初唐王績的《野望》東皋薄暮望，徙倚欲何依。 樹樹皆秋色，山山唯落暉。 牧人驅犢返，獵馬帶禽歸。 相顧無相識，長歌懷采薇。

一首詩沒有一個苦字,卻字字皆苦,滿眼皆是煙火歸途,唯獨詩人無家可歸。 今天,就讓我們一同品讀出唐王記的《野望》,讀懂這份藏在山野暮色裡的無邊孤寂。 王記出身隋唐頂級名門,祖父是大儒王通,侄孫是神童王伯,家世顯赫,天資過人。 年少便名揚天下,隋末亂世,他看透朝堂腐朽,辭官歸隱。 唐朝建立,新朝招攬名士,他心懷抱國之志,再度出世。 可出唐官場的結黨營私,屈炎附勢,依舊讓他格格不入。 一生三世三隱,半生徘徊官場與山林之間。 五德五年,三十三歲的王記徹底心灰意冷,決然辭官歸隱,山西合金東高,字號東高子。 這首《野望》,就是他隱居深秋薄暮,登高遠眺寫下的半生縮影,一世暢旺。 樹樹皆秋色,山山微落灰。 暮人驅獨返,獵馬帶秦歸。 相顧無相識,唱歌懷彩微。 黃昏暮色籠罩山野,王記獨自佇立東高高地,來回徘徊,輾轉不定。 茫茫天地遼闊萬千,他卻尋不到一處心靈歸宿,找不到一絲可以依託的安穩。 薄暮是歸家之始,飛鳥歸林,行人歸鄉,萬物皆有歸宿。 唯獨王記,身歸山林,心無歸處。 這份玉合一的迷茫,從不是無家可歸,是亂世君子的精神漂泊,理想落空。 放眼漫山遍野,每一棵樹都盡染深秋,蕭瑟秋色,每一座山都籠罩著落日餘暉。 天地間只剩滿目蒼涼,暮色沉沉,沒有半點生機與暖意。 看似寫秋日盛景,實則寫時代落幕的荒蕪,人生詩意的蒼涼。 歷經亂世動盪,山河依舊盛世不再。 半生奔波求索,初心未改,壯志難愁,滿目秋光,皆是滄桑。 放牛的老農驅趕著牛群,慢悠悠踏上歸途,出山的獵人騎著駿馬,滿載獵物,盡興而歸。 山野眾生,平凡質樸,日出而作,日落而息,奔波一日,皆有煙火可赴,有家可回。 所有人都有自己的人間歸途,煙火安穩,只有登高望遠的詩人,置身熱鬧之外,煙火之外。 世人皆安,唯我獨孤,世人皆歸,唯我獨留。 放眼望去,山野行人來來往往,兩兩相望,卻無一人懂王記心志,知王記悲歡。 萬般孤獨,無處訴說,只能放聲長歌,懷念博夷舒淇采薇兒時的隱憶風骨。 博夷、舒淇堅守本心,不食周宿,隱居守陽山,采薇度日,是古代君子,命守清貧,不隨世俗的精神象徵。 王記用這個典故,絕非嚮往隱居生活,而是萬般無奈的妥協。 不是我愛山林碧市,是世道不配我赤城,不是我甘願平凡歸隱,是世俗容不下我的本心。 《野望》從來不是一首簡單的寫景詩,是一個清醒的讀書人,在亂世洪流中不願同流合污,卻又無力改變時局的倔強與悲涼。 人生最大的孤獨,從不是孤身一人,而是身處人海,無人共鳴,心懷赤城,不被理解,不願合群,被迫獨行。 古人以詩藏孤勇,於亂世守本心,今人以詩度迷茫,於俗世守純粹。 王繼用四十字告訴我們,真正的清醒,從來都是孤獨的,縱使無人相知,無人相伴,也要堅守初心,不隨波逐流。