博物馆里的中华文明 北京故宫年终超级展竟然是「假货」？对标台北，家底全掏！一票难求！！不可错过的典则历代书画全篇！！|尋寶隊長SIGMA

北京故宮這次是真完蛋了 去年百年院慶確實掏出一衆好寶貝 不過相比於臺北有點誠意不足 但是沒想到今年真的有點不講武德 竟然把我後續準備的故宮補完章 一直想給大家介紹的次神品 超珍品 贗品 嗯不對不對 應該叫做臨摹品 一口氣幾乎全拿了出來 大家懂得都懂 溥儀捲走了第一波 然後是老蔣捲走了第二波 這個就不談了 本次除了兩件十大傳世名畫 顧愷之、琅琊王氏、楷書四大家 陸慕章浩、宋四家、御前畫院十大佬 他們都來了 Hello 大家好 這裏是熊貓隊長 Sigma 因爲這些書畫真的過於珍貴 所以本次展出分爲兩期 第一期從本年度的9月1日一直持續到27日 你可以從東晉一直逛到唐及五代 然後第二期是從9月30日至11月1日 看遍兩宋時期的各路神人 所以根據時間 我也分了兩個大章節進行介紹 方便大家急速鎖定必打卡至寶 好啦廢話不多說就讓我們直接進入主題 典則故宮博物院藏歷代書畫展 典則典則，典是書畫的最高標杆 則能代代傳承學習臨摹的筆墨法度與範本 所以我們要見的第一位大佬 便是中國畫理論的開山之祖靈魂畫師顧愷之 顧也曾表示這畫畫形體只是個軀殼 眼睛那纔是有趣靈魂的關鍵 當年南京的瓦關寺搞募捐 富豪最多捐十萬 老郭竟然誇下海口一百萬 錢從哪來很簡單 寺院作畫現場售賣點金 並且按場次收費 首場十萬二場五萬 後面三場隨便捐 因為穩穩抓住了當時上流社會捐功德的心理 再加上全程炒作 又有開盲盒的效應 結果開演那天人山人海 轉眼百萬一戰封城 《洛神賦圖》正來自顧愷之出品 不過這當然不是原作 相傳是一位神祕宋人根據顧愷之的真跡所摹繪的 曹植與洛神偶遇的愛情故事 咱們在聊博篇章中已經詳細介紹過 本次要介紹的是顧愷之的技法 因爲除了點睛噱頭 顧愷之當然擁有着招牌筆法與硬實力 仔細看洛神身上的衣紋，細密均勻，連綿不斷 轉彎輕柔舒緩，筆法如同春蠶吐出的絲線一樣 這便是顧愷之發明的線條魔法高古遊絲描 顧爺靠着這技能，把衣服的質感人物的動作 甚至洛神的肌肉肌理的感覺美美的表達出來 所以中國畫最早建立的典則就是怎樣爲一根線條賦予生命 那麼問題來了，此畫並非真跡 誰能保證魏晉南北朝時的人物真的是這樣畫的呢 故宮這次給出的答案就擺在他的旁邊 北魏司馬金龍墓出土的人物漆畫屏風 這件寶貝屏風，我們在山西博物院也介紹過了 雖然它在地下沉睡一千多年 但是人物面容與衣飾依然清晰可辨 並且畫中的衣紋人物姿態與顧愷之的作品極爲相似 一邊是後世摹本，一邊是北魏墓葬裏直接挖出來的實物 兩件東西擺在一起，這便是答案 線條作爲創作之本 在另一種藝術中也在變化 那就是書法 魏晉書法界的豪門天團琅琊王氏 一家人幾乎承包了半部書法史 所以本次由代表王獻之同學 給我們帶來了他的《東山松帖》 一封33字的家常私信 大白話翻譯便是 新修的堤壩 我送來八百顆東山的松木過去護堤 安頓好我的人 快遞費我已支付 不用再向我彙報 乾脆利落 沒有一句廢話 我們來對比一下他的《中秋帖》 《東山松帖》內完全沒了之前激情奔放的一筆成書 而是字字獨立，線條舒展 這便是小王標誌性的外拓筆法 看起來好像是隨手寫的，卻是筆筆有力量 不過目前並沒有學術界認可的小王真跡流傳下來 這幅作品很可能是北宋高仿狂魔米芾的二創 接下來讓我們再回到《洛神賦圖》 不知道大家有沒有發現 這些傳神的人物在畫面中佔比很大 而山水風景就如同微縮的盆景 所以唐代張彥遠在《歷代名畫記》中 專門吐槽過這幅神作 直到擺在你眼前的這幅 《隋代展子虔的遊春圖》 纔打破了這個模式 泛舟騎馬的人物已經縮小到了山水間 山巒水面樹木第一次成爲主角，正式出道 所以這幅畫 可是被判定爲中國山水畫的開山之作 如此神蹟，溥儀當然不會放過 也正是他帶出宮一千兩百件至寶的其中之一 關於溥儀當年的操作這裏不再贅述 大家可以回看遼博專門的書畫篇章 遊春圖流落民間後，來到北京琉璃廠古董商馬季川的手中 這麼了不得的作品，準備以一千兩黃金的價格賣給外國人 在輿論的壓力下，張伯駒賣豪宅 夫人賣首飾，湊齊二百二十兩黃金 才保住了這件超國寶沒有流失 1956年張伯駒夫婦將《遊春圖》無償捐給了國家 不過由於《遊春圖》上面並沒有展子虔的題跋 很多學者根據圖中人物的穿着坐姿建築結構等判斷 可能爲後世摹本 但無論它是隋代原作還是摹本 此畫所保存下的 正是中國山水畫從背景走向C位最重要的一步 步輦圖是十大傳世名畫之一 出自大唐宰相里以畫封神的閻立本之手 只見一群宮女，有的執扇，有的抬輦 超大身形的唐太宗，你一眼就能認出來 左側中間的那位小個子，穿着吐蕃服飾 他便是使者祿東贊 本次會面的目的 便是敲定文成公主和親事宜 此畫流傳有序 進入乾隆內府後 乾隆非但沒有蓋章亂塗亂畫 石渠寶笈還將此畫列爲次等品 溥儀帶出宮後，竟然直接送人 爲什麼閻立本的名作會落得如此下場 首先，漢族皇帝接見少數民族使節這種話題 滿清貴族那是絕對不會喜歡 第二，這幅畫相比於唐代神品繪畫 其技法並不高，甚至有不少常識性的錯誤 就比如接見使者，怎麼着也不該是女子抬輦 不然這也太嘻哈了吧 所以這幅作品被判定爲後世摹本 並且年代上限不會早於南宋 那麼既然是贗品 爲何能成爲十大傳世名畫呢？ 最重要的原因 便是《步輦圖》是一千三百多年前官方新聞紀實畫面 定格下了文成公主出嫁前最重要的一次外交談判 直接影響漢藏之間的千年交流 我們繼續往下看 如此神展 如果天下行書第一名的蘭亭序不出來曬曬 那坐在輦上的唐太宗是第一個不答應 自從蕭繹從辯才手上騙得真跡後 李世民立刻下令 讓馮承素等人以雙鉤填墨製作摹本 虞世南褚遂良等朝中書法重臣 則是憑着自己的功力仿寫臨本 琅琊王氏書法 依舊成爲唐代官方教育的核心範式 本次能見到的是褚遂良的臨本 筆畫瘦勁靈動，線條輕逸空靈 幾乎完全自由發揮 卷尾還有米芾獲得此作後 激動到淚目的題跋與大印 褚遂良版本目前存世兩卷 分別藏於故宮博物院與湖南省博物館 不過關於蘭亭序真跡到底在哪 當年唐太宗的遺詔 正是要把蘭亭序當成枕頭陪葬昭陵 正史記載，溫韜打開昭陵地宮 挖出的寶貝中，就是找不到蘭亭序 但現代考古勘探 昭陵地宮並沒有發現被大規模盜掘的確鑿證據 郭老曾提出猜想 這蘭亭序會不會藏在武則天與唐高宗合葬的乾陵之中呢 不管怎麼樣 真的希望這天下第一行書真跡還在地球上 接下來讓我們隆重歡迎《楷書四大家》登場 這四位以琅琊王氏的書風爲根基 再結合時代審美進行熬創後 也就發明了自己專屬的楷書風範 《張翰帖》乃天下行書排行第七 是歐陽詢小抄的一段西晉網紅故事 張翰作爲蘇州人士 在洛陽當官秋天來了 突然瘋狂思念家鄉鱸魚的味道 乾脆辭職回家 我們再看書法 歐陽詢用筆如同刀削 把每一個字都削成高聳的山峯 雖然沒有了王家的連綿 但卻萬分瀟灑 這正是歐陽詢吸收王氏集團的筆意後 再融入北朝碑刻的雄勁 最後融合成了自己的味道 《湖州帖》是顏真卿寫的一封在勤工作私信 這卷字的氣質沒有了天下第二行書 《祭侄文稿》那種撕心裂肺的痛 真體筆墨鬆弛流暢 顏真卿早年學的是褚遂良張旭傳承的王家筆法 中年之後突然大變 創造出瞭如同大山般渾厚的顏體 不過這卷《湖州帖》根據檢測 其紙張爲宋代獨有 所以目前學界推斷 極有可能是高仿狂魔米芾所僞造的 《蒙詔帖》，柳公權出品 內容是柳公權收到皇帝詔令 任職翰林院 老柳表示算了算了 我在這個位置上 權力不足只會壞事 真心沒法勝任 希望大哥諒解 柳公權的書風同樣是繞不開王氏集團 之後重點學習顏真卿 風格高度個人化 此帖作品是他放飛自我的行草超大作 所以坐的天下行書第六把交椅 當然此帖是否爲僞造同樣存在爭議 最後一位趙孟頫 可惜本次沒有他的單獨作品 不過還記得開篇介紹的宋摹本《洛神賦圖》嗎 卷尾處有一整篇行書《洛神賦》 款寫大德三年子昂 這不正是趙孟頫嗎 還蓋着他的大印 當然古人也是這麼認爲的 不過這次張總倒是火眼金睛了一把 他在一旁欲提標籤 實在是太可惡了 這畫和字竟然都是假的 大和三年 26歲的杜牧 在江西觀察使沈傳師幕府做幕僚 一次府中大宴 一位年近13歲的姑娘爲大家表演才藝 那歌喉簡直天籟 杜牧瞬間成爲粉絲瘋狂打工 並且表示三天不見就會特別想念 這位歌姬正是張好好 大和六年 16歲的張好好被沈傳師的弟弟看上了 從此張好好退出樂壇成爲人妻 杜牧和他見面的機會也就越來越少 慢慢斷了聯繫 三年後的一天在洛陽任職的杜牧街頭閒逛 竟然偶遇張好好 而此時的她已經被沈家拋棄，孤身一人成爲賣酒女 兩人坐下聊了很久 張好好看見年紀輕輕的杜牧白髮不少 便問道：問何事？少年生白鬚 就這一句話，直接戳中此時仕途不順的杜牧 杜牧抱着眼淚一路狂奔回家，研墨提筆 只見前半段自己尚且從容 然後隨着情緒不斷推進，下筆的速度那是越來越快 字與字之間的距離越來越近 情緒瞬間噴湧而出 一句怒寫完成了這三百多字的五言長卷 《張好好詩》 創作完成後 杜牧將此詩贈予張好好 直到被溥儀帶出宮 1950年 張伯駒以五千大洋從上海追回 最後無償捐給了國家 《張好好詩》也是全世界僅存的一件杜牧書法真跡 大中六年，50歲的杜牧在長安家中病逝 再過50多年，大唐最終走向終結，後梁建立 一天，唐末宰相楊涉捧着傳國玉璽準備交給朱溫 結果他的兒子楊凝式怒吼道 你竟然要把玉璽交給賊人？你想遺臭萬年嗎 楊攝嚇得立馬捂住兒子的嘴 表示蠢貨大唐已經亡了 你這話要是傳出去想被滅族嗎 楊凝師一驚從此開啟裝瘋模式 江湖人送外號楊瘋子 五代短短幾十年 楊凝師一旦感知到危險就立即發瘋 然後特別喜歡在寺廟的牆壁上寫字 當然這些作品肯定是保存不下來的 所以他的存世墨跡一共就四件 其中就有天下行書第五的韭花帖 以及這次你能見到的神仙起居法帖 法帖內容是楊瘋子隨手寫的一套居家養生按摩口訣 比如不管走路站立坐著躺著 都可以用手按摩肚子 然後按摩小腹再揉腰間 心神專注的按摩 你就能體會到養生的大道理 而他的書風同樣承於王氏集團 學自顏真卿 但已不再遵守唐人顏真的法度 所以楊凝師被看作唐代尚法 通往宋代尚意的關鍵人物 鏡頭一轉來到中國南方 南唐宮廷內有一位資深畫手董源 某一天他突然思考 南京這個地方壓根就看不到北方那種拔地而起 刀劈斧鑿的懸崖大山 這裏有平緩連綿的丘陵 一眼望不到頭的湖泊 還有飄逸的蘆葦與霧氣 所以山水畫是不是可以創造全新的賽道呢 於是完成了這卷瀟湘圖 結果他自創的這套江南淡墨山水 直接成爲南宗山水的開山鼻祖 這個地位就如同書法界裏的王羲之 此後居然 沈周董其昌都沿着他開創的道路繼續前進 黃公望的傳世神作《富春山居圖》 一路溯源，正是董源 南唐亡國後，董源的作品流入北宋 高仿狂魔米芾直接成爲他的頭號粉絲 之後後世又把他與北方的山水達人 李成范寬合併 從此成爲北宋三大家 不過此畫上因爲沒有董源的親筆落款或大印 所以目前學界並沒有達成真跡的共識 溥儀帶出宮後，此畫流落民間 隨後被張大千購得 1952年張大千在香港將此畫 以4萬元的低價半賣半送給了國家 所以看到現在大家有沒有發現 第一期的這些至寶幾乎都是臨摹品 並非出自本人 也就只有張好好詩和神仙起居法帖是公認的真跡 所以才能進幺九五，從此禁止出鏡 本次禁止出鏡的真跡其實還有兩件 南唐宮廷畫手衛賢所繪的《高士圖》 衛賢那可是五代界畫的第一高手 《高士圖》原本一套六幅如今五幅失傳 只剩這一幅真跡 還有這卷小楷抄經《善見律卷》 妥妥的初唐真跡 抄手名叫國權，這個人史書毫無記載 就靠着這卷留名才被後人記住 接下來的第二期篇章將爲大家呈上19幅作品 也請大家放心因爲幾乎都是真跡 話說宋神宗時期 北方的畫家們每日都在爲如何設計大山的構圖而較勁 從民間被舉薦進入畫院的郭熙表示 爲什麼不自己親眼去看看呢 然後怒創三遠構圖法 直接把空間給畫通透了 神宗一看不得了 每日和郭熙泡在一起 成爲真愛後 指令他成爲宮廷首席山水總監 這卷刻石平遠圖 溪水退去露出岸邊石塊 旁邊伸出幾株枯樹 樹枝向下如同螃蟹爪子 這便是它標誌性的蟹爪枝 中景空曠淺淺的溪水向遠方流淌 遠山淡淡而朦朧 完美呈現出它所創造的三遠空間 畫的左側還有郭熙的親筆紀年款 直接讓這幅畫的價值又提升了一個等級 這幅作品與臺北故宮的早春圖 是它存世不多的超神真跡 雲南省博物館中還祕藏著它的另外一幅神作 《西山新綠圖》 當畫院人研究怎麼搞山的同時 書法大佬們當然也沒閒著 開始研究另一個問題 也是王羲之牌的複印機 實在是用的太久了 我們必須跳脫出這座老王山 重新尋找書法的樂趣 於是宋四家開始登場 首先是最受寵的蔡襄 蔡襄那可是北宋書壇 承上啟下的老前輩 表示想玩新意 就必須先打下紮實的基本功 不要腳還沒走正 就開始想什麼歪門邪道 所以他的這卷自書詩 字體端正沉穩 筆畫乾淨紮實 一絲不苟 每一次下筆手筆 都交代的清清楚楚 第二位，宋四家之首，自出新意的蘇軾 關於貶中之王蘇軾的故事與書畫 咱們先前篇章介紹太多了 本次展出的春中帖 是他寫給范仲淹的兒子範純粹的一封日常書信 大意便是你好嗎？我很好 你二哥好嗎？我弟弟也很好，期待咱們再聚 沒有風浪，沒有情緒 所以這字體也就呈現出蘇軾最標誌性 飽滿厚重的扁闊體態 第三位 大開大合之黃庭堅 黃庭堅對於學習二王那可是下過大功夫 尤其是鑽研蘭亭序 他曾表示 二王如同聖人不可逾越 但是世人只會模仿外形，徒有其表 於是他將行書草書刻意拉長筆畫 重現晉人真正瀟灑的境界 所以咱們先前篇章介紹的一些作品 那每一筆畫彷彿都在伸胳膊伸腿 恨不得把旁邊的位置也佔了 本次展出的這件君儀帖 是他中年時給友人發的一條掛念短信 屬於小字行書 你會發現這些字彷彿並不張揚 整體鬆弛平和 但仔細看每一個字 好像都挪移了重心 並且單獨炫技 這就是大師的實力 最後一位就是上面咱們反覆提到的高仿狂魔米芾 米芾這人沒事就去朋友家閒逛 看到好東西就借回家臨摹 然後直接兩幅作品擺在朋友面前 反正你看不出來 50%的概率，米芾便可以怒獲真跡 所以他這一假亂真的高仿技術 坑了無數的朋友還有後人 他吐槽歐褚柳三位 馴化了二王的筆法 結果丟了二王的靈魂 所以自己要復活丟失的靈魂 這件珊瑚帖是米芾典型的刷字 字形忽大忽小，旁邊還親手畫了一隻珊瑚 爲什麼這麼狂？因爲他着急炫寶呢 書信內容便是朋友在嗎？ 我可是大豐收啊 張僧繇的天王圖 閻立本私藏的寶物 謝景溫藏的問禮圖 還有這隻宮裏的珊瑚 全被我買到了 你開不開心？ 我真的好開心啊！ 所以人送外號米癲 這傢伙不僅是書法家 還是石頭的兄弟 以及一生蒐羅寶貝無數的 頂級收藏家 關於蘇黃米蔡宋四家的其他故事 大家可以回看臺北故宮《西園雅集》特別篇 其中可是展出了中華第一美帖 米癲出品的《蜀素帖》 靖康之變 北宋皇宮內的巨量珍藏幾乎全被金人擄走 趙構南渡之後 拼命在江南征集散落在民間的古書畫 重建宮廷書畫收藏 而他畢竟是宋徽宗的兒子 除了書法底子好 慧眼識寶的眼力也是超群 南宋御前畫院十人之首的馬和之，正是他所發掘 所以下面你見到的這幅赤壁賦圖 是他二人書畫的共創神作 江水渺渺，遠山淡淡，蘇軾與友人坐於一葉扁舟 望著明月，聽著簫聲，一隻白鶴掠過，飛向赤壁斷崖 整幅畫設色淡雅，構圖極簡，大量留白 完美烘托出曾日月之幾何而江山不可復識矣的滄桑感 描繪這些畫面的線條兩端尖細，中間鼓粗，流動輕盈 這便是馬和之獨創的馬黃描技法 後面的卷紙上，太上皇趙構以小草寫下後赤壁賦 字形平穩有筋骨 透露出一種歷經動盪之後的沉靜 字畫合璧，氣質完美的搭在一起 趙構超級喜歡抄寫經典名篇 然後專門下旨給馬和之配圖 這對CP創作的最大工程便是《毛詩》系列 如今《毛詩》唐風圖藏於遼博 《毛詩》陳風圖則是收藏在大英博物館 話說二七大展 南宋御前畫院的十位大佬 整整出了六位 不過細心的朋友們可能會有一個疑問 這裏面怎麼不見南宋院體山水畫的開山鼻祖李唐 還有他那得意徒孫劉松年呢 要知道這畫院十人中，幾乎都是他的脈絡 其實原因很簡單 這十人是南宋末年整理出孝宗時期值班的頂力畫家 李唐因爲死得太早 並不在這個時間切片中 然而這位李迪可就不一樣了 和李唐不但是老鄉 並且都在北宋宣和畫院上班 兩人都逃到臨安後 一起進入重建的南宋畫院 李迪就是因爲活得久 成功進入排名 不過李迪的主業並非是山水 而是花鳥動物 所以接下來的這幅鳳鷹雉雞圖 便是他的實力之作 生動無比 你看這老鷹表情得意洋洋 早已鎖定好目標 而一側可憐的雉雞 知道自己今天玩完 即便逃跑也沒用了 在東京國立博物館就收藏有他的紅白芙蓉圖與雪中桂木圖 全部判定爲日本國寶級別 下一位，十人衆之林椿 宮廷微距攝影師，專業工筆花鳥 這幅果熟來禽圖比照片還寫實 你會看到枝頭上掛着早已熟透的海棠果 因爲遲遲沒人來摘，葉子早就被蟲子給咬了 突然飛來一隻胖嘟嘟的呆萌小鳥站在枝頭 腦袋微仰，瞪大了眼睛，極其傳神 彷彿真的有搖頭晃腦的動態感 除了十人衆，大家非常熟知 另外的出道組合便是南宋四家 話說李迪與林椿這兩位 工筆設色大佬爲什麼沒入選呢 這邊又要給大家科普一個 沒用的小知識了 因爲南宋四家只評山水 所以畫鳥畫蟲的傢伙 就只能一邊待着了 南宋四家由李唐和他開創的 大斧劈皴領先 然後三徒孫組隊，要麼只畫小角落 要麼大量留白 裁剪取景，將山水玩出無敵境界 庭院設計師劉松年與他的四景山水圖卷 只見春景垂柳依依，桃花盛開 主人愉快歸來 夏景荷塘水榭，熱浪來襲 主人在涼亭望待 秋景高樹堂軒無比涼爽 小童趁機摸魚 冬景雪山庭院 主人騎驢遠行 嬌妻目送樂開懷 當然，這劇情是我口胡的，大家千萬別當真 一年十二個月，劉松年只用四幅畫 就幫你把南宋士大夫的理想山居別野生活安排的明明白白 或說劉松年爲什麼沒能入選十人中呢？ 因爲評選時，當時他還是個嫩學生 連獲得選票的機會都沒有 水墨氛圍師夏圭與他的《瑤層煙靄圖》和《雪堂刻畫圖》 先看第一幅 近景有樹木小橋水榭以及嘮嗑二人組 遠景則是有大霧籠罩的遠山 然後用大量留白暈染出流動的煙靄 第二幅冬日寒江邊 草堂裏的兩位正在閒聊八卦 屋外枯樹寒竹遠山 江上還有一葉小扁舟 然後稍點上白構成雪景 簡直絕絕 再加上左上的留白，意境拉滿 所以人送外號下半邊 成功拿到皇帝賞賜的金腰帶 構圖鬼才馬遠與他的石壁看雲圖和梅石溪鳧圖 看這構圖，所以人送外號馬一角 他同樣是金腰帶的持有者 當然這傢伙還會畫人像 只見孔子穿着豹紋長袍廣袖 神情肅穆，目光深邃，天庭飽滿 一看就是聖人 馬遠除了馬一角式的構圖 他還有一項特技，便是玩水 簡簡單單利用線條的質感 畫出了安靜微波狂浪等水的各種姿態 這控筆能力幾乎封神 而這樣剝離山樹人物只畫水的顛覆性創意 在當時那可是獨一份 當時宋寧宗的皇后楊媚子看到這十二幅作品，直接驚呆 然後拿起筆桿，以工工整整的楷書 在每一幅畫上做題蓋章珍藏 鎌倉室町時代 僧侶把夏圭馬遠的作品帶到日本 極簡留白空靈 直接給日本人給看哭了 這也太契合他們的審美了吧 然後瘋狂模仿 而這樣的藝術，在日本園林與屏風畫藝術中 便能夠領悟到 還有馬遠水圖中創造的爪形浪頭 甚至影響了江戶時代的浮世繪 葛飾北齋神奈川衝浪裏的浪花造型 正有着馬遠這套水圖的影子 馬遠除了名氣大，作爲父親也是愛子心切 爲了照顧兒子，有時候會把自己的畫落款寫成馬麟 幫兒子刷知名度 不過馬麟沒有選擇躺平 而且他知道創意這種東西是不可複製的 於是自研了一套細膩雅緻的風格，結果大受好評 就比如你看到的這幅橘綠圖 一橘之斜入畫面，枝頭掛着兩枚大橘子 橘子採用戳染法，便是用筆沾着色粉一點點的戳 模擬橘子皮凹凸粗糙的顆粒質感 寫實風直接拉滿 他憑藉溫柔細膩的技法 深得皇后楊妹子的喜愛 所以最終擠進了南宋御前畫院十人中的最後一位 當然，本次大展你也能看到楊皇后的作品 垂楊飛絮圖 是不是充滿了可可愛愛的少女心 寧宗嘉泰年間的花園內還有一位神人梁楷 他師從白描達人賈似古，解鎖精工白描技法後 又自創橫掃後世的簡筆法 寧宗覺得這個人了不起，給朕拿金腰帶來 結果梁楷直接掛在花園的牆壁上 然後喝酒去了 再加上平時壓根不理畫院的條條框框 所以人送外號梁瘋子 《柳溪臥笛圖》，吹笛隱士寥寥幾筆 造型極簡，神情自在 柳枝技法細如牛毛 再以淡墨暈染雲煙 淡化山石輪廓 完美表現出空靈飄渺的禪意 《秋柳雙鴉圖》，枯柳一筆成型 兩隻烏鴉簡單刻畫，卻有着飛翔的動態感 再以淡墨暈染出朦朧的月色雲霧 大片留白製造寂靜，禪味十足 這也是他典型的簡筆神作 最後一位傳奇全才畫家李嵩 原本是個木工小哥 被畫院大佬看中後收爲養子，手把手教學 木工出身的他本身就是個細節控 結構精準到離譜 繪畫人物山水花鳥樣樣精通 所以直接成爲光宗寧宗理宗的三朝畫老 去年臺北就展出了他的赤膽銀戲圖 15釐米見方的畫卷上 足足塞進500件商品和8個活蹦亂跳的人物 本次展出，你能看到他的這幅花籃圖 一隻編織精美的竹籃 紋理細膩 裝滿了各種夏日花卉 花瓣的明暗與色彩變化極其精準 整體色彩濃豔卻不俗氣 富麗清雅兼備 像這樣的花籃圖，李嵩一共創作了三幅 北京故宮的這幅稱爲夏花籃 藏於臺北故宮的稱爲冬花籃 還有一幅春花籃，早年流於日本 2015年上海龍美術館以1680萬港元的價格拍下 同時拍下的還有來自李迪的雙禽圖 從顧愷之賦予線條生命 到展子虔讓山水獨立 從大唐建立法度到宋人用筆墨表達自己 所以本期故宮的點則真神展 不完的不只是北京故宮的書畫珍藏 更是中國人用一千年的時間 重新認識山河萬物的過程 當然咱們頻道還沒介紹過 故宮藏起來的好傢伙還有不少 比如周文矩的重屏會棋圖 張先的詩詠圖，趙佶的聽琴圖 宋摹本韓熙載夜宴圖 以及全能王李嵩還有一幅骷髏幻戲圖 全都是神品，加上故事滿滿 好了，就讓我們在故宮的未來篇章中再見吧