【The School Of Life】為甚麼我們能愛上任何人 Why We Could Love Anyone

無論你認為耶穌是一位受歡迎的流浪傳道者，還是上帝的兒子， 他對愛情的看法有一個非常奇怪的地方。 他不僅大談特談愛情， 他接著主張，我們應該愛一些極其令人驚訝的人。 在路加福音第七章中曾提到的一個時刻， 耶穌去參加一場晚宴，一位當地的妓女出現了。 令他的主人非常反感。 但耶穌對她友善又溫柔，並為她抵禦所有人的批評。 以一種令其他賓客震驚的方式， 他堅持認為，她本質上是一個非常好的人。 還有另一個故事，記載在馬太福音第八章。 耶穌被一個患痲風的人迎面走近。 他處於一種令人作嘔的狀態。 但耶穌並沒有驚訝，反而伸手摸了摸那個人。 儘管外觀令人厭惡， 在耶穌眼中，這個人完全值得親近與慈愛。 在其他場合，情況亦類似。 耶穌明顯地指出，稅吏、盜賊和通姦者 永遠不應被視為愛的圓圈之外。 在他去世的許多世紀後， 中世紀最偉大的思想家托馬斯·阿奎那 闡明了耶穌以這種方式談論愛時所要表達的含義。 他寫道， 換句話說，真正的愛並不會針對特定的對象。 它不會專注於某種特定的特質。 它向全人類開放。 甚至，從某種角度來說，特別是那些較不吸引人的例子。 今天，這聽起來可能像是對愛的一種極其奇怪的觀念。 我們對愛的(_)想法_FREQ_往往與一段戲劇性的經歷緊密相連， 墜入愛河的感覺。 也就是對某個極其特定的人產生強烈的吸引力， 令人興奮且毫無缺點或弊端。 愛，我們覺得，是對他人外在完美的一種回應。 然而，通過一些顯然極端的例子， 愛的一個非常重要的方面，在耶穌的視野中被推到了 forefront。 我們不必是基督徒。 換句話說，我們不必相信有來世。 或者耶穌是從童女而生，以借此獲益。 這種愛的核心在於努力超越表面的視野 另一個人外表上不吸引人的表面 在尋找內心那柔軟、有趣、害怕又脆弱的人。 我們所稱的愛的勞動，是一種情感與想像的勞動。 這需要能夠看透令人厭惡的外表。 我們的大腦往往會強烈抗拒這種舉動。 他們遵循著那些熟練而熟悉的軌跡，感覺既熟悉又合乎道理。 例如，如果有人傷害了我們，我們自然會覺得他們可惡。 他們自己可能也在內心受傷的這種想法，感覺很奇怪。 如果一個人看起來怪異，我們會極難認出他。 它們內心深处或許真的有許多動人之處。 當某人生活中發生不愉快的事情時， 如果他們持續丟掉工作，或養成酗酒的習慣 我們不知怎的，總會想把他們的不幸歸咎於他們自己。 需要刻意且耗神的思維努力 讓我們自己擺脫這些根深蒂固的反應模式。 要做到這一點，可能意味著選擇一個外貌不太吸引人的人 並試著想像他們，例如，還是一個年幼的孩子時。 毫不拘謹地在臥室的地板上玩耍。 我們或許可以試著想像他們出生不久後的母親。 將他們抱在懷中 被對這新生命濃烈的愛意所征服， 或者醉得不省人事， 忽略他們絕望的呼喊。 我們可能會在餐廳裡看到一個暴怒的人。 激烈地抱怨番茄醬在他們盤子的錯誤一邊。 但不是譴責並自鳴得意， 我們或許可以試著構建一個故事，說明這個人是如何變得如此難以對付的。 以及在一個世界裡，他們必定會感到多麼無力，當某件事物出現時， 而且顯然不是他們表面上抱怨的那個問題。 讓他們深感挫敗。 我們越是花費精力這樣思考， 我們越深入探索，就越有可能發現一個極其驚人的真相 我們或許能看見幾乎任何人的可愛之處。 這並不表示我們在尋找伴侶時應該放棄所有標準。 這是一種說法，用來形容最善良的人 最終將迫使我們以想像力來看待它們 當我們試圖繞過他們那些令人深感絕望的陰暗面時。 當然，交通流量永遠不會單向進行。 我們也難以相處，令人深感困擾。 因此，我們需要一種持續充滿創意的溫柔凝視。 拯救我們免於被視為僅僅是另一個日常的怪物或麻風病人。