實發生過 我們看我看有可能是未必 有可能蘇氏就是爲了引出自己後面那一段議論啊 就是自己對於江上之清風 山間之明月這一段議論 他故意要塑造出這樣一個客 大家看客一般都是被教育的對象 在復中啊 主,主一般就是他自己 主一般都是很牛的對吧 那個思思思維的深度遠在客之上 最後客應該是被說服了 被教育了 都是這樣子的 反正他這樣寫 我們就這樣翻啊 就是客有吹洞簫者 他是一個定語的後製句 應該是有吹洞簫之客 有一個吹洞簫的客 以歌而賀之這個語是循一的意思 這個賀是附和 在這裏指的是用簫去伴奏 用簫去伴奏 以歌而賀 這就是循着歌的節拍和旋律去伴奏 其聲嗚嗚然 簫的聲音是怎樣的 嗚嗚然嗚嗚的樣子 就是簫發出了嗚嗚的聲音 大概是一個禮聲詞 如願如慕 如泣如訴 呂音寥寥 不覺如履 舞悠赫之前橋 泣孤舟之離赴 這個就是從古到今 簫聲寫得最好的幾句啊 大家一定要背下來 如願如慕 就是像怨恨 像哀怨 像思慕 像哭泣 又像傾訴 語音寥寥 語音就是尾聲 寥寥就是聲音比較的細弱 但是呢 有婉轉悠長不斷絕的那個樣子叫寥寥啊 尾聲細弱 而又婉轉悠長 不覺如履 不覺如履應該是如履不絕啊 這個履指的是細的絲線 不絕就是不斷絕 如履不絕就是什麼呢 就像絲線那樣不斷絕 大家注意如履是像絲線一樣不斷絕 如履是爲了修飾不絕 爲了修飾不絕的 所以它是一個狀語的後製訣 如履是一個狀語 狀語 修飾不絕 像絲線那樣不斷絕 當然我們翻譯的時候也可以調整一下 就是像不斷絕的絲線 舞悠鶴之前交,泣故舟之後 這個舞和泣在這裏都是屬於使動用法 使什麼什麼跳舞 使什麼什麼哭泣 舞悠鶴之前就,悠鶴就是很很幽深的山谷谷底 深谷裏邊潛伏着的蛟龍都開始跳舞 跳起舞來 這個寫簫聲 寫簫聲有多麼的有感染力啊 泣故舟之禮服就是讓故舟之上的寡婦呢 都哭泣了起來 那就感動了 簫聲使深谷中的蛟龍聽了起舞 使獨坐孤舟中的寡婦聽了落淚 這個悠鶴就是深谷 離服就是指寡婦 那麼這個寫簫聲的這一段寫的非常的精彩 請大家去背下來 一定要背得很熟 當然整篇文章都要求背下來了 背下來之後 我們再去分析一下 政和策,政策結合的這種寫法 首先如願如慕 如泣如唆 雲渺渺不絕如雲 這個是屬於正面描寫 而後面我悠鶴之前 將其孤舟之離服 這個就不是直接去寫這個簫聲 而是寫簫聲所產生的這樣一種效果 這種就叫側面描寫 側面描寫 比如說政策結合啊 寫音樂的 我們比如說琵琶行啊 白居的琵琶行 大弦曹 大弦曹操如急欲 小弦切切如思欲 曹操切切措雜彈 大珠小珠落玉盤 這個是正面的直接描寫對吧 後面寫座中棄下誰最多 江州司馬青山詩啊 寫自己哭的這個衣服都哭溼了 對吧 都能都能擠得出水 衣服都能擠出水的 那大家看這感動到什麼程度啊 這個就是側面描寫 古人寫音樂呢 因爲我們直接去寫的話 沒辦法表現音樂的高妙啊 所以有時候我們把用把側面描寫啊 把側面的烘托引入之後啊 會非常非常好啊 比如說 只在其聞韶三月不知肉味 魚音魚音擾涼三日不覺 這個屬於正面描寫 但是隻在其聞韶 就是孔子在齊國聽到了韶這個音樂之後 有三個月都不知道肉是什麼味道的 他完全沉浸在音樂之中了 這個就屬於側面的描寫啊 這是我們大家要學習的地方啊 第一你要會分析 第一你要會賞析啊 因爲大家以後做詩歌賞析題 或者做那個文言文賞析題的時候會遇到啊 第一要會分析 第二寫作的時候可以運用進去 好到這裏的整個第二段就結束了 第二段呢 他描寫的這樣幾種行爲啊 就是飲酒 然後歌詩 然後奏簫 他的情感是從我的樂而轉向了客的悲 對吧 我很快樂 對吧 說是自己也是一個很豁達的人 最後呢 這個客啊 在遊的時候呢 不知道怎麼的就產生了不同的情感 就是很悲啊 很悲啊 手法呢 主要還是用的是描寫的手法 他還是在描寫 那跟我們後面說的要要有抒情 要有議論啊 爲什麼我們在這裏強調描寫 描寫是爲後面的抒情 和議論啊 抒情和議論啊 做了一個鋪墊 對吧 描寫 景物描寫往往是爲後面的抒情和議論做鋪墊的