Bọn Sơn Tặc Đánh Đổi Bằng Mạng Sống Đánh Cướp Phải TÔN NGỘ KHÔNG | TÂN TÂY DU KÝ 2022 #PHIMHAY

Đứng lại! Đứng lại! Đứng lại! Hòa thượng! Đi đâu đó? Khôn hồn thì ma xuống ngựa, bỏ lại hành lý! Tao tha mạng cho! Xếp phụ yên tâm đi! Mấy tên này đến đây tặng hành lý và ngựa cho mình đó! Cái gì? Người nói sao hả? Hắn nói cái gì vậy? Hả? Ngộ không? Chẳng lẽ con bị lãng tay rồi sao? Họ muốn cướp hành lý và ngựa của chúng ta. Sao con đối ngược lại đòi hành lý và ngựa của họ chứ? Xếp phụ yên tâm đi! Con không quan tâm hành lý và ngựa của bọn họ. Xem con đấu với bọn họ một trận trước đi đòi tính. Thế nào? Sông Quyền có địch tứ thủ. Họ có sáu người cao to. Có một thân một mình. Sao mà đấu lại? Xin hỏi các gì đại ca đi? Tại sao các vị không cho tiểu hòa thượng này đi? Chúng tôi là sơn chủ của tiển kinh đại dương trên đường này. Vì đại danh đồn xa, có nghe qua chưa? Khôn hồn thì bỏ hành lý, ở đúng mạng cho ngươi. Đừng dám nói nữa chứ không. Bảo đảm chết không toàn mạng. Tổ sư gia các ngươi cũng là đại dương. Sao chưa từng nghe qua danh tính của các ngươi vậy? Ngươi chưa từng nghe qua. Ta sẽ nói cho ngươi nghe. Sáu người chúng tôi. Một là nhạc kiến hỉ. Một là nhị thính nộ. Một là bị khối ái. Một là nửi thượng tư. Một là ý kiến dục. Một là thân bản ưu. Thì ra là sáu tên mau tặng các ngươi. Có biết tiểu hòa thượng này là da da của các ngươi hay không? Còn không mau lấy hành lý lương khôn của các ngươi chia cho ta. Nếu không ta đánh các ngươi chết. Rõ ràng, rõ ràng. Chán sống rồi mà. Ta cũng nghĩ vậy đó. Không đưa hành lý cho ta đã đành. Ngược lại còn muốn cướp đồ của chúng ta nữa. Còn có chuyện này nữa à? Phải đó, phải đó. Cùng lên đi. Lên. Phải đó, phải đó. Đúng rồi. Vĩnh hạng đi. Vĩnh hạng, cực vĩnh hạng đi. Giết nó đi. Đánh từ nãy giờ, chắc các ngươi cũng đau toan lắm phải không? Đến lượt lão Tôn lấy ngân châm ra chơi với các ngươi đi. Chờ đó. Xem đây. Thì ra tiểu hòa thượng này là biết dùng ngân châm với Lan Trung. Chúng tôi không có bệnh. Ngư, ngư, ngư không cần phải động châm. Đừng đánh chết ngươi. Xe phụ, xe phụ xem đây. Chúng ta có thể lên đường rồi. Mấy tên tạc này bị lão Tôn tiêu diệt hết. Còn quá tạc nhẫn, quá độc ác. Tuy họ là cường đạo. Chỉ cần bắt tới quang phủ, tội không đánh chết mà. Còn chỉ cần đánh cho họ bỏ chạy là được rồi. Sao phải giết chết người ta chứ? Hả? Con vô cỡ lấy mạng người ta. Sao mà làm hòa thượng được? Hả? Con, con vô cỡ lấy mạng? Ê, xe phụ. Xe phụ không thấy họ đánh liền mấy gậy lên đầu con hay sao? Hơn nữa, hơn nữa nếu như con là người khác chắc chắn là thành tương lâu rồi. Xe phụ đâu có biết. Họ ở đây đã hại rất nhiều người rồi đó. Xe phụ, nếu như không phải họ ra tay trước với con thì... Con, con, con làm sao? Đã thương họ? Họ là cường đạo. Con là hòa thượng. Sao có thể đem ra so sánh được? Hả? Người xuất gia, quét sân còn sợ tổn thương tính mạng con kiến. Vì trân trọng sinh mạng thiêu thân, phải dùng giấy bọc lộng đèn lại. Sao con có thể bất phân thiện ác thiện phi? Sao ngay cả chút lòng hiếu thiệt cũng không có vậy? Hả? Cái gì là thiện ác thiện phi? Hả? Xe phụ, bộ xe phụ không thấy sao? Nếu như con không đánh chết bọn họ, bọn họ sẽ đánh chết cả xe phụ đó. Ta là người xuất gia. Thà chết, chứ quyết không dám hành hôn. Hả? Dù ta có chết, cũng chỉ là một mạng. Còn con lại giết đến sáu mạng. Hả? Chuyện này nếu quang phụ biết được, dù sư phụ có nói giúp đi nữa, luận tình, luận lý, luận pháp, đều không thể binh dựt được. Không giấu gì, sư phụ. Năm trăm năm trước, lão tôn này lúc ở qua hỏa sân Thủy Liêm Động Sơn Dương, không biết là đã đánh chết biết bao nhiêu sinh linh. Nếu như điều đi kỷ linh quang phụ, hả, cao trạng không biết để đâu cho hết. Chính vì không người thuần phục, không ai quảng giáo, hoành hành bá đạo, xem thường chiêu pháp, con mới gặp tai kiếp năm trăm năm qua. Này, con đã vào Phật bôn ta. Nếu con hành hộn như trước, đã thương chúng sinh, con vốn không thể tới Tây Thiên, cả không thể làm hòa thượng được. Hả? Nếu sư phụ đã nói là con không xứng đáp nồng hòa thượng, thì con cũng không thèm tới Tây Thiên. Đừng phí nước bọc mắng con nữa. Lão Tùng sẽ không đi nữa, không đi nữa. Lão Tùng đi đi. Tùng ngộ không, không chịu nghe giáo quấn. Mới nói có dạy câu, liên dạy mất thâm mất dạng. Thôi bỏ đi. Ai di đà Phật. Ngài là trưởng lão từ đâu tới? Sao chỉ đi có một thân một mình vậy? Mừng Tăng đến từ nông thổ đài đường, phụng thánh trị tới Tây Thiên bái Phật cầu thỉnh chân kinh. Phật Tây Phương đại lôi âm tự ở tận nước Thiên Trúc. Nếu đi phải vượt mười dạng tám ngàn giấm đường. Ngài chỉ đơn thân đập mã, không có lấy một tụi Tùng hay đồ đệ làm sao mà đi được. Ngày trước mừng Tăng từng nhận một đồ đệ. Nhưng tính tình nó hung hẳn, không nghe giáo quấn. Tôi chỉ nói có dạy câu, nó liền tức giật bỏ đi. Chỗ tôi có một cái máu dệt bằng sợi bông. Cùng một bộ y Tăng, vốn là của con trai tôi. Nó chỉ làm hòa thượng được có ba ngày. Liền bất hạnh đoán mệnh qua đời. Trưởng lão, nếu người có đồ đệ, chỉ bằng Tăng bộ y phục này cho nó đi. Đồ đệ của người đi đâu rồi? Đi về hướng đông rồi. À, nhà tôi cũng ở hướng đó. Vậy là thuận đường. Ở đây còn có một bài văn chú gọi là định tâm chân ngôn. Còn gọi là khẩn cô nhi. Ông phải nhớ kỹ, đọc thuộc một cách âm thầm. Cố gắng ghi nhớ nó trong đầu. Đừng tiết lộ cho bất kỳ ai biết được tôi đi đuổi theo đồ nhi của ông, kêu nó quay lại với ông. Rồi ông đưa cho nó bộ này, báo nó mặt vào nghe. Nếu nó không chịu nghe lời, thì ông cứ niệm cậu chú này. Nó sẽ không có dám mà hành hung, cũng không có dám mà bỏ ông mà đi nữa. Đã tặng lão bà, đã ban tặng. Thì ra quan âm Bồ Tát quá thân tiện quá. Đã tặng quan âm đại sĩ đã thương trợ. Ai di đà phật. Đi nhất định là định tâm chân ngôn. Dưới chân núi là Đông Hải rồi. Đã năm trăm năm, không biết là qua quả sơn thủy niên mạng của ta bây giờ ra sao. Quan âm Bồ Tát. Tôn ngộ không? Ngươi không bảo vệ Đường Tăng đi Tây Thi tới Đông Hải để làm gì hả? Thôi khỏi, thôi khỏi đi. Ông Đường Tăng này tốt xấu bất phân, là hoà thưởng đốc. Vì bảo vệ ông ta đi Thỉnh Kinh, trên đường chỉ đánh chết có mấy tên cường đạo thôi, thì ông ấy đã nói ta là tàn bạo, xuất dọc được cái căn nhà này nó, phiền chết đi được. Không đi, ta không đi. Không đi nữa đâu, không đi nữa đâu. Lúc trước ngươi cứ luôn trách, không có ai dạy bảo dẫn chắc ngươi. Còn bây giờ khó khăn lắm mới có được một sư phụ, thì lại không chịu ngai dạy. Sau này nếu như có chuyện gì không thuận tâm, không thuận ý, thì đừng có một óng trời trách đất. Bồ Tát à, ngươi không ở Nam Hải tu hành, chạy tới đây làm gì vậy? Đại sĩ đã mượn một bức bảo đồ của Long Dương Đông Hải, nói là phải đi đổ quá cho đệ tử cứng đầu khó bảo. Mà lại hình gì? Lại hình gì vậy? Hình gì mà có thể quá đổ người ta chứ? Cho tôi xem một chút được không? Bức canh này đang dạy cái gì vậy? Đây là câu chuyện xảy ra ở nhân gian, cho nên Đại Thánh không biết. Đây gọi là Hỷ Kiều Tam Tiến Lý. Hỷ Kiều Tam Tiến Lý? Khen nghĩa là cái gì hả? Ông Lão Thần Tiên ở trong bức tranh này, tên là Quỳnh Thạch Công. Người thanh niên trong bức tranh này chính là Trương Lương Thợi Hán. Có một hôm, Quỳnh Thạch Công ngồi trên một cây cầu, bóng dâng chiếc giày rơi xuống dưới cầu, cho nên đã gọi Trương Lương đi lấy lại. Trương Lương vội vã đi lấy, quỳ xuống dâng lên Quỳnh Thạch Công. Quỳnh Thạch Công lại cố ý làm chiếc giày rơi xuống, rồi lại bảo Trương Lương đi nhặt lại. Cứ nhặt đi nhặt lại ba lần, nhưng Trương Lương lại không có một chút tức giận, hay cào nhau. Cũng không cho rằng đó là xem thường hay là sỉ nhục. À, vậy thì Quỳnh Thạch Công đó hai ba lần làm khổ hắn như vậy, nhất định là có nguyên nhân gì rồi. Quỳnh Thạch Công vì vậy mà Quý Đức tính chịu khó, đêm đọc thiên thư giúp ông phỏ hán. Sau đó quả nhiên đã không nằm ngoài dự đoán. Đi đâu thì đánh thắng tới đó. Khi thái bình, Trương Lương tự chất Quy Sơn. Cuối cùng ngộ xa tiên đạo. Đại Thánh nếu không bảo hộ đường Tăng, không biết chịu khó, không nghe giáo hối, tới cuối cùng cũng chỉ là một yêu tình. Đừng mong tu thành chính quả. Được rồi, được rồi, được rồi. Hai người không cần nói gì nữa. Lão Tôn ta quay về bảo vệ đường Tăng đi thỉnh kinh đây. Sếp Phụ, Sếp Phụ, Sếp Phụ. Sếp Phụ, sao Sếp Phụ không đi? Còn ngồi đây làm cái gì vậy? Ta đang đợi con đó. Ta nói hơi nặng lỡ một chút, con lại nổi giật bỏ đi. Ta lại không biết con chạy đi đằng nào. Cho nên cứ ngồi ở đây mà đợi con, đợi tới nổi Sếp Phụ đói bụng cả rồi. Sếp Phụ đói bụng rồi à? Để đồ như đi quá duyên cho người nghe. Ủa không? Không cần quá duyên. Trong hành trang của ta, có chút lương khô. Con lấy cái bát đi một chút nước về, đợi khi ta ăn xong, rồi hãy lên đường. Được, được, được. Sếp Phụ, Sếp Phụ, Sếp Phụ à. Bộ đồ này tới từ đông thổ đại đường phải không? Đẹp quá à. Là do lão bà nút này đã tặng cho ta. Di sư không dùng đó chứ. Sếp Phụ, hay là tặng nó cho con đi. Nếu con mặc được, thì cứ mặc đi. Cảm ơn Sếp Phụ, cảm ơn Sếp Phụ nhiều. Đẹp quá đi, đẹp quá đi, đẹp quá đi. Đẹp lắm, đẹp lắm. Cảm ơn Sếp Phụ. Đau đầu quá đi, đau đầu quá. Không lẽ cái nón này... Tại sao, tại sao? Sếp Phụ. Sếp Phụ, con không dám đánh nữa, không dám đánh nữa đâu. Là, là, là ai dạy người niệm chú này vậy? Con hỏi làm gì? Người dạy ta, ta cũng biết niệm chú này. Nếu khi đọc lên, nhất định con sẽ chịu không nổi. Sếp Phụ, Sếp Phụ. Đệ tử cầu xin Sếp Phụ. Nếu không có chuyện gì thì đừng có niệm chú nữa. Làm cho đệ tử nhức đầu lắm. Đệ tử đồng ý bảo vệ Sếp Phụ đi Tây Thiên Thiển Kinh. Không dám nghịch ý của Sếp Phụ nữa đâu. Nếu con chịu nghe lời. Di sư thương con còn không hết nữa là... Sao lại dẫn tâm làm con tổn thương chứ? Đứng dậy đi, đứng dậy. Sau đây phải thay đổi tính tình đó. Con biết rồi.