Acaban de Revelar Antiguos Textos Sumerios Y Cambian TODO lo que Creíamos Saber!

Nuevo descubrimiento de las tablillas sumerias que asusta a los científicos. ¿Cómo explicas que una lista de reyes sumerios registra un hombre que gobernó 28.800 años en una lista que recuerda a los patriarcas longevos del Génesis? ¿Qué hace una diosa sumeria llamada Señora de la Costilla 4.000 años antes de que se escribiera la historia de Eva? ¿Sabías que el Arca del Tituyo era redonda, medía 70 metros de diámetro y las instrucciones para construirla están escritas en una tablilla de hace 3.700 años? Desde el Gran Diluvio y el Arca hasta los mitos llenos de dioses, venganzas y milagros, las tablillas de escritura cuneiforme halladas en los antiguos yacimientos de Mesopotamia están revelando, miles de años después, una historia oculta que apenas empezamos a descubrir. Sus relatos podrían llegar hasta las páginas de la Biblia. Y no es solo mitología. Esas tablillas demuestran que sumerios y babilonios hacían cálculos trigonométricos, aplicaban el teorema de Pitágoras, calculaban el movimiento de los planetas e incluso dividían tierras con precisión. Hoy descubriremos los nuevos hallazgos que revelan las tablillas sumerias. Antes de meternos a fondo, no te olvides de suscribirte a nuestro canal y activar las notificaciones para mantenerte al día con nuestras actualizaciones. El hombre que leyó el diluvio y salió corriendo por la sala del museo George Smith fue un asidiólogo inglés, experto en el trabajo y lectura de la escritura cuneiforme. En 1872 logró traducir el texto Caldeo del Gran Diluvio, que se encuentra en la undécima tablilla de la epopeya de Gilgamesh, la gran obra literaria más antigua que se conserva completa, y que fue descubierta por Horstmund Rassam en 1853. Según contaron los compañeros de trabajo que estaban presentes cuando Smith hizo la traducción por primera vez de la tablilla, el asidiólogo expresó En medio de la emoción, comenzó a correr por toda la sala del museo quitándose piezas de ropa y gritando con alegría. Al año siguiente, Smith viajó a Nínive con una expedición arqueológica y descubrió fragmentos de tablillas. En uno de ellos se encontraba el resto de la historia del diluvio. Lo más impactante de esta versión de la historia del diluvio es su extremo parecido con la versión bíblica de Noé. La biblioteca perdida de un rey asirio que devolvió al mundo sus mitos más antiguos Al-Subanipal fue el último gran rey del Imperio Asirio que tenía una inquietud profunda por conservar y acumular textos de adivinación, literatura y de cuanta información e historia pudiese poseer. Le preocupaba que toda la tradición asiria se perdiera como había ocurrido con Babilonia y Elam tras la quema de sus bibliotecas. Por ello dedicó parte de su reinado a la creación y sostenimiento de una gran biblioteca que hoy conocemos como la Biblioteca Real de Asurbanipal. Esta biblioteca albergó más de 30.000 tablillas de arcilla con escritura cuneiforme y fragmentos con textos de diferentes idiomas recopilados en el siglo VII a.C. Entre los textos sellados en esta biblioteca destacan el mito de Adapa, el mito de Etana, el Enuma Elish y la epopeya de Gilgamesh. Asurbanipal logró la acumulación de tal cantidad de obras gracias a la contratación de escribas y eruditos para copiar textos, así como escribiendo a las diferentes regiones de Mesopotamia para que le enviaran copias de todas las obras en su posesión, en algunos casos bajo amenazas. En el año 612 a.C. la ciudad de Nínive fue saqueada y destruida por los enemigos asirios, lo que causó la destrucción en un incendio de la biblioteca. Sin embargo, los muros cayeron sobre las tablillas y el fuego las coció, permitiendo su conservación hasta su descubrimiento entre 1849 y 1853 por los arqueólogos Austin Henry Lajar y Hormuz Razam. El arca era redonda y los animales entraron de dos en dos. La Tablilla del Arca es una tablilla con escritura cuneiforme descubierta en 1948 y traducida en 2014 por el historiador Irving Finkel del Museo Británico. Esta tablilla es una versión paleobabilónica de la epopeya de Atrahasis y describe la forma del arca que debía construirse para el diluvio, así como la cantidad de animales y su ingreso a esta. Según la descripción, el arca debía tener forma circular, tal como un coracol o cuparra, embarcaciones redondeadas típicas de la antigua Mesopotamia que tenían buena flotabilidad. Sin embargo, según el texto, el arca debía tener 70 metros de diámetro y 6 metros de altura. La tablilla contiene las instrucciones precisas para la construcción del arca y describe que los animales entraron en parejas o de dos en dos. Las similitudes con el texto bíblico en cuanto a la cantidad de animales y el ingreso al arca son excepcionales, más teniendo en cuenta que esta tablilla paleobabilónica data del 1900 al 1700 a.C. La versión sumeria más antigua del diluvio, hallada en Nipur En 1893, en la antigua ciudad sumeria de Nipur, se descubrió una tablilla con inscripción cuneiforme en lengua sumeria que data de 1600 a.C. El hallazgo fue realizado por investigadores de la Universidad de Pensilvania, pero fue en 1912 cuando Arno Pevel realizó su traducción. Se trata del texto más antiguo que se tiene del diluvio en versión sumeria. Esta tablilla en conjunto con un segundo fragmento hallado en Ur y otro obtenido en la biblioteca de Asurbanipal, revelan que la historia del diluvio es mucho más antigua y universal de lo que imaginamos. Sin embargo, para los expertos, pudiera hacer referencia a un caso puntual de inundaciones en la región, y no a un diluvio universal. La humanidad fue creada para trabajar en lugar de los dioses. La epopeya de Atrahasis es una de las versiones del diluvio más antiguas del contexto mesopotámico, anterior a la que aparece en Gilgamesh, de origen acadio-babilónico. Los primeros fragmentos fueron descubiertos a mediados del siglo XIX en la biblioteca de Asurbanipal, y fue George Smith quien inició su traducción. Esta epopeya relata que al principio de la creación del mundo sólo existían los dioses, quienes debían hacer todo el trabajo por lo que los dioses mayores delegaban en los más jóvenes. Cuando ya no pudieron más, el dios Enki sugirió crear una nueva especie de seres, los humanos, para que trabajaran por ellos, y así lo hacían. Sin embargo, pronto los humanos resultaron molestos para los dioses por lo ruidosos que eran, así que enviaban sequías y enfermedades. La última de las estrategias para reducir su número fue un diluvio. Antes de hacerlo, Enki le comunicó al humano Atrahasis lo que ocurriría, y le ordenó hacer una arca y albergar allí dos ejemplares de animales de cada especie. Reyes que gobernaron 28.800 años, la lista que desafía toda cronología. Una serie de tablillas cuya versión más antigua se remonta al periodo de Hurrer III, entre los años 2112 y 2004 a.C. Aunque la mayoría de las copias conservadas son paleobabilónicas, narra la historia de una larga lista de reyes sumerios que se presume gobernaron regiones de Mesopotamia. La versión más antigua de la lista de reyes sumerios, o crónica de la monarquía única, es el periodo Hurr III y narra el establecimiento de la monarquía y su transmisión de dinastía en dinastía iniciando con Eridu. Los investigadores han llegado al consenso de que esta lista de reyes y su historia era usada como un recurso para legitimar el poder divino de los reyes, que ascendían al trono, más que como un documento histórico real, pues sus fechas y los reinados no coinciden exactamente con la historia. De hecho, algunos afirman que se trata de un texto literario, ya que uno de los reyes mencionados, Alilum de Eridu, llegó a gobernar por 28.800 años, un periodo que hace imposible su ubicación en ningún contexto. Además, algunas versiones de la lista omiten a los reyes previos al diluvio. El dios hebreo que creó humanos defectuosos en un concurso divino Entre las tablillas que narran la mitología sumeria destaca el mito del dios Enki y la creación de humanos defectuosos. Esta historia se encuentra enlazada en la historia de los dioses menores, que estaban cansados de trabajar cuando aún no existían los humanos. Para solucionarlo, la diosa madre Namu le pidió a Enki que creara humanos. Este le obedeció luego de pensarlo y pidió ayuda de otros dioses. Luego de crear al primer humano moldeando la arcilla del Apsu, hubo una gran celebración, con mucha cerveza, y luego una competencia donde Enki y la diosa Nikmaha compitieron para crear nuevos humanos. Pero dado que Enki no solo los creaba, sino que los otorgaba un destino, Nikmaha lo retó creando humanos con defectos físicos para ver si era capaz de otorgarles buenos destinos también. Al final de la competencia, Nikmaha renuncia. Luego de ver que, sin importar las condiciones adversas que creara para los humanos, Enki siempre lograba asignarles un destino favorable. Finalmente, Enki crea el primer humano nacido de mujer, pero no lograron asignarle un destino al ver que el recién nacido no era capaz de valerse por sí mismo. EVA, LA COSTILLA Y UN JUEGO DE PALABRAS SUMERIO DE HACE 4.000 AÑOS En una versión del mito de Enki y Nishursag, el dios Enki tiene relaciones con su hija, y luego con su nieta y bisnieta. Nishursag retira el líquido seminal del vientre de Utu, la bisnieta, y lo entierra, lo que da lugar al nacimiento de ocho plantas. Enki come el fruto de estas plantas y enferma, aunque la diosa ya había retirado de él la visión que da vida. Tras enfermar, Nishursag acude a su cuidado, y tras preguntarle sobre sus partes afectadas, da luz a ocho hijos o deidades que sanan cada parte enferma del cuerpo de Enki. Una de estas deidades recibe el nombre de Ninti, la diosa a cargo de sanar su costilla. El nombre de Ninti con el tiempo pasó a convertirse en Señora de la Costilla o Señora que hace vivir, ya que en sumerio la palabra Ti significa costilla, así como dar vida o hacer vivir. Los autores bíblicos adaptaron esta versión al redactar el libro de Génesis, dando un sentido más físico a la referencia de Ninti. La costilla pasa a ser el hueso que permite la creación de la mujer, Eva, que luego pasa a ser la madre de todos los humanos, lo que preserva la conexión con la diosa Ninti como dadora de vida. El sabio que rechazó la inmortalidad por obedecer a su dios Las tablillas de Tel El Amarna, que fueron encontradas entre Egipto y la biblioteca de Asurbanipale, cuentan el mito de Adapa y su rechazo de la inmortalidad, pero la versión más antigua del mito proviene de las tablillas de Eme Turana, Tel Hadada, entre los siglos XIX y XVI a.C. Adapa era el sabio de Eridú, sacerdote del dios Ea, y el primero de los siete Apcalú. Según el mito, se encontraba pescando en el mar cuando un viento fuerte volteó su embarcación. Enojado, Adapa rompió las alas del viento sur, por lo que este no sopló por siete días. Ante esto, el dios Anu lo llamó para pedirle cuentas, pero el dios Ea, temeroso de que Anu le ofreciera la inmortalidad, le dijo que al presentarse ante Anu, no bebiera ni comiera de lo que le ofreciera porque le causaría la muerte. Así lo hizo, rechazando de esta forma el alimento de la vida y el agua de la vida, que le harían inmortal y con lo cual habría evitado las enfermedades para la humanidad. El abismo del Génesis lleva el nombre de una diosa dragón. El Enuma Elish es el texto mito babilónico principal de la creación. En él se cuenta la historia del origen del mundo, cuando todo era caos y la ordenación de las cosas y el surgimiento de la vida. Según el mito, en el principio sólo existían dos aguas, la dulce, que era el dios Apsu, y la salada y amarga, que era la diosa Tiamat. Al mezclarse, de ellas nacieron los primeros dioses. Esta diosa Tiamat tenía una apariencia monstruosa, parte de su cuerpo correspondía a un dragón. Su historia o parte de su significado en la historia de la creación pasó a ser arropada por los escritores bíblicos en el libro del Génesis como el Etehom. El abismo sobre el cual Yahvé pasa a gobernar en paz para ordenar el mundo. Si bien Tiamat y Etehom son completamente opuestos en cuanto a su papel en la creación, su origen es básicamente el mismo. Forman parte de la densa masa de agua que dio lugar al mundo y sobre la cual se asentaría la vida futura. El Enuma Elish es un mito del segundo milenio antes de Cristo y se encuentra escrito en siete tablillas encontradas en la biblioteca de Azurbanipal. La confusión de lenguas escrita mil años antes de la Torre de Babel. La historia de En-Mekar y el Señor de Arata narra la historia conflictiva entre dos reyes poderosos por las riquezas propias de sus territorios. Ha sido descubierto y recopilado a partir de fragmentos de diversas tablillas paleobabilónicas de alrededor de 1800 antes de Cristo, aunque se cree que la composición original es neosumeria. Se cree que esta historia pudo servir de base para el relato bíblico de la Torre de Babel y el cambio que sufre la humanidad de hablar una sola lengua a múltiples lenguas. En el relato sumerio al rey En-Mekar de Uruk busca someter, bajo la aprobación de la diosa Inanna, al rey de Arata exigiéndole que pague tributo con piedras preciosas. Su intención es reunir recursos para la construcción de un templo a Enki y embellecer al templo de Inanna. En el relato se incluye una especie de oración o invocación a Enki para restablecer la unidad lingüística de todos los pueblos y que así todos puedan dirigirse a él en una sola voz. Moisés en la cesta, 800 años antes de Moisés. Entre los años 2334 y 2279 antes de Cristo, vivió en Mesopotamia un hombre humilde que llegaría a convertirse en rey del Imperio Acadio. Se trata de Sargón de Akkad, también conocido como padre de la famosa sacerdotisa y poetisa Enge Eduanna. Según la leyenda del nacimiento de Sargón, un texto neoasirio escrito en primera persona más de mil años después de su muerte, Sargón nació de un muje que no podía ni debía tenerlo, presuntamente una sacerdotisa del templo de Inanna. Tras su nacimiento, su madre lo introdujo en una cesta y lo abandonó en el río Éufrates, donde las corrientes lo llevaron hasta un jardinero de la realeza de nombre Aki. Este hombre lo tomó como hijo y lo educó. Tiempo después, Sargón llegaría a convertirse en copero del rey y más adelante en rey. La historia de Sargón se asemeja mucho a la historia bíblica de Moisés, un bebé abandonado en un canasto en el río que luego es encontrado, criado entre la realeza y que llega a ser líder y salvador de su pueblo. Algunos expertos afirman que la historia de Sargón es la misma que la de Moisés, y sirvió de inspiración al escritor bíblico para representar a Moisés. Los siete sabios anfibios que enseñaron a la humanidad y los Nefilim En la mitología sumeria, los sabios denominados Apkallu, en acadio, y Apkal, en sumerio, eran semidioses creados por el dios Enki para guiar a los humanos regalándoles el conocimiento, la ley y la civilización. Son representados físicamente como seres cuyo cuerpo estaba dividido mitad hombre, mitad pez. Como sabios fueron los encargados de formar a los humanos en diversas áreas, incluida la escritura, la agricultura y la arquitectura. Se cree que eran siete sabios, ya que son siete los que se mencionan frecuentemente en las diversas historias, aunque los nombres varían de unas a otras. Algunos autores han relacionado a estos sabios con los Nefilim de la Biblia. Se presume que los Nefilim, seres gigantes que eran el resultado de la unión entre los ángeles caídos y las hijas de los hombres, y que se mencionan en Génesis y en el libro de Números, fueron creados en función de los sabios sumerios. El rey que voló al cielo al lomo de un águila Etana es uno de los reyes que aparecen referidos en la lista de reyes sumerios. Se le menciona como sucesor de Arwen y rey de Kish, quien gobernó a inicios del tercer milenio antes de Cristo. Se le conoce especialmente como el rey que ascendió al cielo llevado por un águila y unificó o consolidó a las naciones extranjeras. Entre las características de su mito destacan que su reino perduró más de 1500 años, o 635 según otras fuentes, y que su ascenso al cielo no fue casual. Etana necesitaba encontrar una solución para la infertilidad y poder tener descendencia. Clamó al dios del sol por ayuda, y este la respondió enviándolo con un águila que yacía en el fondo de un pozo. El águila forma parte del mito, pero con una historia previa. Etana atiende al águila hasta recuperarse, y esta en agradecimiento lo lleva al cielo a buscar a Ishtar o Inanna, la diosa de la vida y los nacimientos. La historia se encuentra reunida en diversas tablillas que datan del siglo VII y que se encontraron en la biblioteca de Azurbanipal. Anunnaki, Nibiru y el planeta que nunca existió Los Anunnaki son deidades pertenecientes al panteón sumerio que se consideran como descendientes directos de los dioses An y Ki, dioses del cielo y de la tierra. Su misión era la de decretar los destinos de los humanos. Se las representa de forma antropomórfica, con cualidades humanas y de animales, y también con características monstruosas. Se cree que estas deidades están directamente relacionadas con los dioses An, pero no se ha descubierto una lista que recopile a los Anunnaki. Debido a que tales dioses se asociaban también con planetas y cuerpos celestes, se llegó a crear una especie de mitología astronómica alrededor de ellos. Esta mitología daría muchos siglos después, base a la autoresa Sharia Chichil para afirmar que los Anunnaki eran extraterrestres que habitaban el planeta Nibiru, aún no descubierto, y que habían llegado a la Tierra en busca de oro hace 450.000 años. Sus teorías, postuladas en diversos libros, han sido refutadas por científicos y arqueólogos reales y catalogadas de pseudo-arqueología conspiranoica. Además, se le acusa de malinterpretar la historia sumeria y de traducir erróneamente términos sumerios para adaptarlos a sus teorías. ¿Una tablilla registró el impacto de un asteroide en los Alpes? Una tablilla de arcilla que forma parte de la colección del Museo Británico y conocida como el Planisferio, ha ayudado a los científicos modernos a entender lo que ocurrió en Enkofels, Austria, donde el impacto de un asteroide causó un deslizamiento de tierra hace unos 9.800 años. Los investigadores habían tenido la duda de qué había impactado allí, y cómo, debido a la manera en que quedó la montaña, así como la forma de aplastamiento del área. Deducían que no podía haber sido un meteorito o asteroide, pero en pleno siglo XXI, el análisis de la tablilla número K8538, o el Planisferio, ha permitido comprender el evento. La tablilla es un registro astronómico a Sirio realizado alrededor del 700 a.C., y es la copia de un cuaderno de observaciones que recaba información astronómica, a modo de bitácora, de lo que ocurría en el cielo sumerio hace miles de años atrás. En 2008, los ingenieros Alan Bond y Mark Hemsel propusieron que uno de sus registros describía un asteroide que habría impactado en Enkofels, Austria. La propuesta se hizo famosa, pero fue rechazada por los especialistas. Los geólogos han fechado el deslizamiento de Enkofels hace unos 2.800 años, milenios antes de que existiera la escritura cuneiforme, y no han hallado cráter ni evidencia de impacto. El caso quedó como un ejemplo de cómo una tablilla real puede terminar sosteniendo una teoría que no lo es. El mapa más antiguo del mundo y las supuestas instrucciones hacia el arca Una tablilla de arcilla datada del siglo IX a.C. y conocida como el mapa babilónico del mundo, es la representación de un mapa mundi más antiguo de la que se tiene conocimiento. En la tablilla se aprecia un círculo que representa la Tierra, En el mapa interior, Babilonia aparece representada con un rectángulo en el lado derecho del Eúfrates, el cual también aparece dibujado surcando hacia el sur, y delimitado por una región pantanosa y una desembocadura. Algunas regiones o ciudades-estado también aparecen representadas en el mapa. Si bien es una representación muy básica, en realidad busca reflejar el mundo como entonces se le conocía, una cartografía sencilla, pero con función orientativa. La tablilla fue encontrada por Hosmun Rasam en Sipar, a unos 60 kilómetros al norte de Babilonia. La tablilla también cuenta con inscripciones, unas están arriba del mapa y otras al reverso. Las que están al reverso parecen indicar el lugar de ubicación de los Naku, las regiones o zonas de ultramar. En el cuarto Naku, las indicaciones parecen revelar el lugar donde se encontraría el arca de Utnapishtim, usada para el diluvio. Una tablilla con escritura cuneiforme denominada Primpton 322, y escrita alrededor del año 1800 antes de Cristo, reúne una serie de números enteros que revelan una terna pitagórica, un tipo de cálculo matemático perteneciente al teorema de Pitágoras. Esta tablilla comprueba que más de mil años antes de Pitágoras, los babilonios ya tenían un sistema para realizar cálculos pitagóricos, aunque no se sabe aún con qué fin los realizaban, o si tenían una noción de la trigonometría, o si solo se usaban como recursos didácticos o como cálculos para la construcción. La tablilla SI 427, que permaneció por más de un siglo sin estudiarse en el Museo Arqueológico de Estambul, y cuya datación la ubica en el periodo Paleobabilónico, entre el 1900 y el 1600 antes de Cristo, ha resultado ser uno de los ejemplos de geometría aplicada más antiguos del mundo. Así lo ha comprobado el doctor en matemáticas Daniel Mansfield, tras publicar un artículo con los resultados de su estudio de la tablilla, señala que dicho objeto es un documento de Catastro, un plano utilizado para delimitar las tierras luego de una separación o venta. Lo sorprendente de la tablilla es que en ella el lagrimensor utilizó ternas pitagóricos para trazar con precisión los ángulos rectos y poder separar la tierra con exactitud. A este tipo de trazado y de cálculos que, además, se encuentran limitados por el sistema numérico de base 60 babilónico, el autor lo clasifica como prototrigonometría. Para el doctor Mansfield, descubrir este tipo de cálculos es un gran hallazgo, pero demuestra que los babilonios ya contaban con su propio sistema de trigonometría, aunque no para medir el cielo, como los griegos, sino el suelo. Calcularon el área bajo la curva, 1400 años antes que Oxford. Los antiguos babilonios no solo iniciaron la trigonometría, también tuvieron avances sorprendentes en astronomía, identificaron las ubicaciones de los planetas como Venus y sus horarios de aparición en el firmamento, dividieron el cielo en 360 grados y calcularon de forma sofisticada la posición de Júpiter. Este cálculo, que se creía inventado por los eruditos de Oxford en el siglo XIV, ya había sido desarrollado por los babilonios 1400 años antes. Se trata de un método que permite determinar el área de un trapecio bajo un gráfico. En este caso, el área de desplazamiento de Júpiter a lo largo de su eclíptica se obtiene calculando el área de una figura trapezoidal, que se obtiene de dibujar el desplazamiento diario. Las tablillas donde aparecen los cálculos y los dibujos tienen un margen de datación importante. Se ubican entre el 350 y el 50 antes de Cristo y muestran cómo los antiguos astrónomos babilonios ya manejaban la geometría además de la aritmética. LA TABLILLA DE VENUS, QUE SOSTIENE TODA LA CRONOLOGÍA DEL MUNDO ANTIGUO La Tablilla de Venus de Avni Saduka, que constituye la tablilla 63 de la gran serie astrológica Enuma Anu Enlil, es una tablilla de escritura uniforme que registra de forma precisa la salida y el ocultamiento de Venus en el firmamento, salidas y puestas heliacas, pero lo hace marcándolo en forma de fechas lunares. El registro recaba las posiciones durante 21 años. La tablilla fue escrita durante el reinado de Avni Saduka, por lo que se cree que sus orígenes se ubican a la mitad del siglo XVII antes de Cristo. Los arqueólogos historiadores han tomado los datos reflejados en dicha tablilla para ubicar en el tiempo, rastreando hacia atrás las salidas y puestas de Venus, los periodos de la cronología babilónica, así como sus reinos y dinastías, abarcando también las del Próximo Oriente Antiguo. EL JOB BABILÓNICO, EL JUSTO QUE SUFRE SIN CULPA El Poema del Justo Sufriente, también conocido como el Job Babilónico, es un poema de estilo sapiensal donde se habla sobre el sufrimiento inmerecido de un hombre justo. El protagonista se pregunta por la naturaleza del mal y comienza a cuestionarse temas como el orden cósmico, el abandono de Dios, el rechazo de los hombres, entre otros. Este poema fue escrito en Acadio entre los años 1307 y 1282 antes de Cristo. Su extensión toma cuatro tablillas y 480 versos. Está escrito en primera persona, por lo que se presume que su autor sea el mismo protagonista, un hombre que se menciona un par de veces en el texto y que se ha identificado en otros documentos de la época como Zubzi Marra-Sakan, quien al parecer gozaba de buena fortuna hasta que cayó en desgracia. El texto es muy conocido por su paralelismo con el libro de Job bíblico. LOS PROVERBIOS QUE UN REY ANTIDILUVIANO DICTÓ AL HÉROE DEL DILUVIO Las Instrucciones de Shurupak es el nombre de un texto encontrado en una tablilla datada a mediados del tercer milenio antes de Cristo, la tablilla de Abu Salabik. El texto es de literatura sapienzal y reúne una serie de consejos o normas que buscan preservar la virtud, la convivencia y la moral. Según la tablilla, es el mismo rey Shurupak quien expresa estos proverbios a su hijo Utnapishtim, a quien posteriormente se le ordena construir el arca antes del diluvio. Los proverbios, consejos y mandatos que allí aparecen, también aparecerán en gran medida y mucho tiempo después en los mandamientos de Moisés y en el libro de Proverbios bíblico. EL PRIMER DECRETO DE DERECHOS HUMANOS QUE JAMÁS MENCIONA A LOS JUDÍOS El cilindro de Siro es un cilindro de escritura cuneiforme con inscripción a Kemenida, que se redactó por orden del rey persa Siro el Grande. Su origen se ubica en el siglo VI antes de Cristo, y se encontró en las ruinas de la antigua Babilonia. Este cilindro es famoso porque relata el testimonio de Siro el Grande como gobernador de un imperio extenso y multicultural, donde convivían personas de diferentes regiones y religiones. Siro habla en primera persona en el texto y señala que él, tras tomar el poder, repatrió a los desplazados y restauró los templos y santuarios de toda Mesopotamia. Si bien el texto se ha tomado como el primer decreto de derechos humanos del mundo y se le ha atribuido especial intención en la liberación del pueblo judío, la realidad es que el texto no especifica quiénes fueron los repatriados, sino que habla de forma genérica. Pero esta misma forma de expresión permite abarcar a todos los extranjeros y a quienes no compartían la misma fe de Mesopotamia. La inteligencia artificial resucita textos perdidos durante mil años. Debido a la dificultad y el tiempo que lleva la traducción de los textos mesopotámicos presentes en las numerosas tablillas con informes, se han desarrollado diversos proyectos para agilizar el trabajo. Uno de ellos es el de la Biblioteca Babilónica Electrónica, que reúne traducciones, fotografías e información. Pero otro proyecto, aún más innovador, está agilizando la traducción a través de la inteligencia artificial. Se trata de un programa de traducción automática neuronal que traduce de forma directa del acadio al inglés, con un margen de precisión bastante alto. El proyecto se encuentra a cargo de investigadores de la Universidad de Tel Aviv y de la Universidad de Ariel, en Israel. Los secretos que recién se están revelando de las tablillas mesopotámicas nos muestran que parte de los descubrimientos que hoy consideramos innovadores ya existían en tiempos remotos. Esperamos que este video te haya sido útil. Si tienes algo que agregar, por favor, compártelo con nosotros en la sección de comentarios. Dale me gusta a este video y envíale el enlace a tus familiares y a tus mejores amigos para que también sepan más sobre el nuevo descubrimiento de las tablillas sumerias que asusta a los científicos. Si eres nuevo en nuestro canal, no olvides suscribirte. No se te olvide seguirnos en todas nuestras redes sociales, que van a estar aquí abajo en la descripción. Recuerda, un pueblo que no conoce su historia está condenado a repetirla.