10分鐘讀完《簡愛》,愛自己,是人生最大的修行

名著不难读
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視頻概述
AI 生成本文透過分析夏洛蒂·勃朗特及其作品《簡愛》,探討在工業革命背景下女性對自我意識的覺醒。故事講述簡愛從孤兒時期的受壓迫,到成長為獨立女性,最終在愛情與尊嚴之間選擇自我價值,傳達出「取悅自己」並非物質享受,而是靈魂獨立與忠於內心的生命哲學。
19世紀,工業革命之後,英國成了頭號工業王國,但錢財掌握在少數人的手裏,大多數人只是工廠裏的一顆螺絲釘,拼盡全力爲工廠幹活,獲得微薄收入,男人的事業是工作,女人的事業是嫁人,女人只要嫁給了一個有錢的男人,一輩子就吃穿不愁,即便自身不是富家女,也能飛上枝頭變鳳凰,
夏洛蒂·勃朗特不願意接受這種命運,她讀書學習不是爲了成爲某個男人的附庸,不是爲了成爲一個好看的花瓶,她要掌控自己的命運,成爲命運的主人,畢業之後,她開始寫作,20歲時,她將自己的作品寄給一個詩人,不僅沒有得到鼓勵,反而收到一封充滿羞辱的信。
那個詩人告訴她,文學不是婦女的事業,也不應該是婦女的事業,因爲那時候,女人寫作就是傷風敗俗,就是離經叛道,幸好夏洛蒂·勃朗特沒有放棄自己的夢想,所以纔有了後來的簡愛,這本書就是她對所有人的回答。
孤女簡愛,父母雙亡,跟着舅舅生活,不幸的是,沒過多久,談愛她的舅舅也去世了,剩下舅媽和表兄妹都不喜歡簡愛,表哥還經常欺負她,打她,舅媽視而不見,聽而不聞,任由簡愛被欺負,就算表哥當面欺負簡愛,舅媽也裝聾作啞,裝作看不見。
有一次,簡愛忍無可忍,舅媽罵她,她頂了一下嘴,隨後,表哥就揍了她一頓,理由是簡愛頂撞舅媽,還有簡愛的眼神讓她不舒服,在那個家裏,舅媽不僅不幫簡愛,而且很偏心,只要簡愛還手,就把簡愛關在紅房子裏。
紅房子是一個可怕的地方,有一次,簡愛被嚇得暈了過去,簡愛喜歡看書,可是表兄妹告訴她,你沒資格拿我們家的書,你是個靠人養活的,在舅媽家裏,所有人都覺得簡愛是無用的廢物,嘴巴又不甜,不會說話討好別人,連家裏的庸人都對她說,你的低聲下氣,儘量和他們兜心裏,這纔是你的本分,你應該儘量學得能幹和討人喜歡,那樣說不定你還能在這兒待下去。
可簡愛不願這樣,她不會去迎合這一家人,不會爲了討好他們而說假話,我要是愛騙人,就會說我愛你,就會討人喜歡了,她不討好別人,她更想取悅自己,別人說她和舅媽的孩子一起玩,簡直就是對他們的侮辱,簡愛也不慣着,更沒有因此自卑,她反抗說,他們不配和我在一起。
對於表兄的欺壓打罵,她明知反抗不過,但還是不再畏懼,勇敢地同他打鬥起來,後來得知有機會可以去學校學習,她毫不猶豫地選擇去孤兒院學習,離開了舅媽,離開了自己討厭的環境。
她說,我受到別人殘酷的踐踏,就一定要反應,此時的簡愛只是一個十歲的小女孩,但她懂得如何取悅自己,那就是不違心而行,她寧願去孤兒院,也要逃離這讓她感到痛苦的環境,人這一生會遇到各種各樣無能爲力的事情,有人總想着討好賣乖而活得高級的人,則是努力改變自己的環境。
在孤兒院,日子很辛苦,吃的東西不美味,大冬天的還不得不到戶外活動,早上不能睡懶覺,偶爾也會遇到欺負她的人,但簡愛都一一克服了,在陌生的人群裏,她交到了人生的第一個朋友,那是一個同樣喜歡看書的女孩,名字叫海倫。
她對海倫說起舅媽的惡毒,海倫卻告訴她,生命太短暫了,不值得把它花費在懷恨和記仇上,我們在世上人人都有一身罪過,在寒冷的冬天,簡愛雙手長滿凍瘡,不得不忍受那種痛癢難熬的滋味,一開始,還有各種校園流氓見簡愛哀笑,對她敲詐勒索,將她絕無僅有的食物搶走一半,她只能含淚吃下另一半。
困難遠不止如此,因爲舅媽在學校老師面前說簡愛是一個壞女孩,使得簡愛在學校受到了很多不公平的待遇,她被當衆批評,說她是天生的撒謊精,讓她丟盡臉面,那時候簡愛甚至覺得死掉比活着更好,她對朋友說,你幹嘛還跟一個人人都相信的撒謊者待在一起,朋友告訴她,即使世上人人都恨你,相信你壞,只要你自己問心無愧,知道自己是無辜的,你就不會沒有朋友。
後來,在譚博爾老師的幫助下,簡愛重新找到了自信,她也知道人這一生,最重要的不是別人說了什麼,而是自己做了什麼,從此,她努力學習,充實成長,成了一個多才多藝的女孩,她再次感受到了生命的自由,感受到了生活的熱情,所謂取悅自己,不是說讓自己錦衣玉食,而是讓自己的靈魂和身體保持同步,讓身體健康,也讓靈魂豐滿。
從學校離開後,簡愛成了一名家庭教師,年薪三十磅,此時的簡愛談情畫畫,樣樣拿手,可是,在那個時候,家庭教師是一份讓人瞧不起的工作,資歷不討好,根本不被當作活的,有理性的人看待,最初,簡愛也很忐忑,她擔心僱主不好相處,但她並沒有退縮,而是堅持做自己,如果僱主不好相處,那就不相處,努力做好自己分內之事,其他的順其自然。
抱着這樣的心態,簡愛從不在僱主面前卑躬屈膝,相反,她總是充滿自信,不卑不亢,而這樣反而迎來僱主羅切斯特的欣賞。
十八歲的簡愛,長得不算美,沒有紅彤彤的臉蛋,也沒有筆直的鼻樑,更沒有櫻桃般的小嘴,身材還不高挑,總而言之,她既不是大長腿,也不是白富美,她只是一個平平凡凡的女生,
但她穿得乾淨利落,打扮得精精神神,對於權貴,她不討好,對於貧窮,她不嘲笑。
羅切斯特很有錢,長得也很好,很多女人都想嫁給她,可是羅切斯特也知道,那些人喜歡的不是她,而是她的錢。
因此,面對這個與衆不同,特立獨行的簡愛,僱主羅切斯特動心了,而簡愛也在長久的相處之中愛上了羅切斯特。
當羅切斯特向簡愛表白之後,她覺得無比幸福,就像做夢一樣,可是當羅切斯特要把美玉珠寶送給她的時候,她拒絕了。
羅切斯特說,我一定要親手給你戴上,我要讓所有人都承認你是個美人,我要讓你穿上緞子和花邊衣服,戴上無價的面紗。
簡愛拒絕了羅切斯特的包裝,她不願穿上華貴的衣服,也不願戴上名貴的珠寶,她不願意成爲別人的附庸,不願意成爲裝飾別人的風景,她要的愛情是純粹的愛情。
有人取悅自己,就是讓自己住在金碧輝煌的大廈裏,讓自己吃昂貴的食物,穿名牌的衣服,怕奢侈品包包可是夜晚放下這些物質,內心的空虛怎麼辦呢?
所以,用物質來取悅自己固然重要,但是真正懂得取悅自己的人,從來不是堆砌物質的慾望,而是構建內心風涼的城堡。
那城堡中,有比物質更豐富的智慧,有比黃金更貴重的靈魂,沒有這些穿再美的衣服,戴再漂亮的首飾,都可能只是一副架子,只是首飾模特罷了。
簡愛和羅切斯特過了一段幸福美好的時光,他們相約着走進婚姻的殿堂,可是當簡愛得知羅切斯特已經結過婚的時候,她選擇離開,她不是不夠愛他,而是因爲她感覺受到了欺騙,於是簡愛決定離開,我得一輩子和你分開,我不得不在陌生的臉和陌生的環境中開始一種新的生活。
面對羅切斯特懇切的挽留,真誠地解釋,簡愛說我勸你活着不犯罪,希望你死時心安理得,她毅然離開,在路上沒有錢,找不到工作,不得不乞討爲生,差點死在路上,最後被好心的教師收留了,狀況纔好一點,她做到了她對羅切斯特說的那種平等和自由,你以爲我貧窮,低微,不美,渺小,我就沒有靈魂,沒有心嗎?
你想錯了,我和你有一樣多的靈魂,一樣充實的心,我現在不是以社會生活和習俗的準則和你說話,而是我的心靈同你的心靈講話,那個時代,很多女人以嫁一個有身份地位的男子爲榮,爲此她們寧願讓自己的靈魂跪下,只爲了享受那豐富的物質生活,可是簡愛呢?
她不願這樣,哪怕只是一點欺騙,哪怕羅切斯特深情地挽留她,哪怕她深深地愛着羅切斯特,但是依然選擇離開,何謂取悅自己,不就是跟隨自己的內心,不做自己不願意做的事情嗎?
這纔是真正的取悅自己,孔子說,富而可求,雖直編知識,無以爲之,富而不可求,從無所願,富貴如此,情愛亦如此,所謂人生亦當如此,錢財只是人生極少的一部分,決定一個人活得好不好的是他自身。
馮小剛去西山採景的時候,看了十幾座百年大宅子,這些房子的主人早已無處可尋,不知道換了多少人,馮小剛說,年過半百終於活明白了,讓自己高興纔是真格的,其他全是瞎掰,錢掙得再多又怎麼樣,能帶走嗎?
去西山採景,看了十幾座百年大宅,主人均已無處可尋,拿鑰匙的全是不相干的人,人生物質大抵如此,今天入你手,明天自然也可入他人手,而自己活得好不好,完全只屬於自己,你活得快樂,別人不能替你享受,你活得痛苦,別人也無法替你分擔,你的人生只是你自己的,懂得取悅自己,才能過好這唯一的一生。
取悅自己,不是自私,不是不管別人,而是懂得了我們這一生,最不能忽略的就是自己,自己都活得亂七八糟,怎麼去管別人的生活,自己活得好了,也才知道怎樣是爲別人好。取悅自己,未必是離群索居,但一定不是討好他人,是做最想做的自己,而不是做他人最期待的自己。
黑賽說,我知道你說的那種生活很好,但我還是想做我自己。林宇棠也說,有勇氣做真正的自己,單獨屹立,就不要想做別人。事實上,人也只能做自己,無論你怎麼做,都是你自己,所以取悅自己,首先要了解自己,就像你必須知道自己真正的理想是什麼,你才能談實現夢想,就像你必須知道自己今天想吃什麼,你才知道要爲自己做什麼。
如果你不真正瞭解自己,只是人云亦云,今天別人說人生短暫,要出去看看,你就揹着包包出去旅行,明天別人說人生苦短,要捨得爲自己買東西,你就不管自己需要不需要就買了一通,後天有人說什麼你又做什麼,人生短暫,只有你自己知道要去的方向,才能真正走得遠,只有你真正找到自己的心,才能真正拔根扎得深,只有知道新的方向,才能真正從心裏取悅自己。
像我這樣優秀的人,本該燦爛過一生,怎麼二十多年到頭來,還在人海里浮沉。
像我這樣聰明的人,早就告別了單純,怎麼還是用了一段情,去換一身傷痕。
像我這樣迷茫的人,像我這樣尋找的人,像我這樣碌碌無爲的人,你還見過多少人。
