【大紀元2026年11月05日訊】一個多世紀以來，每逢國殤日（Remembrance Day），加拿大人都會以獻花圈、唱聖詩和莊嚴祈禱，向退伍軍人和陣亡將士致敬。然而，國防部今年7月發布的新指令，禁止軍方人員在官方公開活動中使用特定宗教用語，包括提及「上帝」。
軍方自2023年起限制在公開軍事場合進行宗教祈禱，今年7月又擴大限制。隨軍牧師若在官方儀式中誦讀傳統宗教祈禱文，即屬違規；軍人演唱《耶和華是我的牧者》等傳統聖詩，也可能受到限制。那些在加拿大歷次戰爭中捐軀的軍人，絕大多數是基督徒，若知道今天的情況，不知作何感想？
這項政策讓不同宗教團體罕見地站在一起。新教、天主教、猶太教與伊斯蘭教團體均提出譴責，認為這是國家抹殺宗教信仰的粗暴手段。
軍方高層稱，此舉是為了配合加拿大最高法院2015年「魁北克世俗運動訴薩格奈市案」的裁決。該案源於一名無神論者反對市議會開會前進行天主教祈禱。最高法院一致裁定，市府政策侵犯良心自由，並否決「異議者可以遲到入場」的說法，認為這會使不參與者受到公開排斥。
但國防部官員選擇了最極端的避險解讀，無視兼顧法律要求與軍人精神需求的其它辦法。這種一刀切的禁令，等於將反對宗教用語者的訴求置於優先地位，讓其他人的信仰、歷史與精神需求退居次要地位。
加拿大憲法學者本傑明．伯傑（Benjamin Berger）曾提出，表面上的宗教中立，也可能形成排斥宗教的文化。加拿大向來尊重不同信仰在公共領域中的表達，但軍方新政策帶來的卻是抹除，而非包容。許多隨軍牧師也抱怨，指令讓他們淪為宣讀空洞套話的政府官僚。
卑詩省「塞瓦蒂斯訴阿爾伯尼第70學區案」提供了另一種思路。該案中，一所公立學校安排原住民煙燻淨化儀式及簡短祈禱，一名基督徒母親因此提告。卑詩省最高法院裁定學校並未侵權，因為校方沒有強迫任何人接受特定信仰；上訴法院其後維持原判。
加拿大前宗教自由大使安德魯．班尼特（Andrew Bennett）建議採用多信仰輪流制，由不同宗教團體及人文主義者在大型活動中輪流進行簡短祝禱。隨軍牧師也可使用兼顧無信仰者的包容性用語；軍方還可安排有宗教祈禱和沒有宗教祈禱的兩種儀式，讓軍人自行選擇。
加拿大沒有將宗教信仰從公共生活中徹底清除的歷史傳統，魁北克通過第21號法案推行的世俗主義只是特例。許多歷史悠久的軍團仍保留宗教格言和徽章。例如，魁北克輕步兵團（Les Voltigeurs de Québec）的拉丁文格言「Deus Nobiscum Quis Contra」，意為「若上帝與我們同在，誰能與我們為敵？」
國防部長麥堅迪（David McGuinty）應正視新指令造成的傷害，別讓加拿大人在神聖的紀念日參加一場失去精神內涵的空洞儀式。由上而下強制推行世俗主義，並不代表加拿大的多元精神。部長應立即撤銷這項政策，以免損害軍人的信任。◇
作者簡介：
約瑟夫．奎斯內爾（Joseph Quesnel）是亞里斯多德公共政策基金會高級研究員，也是前沿公共政策中心研究員。
原文Remembrance Day Without Prayer Undermines Canada’s Religious Pluralism刊載於英文大紀元網站。
本文僅代表作者觀點，不代表《大紀元時報》立場。
責任編輯：文芳
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