【LIVE 直播】建築美學賞析 | 20250311 | #分享學院

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🏘️建築美學賞析:
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喜歡欣賞建築的朋友有福了~
分享學院邀請陳子弘建築師為大家深入淺出聊建築。
面對詭變的建築環境,陳子弘先生的執業理念把建築視為一種提升文化心靈的產業,
除了生意之外,建築 更是重要 的國家文化深度以及民族自信指標。
現職:
陳子弘建築師事務所 主持建築師 搞建築FUN設計
禾承國際開發股份有限公司 執行董事
CCTC 社團法人中華國際文旅商發展協會 創會理事長
學歷:
美國紐約哥倫比亞大學(Columbia University) 建築碩士
台灣成功大學 建築碩士
經歷:
成功大學建築系 講師
台北科技大學建築系 講師
鳳甲美術館藝術學程 講師
台北市都市發展局 工程員
紐約Andrew Macnair 建築師事務所 協同主持人
禾承空間設計總監
著作:
搞建築Fun設計,2006,台北市:詹氏書局。
台灣城市美學,2013,台北市,木馬文化
榮譽:
2011 中國建築師金牌獎
2011 上海IAI國際亞太室內設計大賽 最佳設計方案大獎
2011 中華民國傑出企業管理人協會 創業楷模
2012 上海IAI國際亞大建築及室內大賽 綠色建築首獎
歡迎關注 搞建築FUN設計
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#分享學院 #建築美學賞析 #搞建築FUN設計 #建築 #房屋建築 #房屋
開始了吼
各位觀眾大家好
我是陳子鴻
建築師
那我們今天
就開始了為期
18週的
要做我們看那個我們的一個
情形在做斟酌跟調整
那
這堂要分享的這個
這個題目叫做建築美學
首先呢我先介紹我個人的一個
學經歷的背景
學習背景跟我的職業背景
個人是從
09年從紐約回來
哥倫比亞大學回來臺灣這邊
職業的
到今天已經超過15年
那我們所經歷的案子
大大小小超過100件以上
那
整個的求學過程呢大概可以分成
三個階段
在第一個階段就是
大學時期是在大洋大學
做這個建築
設計的建築
學科的一個
學習
那主要就是
在
建築專業知識上
尤其是建築設計上進行
學習跟摸索
然後呢
在1998年的時候呢
上了成大建築研究所
主要學習的是
建築工程方面的知識
那也在這個期間呢
考上了建築師
臺灣的建築師1999年
然後呢
之後呢就
服完兵役之後在
這個
臺北市的這個都市發展局
工作
到
2005年的時候呢
2006年的時候
準備好出國
07、08、09
這三年時間
在紐約
在深造
有關建築設計的部分
這是整個大致上的一個學習過程
那
比較有體悟的就是有關
建築
整個
的這個
應該說
建築設計其實應該是分成兩個層次啦
我們講
行個上跟行個下的部分
行個上其實就比較像是
在國外學習的建築設計的理論方法
怎麼樣從
很
粗簡的一個概念到形成一個
想法之後怎麼去落實
那行個下指的是建築的實務包含
怎麼樣去
申請建築執照到一直後來的施工
畫施工組到後來的完成的
整個裝置的過程
下一張
那在
過程中呢因為
因為
有幸而到其他的
建築大師的
事務所學習包含像安能中球
那這張照片看到我們的這個事務所的夥伴
紐約的一個設計夥伴
在過程中
我們也合作了非常多
下一張
當然呢
我們也參加很多的比賽
因為事實上
要怎麼去
探索自己跟去
在設計領域上去發掘自己
其實透過比賽
會更深切的去
彼此切磋
對自己更進一步的瞭解
當然
個人也在09年到17年的時候參加過輔仁社
做了很多公益回饋的演講
包含綠建築跟
所謂的這個生態建築的部分
下一張
在出版的部分呢
在
06年出版了藻建築放射機在13年也出版了這個
臺灣城市美學
主要針對
臺灣這個環境我們從
城市從
室內裝修到建築到城市這三個城市我們來做一個探討
主要的因緣也是因為
曾經在1213年有幸在鳳甲美術館
分享
建築美學這樣的一個課程
這是之前參加過的一些比賽
的一個得獎證
包含像
在這個環保生命園區
環保生命園區
下一張
這是
用現在的所謂的電腦科技去做的一個
室內的一個山草的設計
下一張
這參加英國的一個裝置
裝置集裝箱的比賽
下一張
這是回來臺灣之後的
一個案子
板橋的工藝操場
下一張
這是臺北市的一個
太陽能公車
這是
也是類似像
工藝操場
的一些案子
下一張
這個是1114年在
新北市建築工會得獎第一名
這頒獎是公積獎
那接下來呢我們就
開始講到建築美學
講到美學事實上呢我們就要談到黃金比例
這是一個非常奧妙的東西
大家有沒有發現
我們在
生活上
不管是人體
或者是事物
大到整個建築物啊或是
整個我們的環境事實上跟這個有
有相關的關係
下一張
這個是達文西的一個以前的一個文件
事實上
黃金比例已經
在古希臘就已經
有在
這個
西方的這些政權就已經
就講講述到這樣的一個東西
下一張
啊如果說大家隨手畫一個長方形
你會覺得你畫的出來的長方形會比較
接近哪一個呢
是甲還是乙還是丙
如果是甲的話呢
事實上這不是長方形這是一個正方形
那因為四邊比例都一樣
若是丙呢就會發現
好像長寬比例稍微大
那乙是比較恰當
那您覺得哪一個會比較
具備美感呢
下一張啊
那黃金比例歷史回溯到
啊古希臘時期
啊主要是我們看這段線條
a g
啊 a g b 這段線條
和黃金比例呢就是
a b 跟 a g 的比例
啊這 a b 設為 1
a g 設為 x 的話
那我們求出來是0.168
那黃金比例就是1.1.61
1.676618這樣的一個比例
從數學三角形的一個
分割來看也是這樣的一個情況
那這個螺旋呢
這樣的一個曲線呢
主要是在講說在大自然呢
的生物裡面也存在著
啊所謂的黃金比例這非常神奇
就好像一個所謂的
跟著密碼一樣
看我們在螺在這個海螺的這個
旋轉的這個螺旋的造型裡面我們就發現
他的一個曲線呢
還有他的一個
所謂的分割比例的事實上
跟我們剛才講那一張的這個
黃金比例呢是非常接近的
這幾乎是一模一樣的
所以這就是自然界的祕密
我們講黃金比例
那講到人體呢我們這邊有三個軀幹
如果說人體呢
在人體軀幹和身高的比例上
比較理想的一個分割點
用肚臍當做分割
那大家可以看到左邊這三個
這個雕像
大衛雕像
你可以看到如果說
我們從肚臍到膝蓋這個地方是1的話
那從這個膝蓋到
這個腳底這個部分
的比例呢左邊是0.6
右邊是0.98
好從肚臍到頭頂啊左邊是0.74
啊右邊是0.36
那左右來講的話
這樣的比例呢就不是那麼恰當真正的
人體的黃金比例呢按照
這個我們發現的結果就是跟我們的
啊如果
就是我們在數學上分割
或是在大自然發現的一樣
啊1比1.68
那同樣的這樣的一個
精神呢
或是這樣的一個概念我們去檢視呢
啊這個文藝復興的畫家
像這個蒙娜麗莎
蒙娜麗莎的微笑
我們用這個方法去檢視
不管是他從頭部面向
或是整個手部的比例和整個
瘦骨的比例
事實上都按照這個原則
那這位大家應該知道這位是澳大利特
他的面部長度跟寬度的比例就是1.
618這樣的一個標準
啊這位大家應該也認識
啊這個是貝克漢
他的這個
頭型的比例啊
也是1.618
那
呃這個是大家一定都認識阿湯哥
啊湯姆庫
按照這個剛才的黃金比例的一個分割方式呢
我們來解釋
他的整個鼻子的寬度跟高度
還有他的這個面部的寬度跟高度
額頭的部分
皮下巴等等這些都符合黃金比例的原則
那這張圖呢
我們把黃金比例分割線畫出來
然後我們去檢視相關的我們的繪畫
啊用在繪畫應用上面
黃金比例的原則啊在透視上
在這個所謂的分割上面的原則
一樣是存在這樣的一個
一個原則跟比例
不管是剛才講的
畫這個金屋樹苗或是畫風景
我們按照原則事實上畫面都會產
達到一種平衡和諧
啊有一種韻律的美感啊
這就是黃金比例
像喬脫的這個御作的聖母圖
從構圖比例上面呢
你就可以看到
他這種黃金比例的原則
以歐為中心然後上下延伸
啊左邊右邊啊這個人物啊
呃聖母跟這個
聖子的部分呢他的比例還有左右
這部分
都是黃金比例
啊這張圖是
李比的這個聖母
聖母子圖也是一樣
以歐作為一個分割點啊
他比較特別的地方在於
呃不只不僅僅是畫面上的黃金比例
分割是上下
以這個
歐這個地方也就是他的眼睛的部分呢
作為分割的比例左右
左右跟上下啊是這個的關係
同時他也是整個
建築物的消點
我們講透視圖呢
這個叫一點透視
他必須有一個消點
那個消點事實上正好是分割線的
一個中段
啊這樣的畫面就看起來非常和諧
所以這些文藝復興的畫家
在畫這些畫的時候非常重視
啊所謂的消點
所謂的黃金比例
所謂的構圖原則
所以他的畫看起來是平衡
是美的啊是有一個比例原則
好像這個
莫迪且利啊
這個這幅畫的維納斯的誕生
這幅畫也是一樣
以AB
啊在AB這段
中線作為一個中央的分割線
然後呢按照黃金比例原則我們就是去
啊分析他的構圖
不管是中間左邊的
啊這個部分的跟右邊的部分
都是平衡的
啊這個是
啊順便的維納斯也是一樣
按照這個比例原則啊黃金比例原則
去做分割
那畫面就會看起來
一定是
啊有一定的平衡跟美感啊這個是
維美爾的這個
啊編織的編織蕾絲的女工
這個繪畫的構圖原則是一樣啊用這個
什麼所謂的黃金比例去
做檢測的話
他也是這樣的一個
一個一個結果啊就是畫面啊
還有一些細部啊不管是頭怎麼擺
或是說手的這些比例啊
或是說左右屋頂的比例啊
這個部分
啊這個是米勒的詞綴也是一樣
按照這個原則我們去分割啊
不管是遠方的
這個
道倉呢還有前面的金屋
不管人體的比例啊
他裡面的間距
原則還有
前面這一個所謂的這個供出來的這個
鐵稻穗的部分都是
啊這個比例原則在
覺得黃金比例呢
是遠古原
由於西方學者對於思考美的問題
然後用數學方式呢來做定義
因此發現了黃金比例這樣的一個事情
當然了美的東西
我們講說他當然很客觀
可是我們在欣賞建築的時候
這不失為一個欣賞建築物的方法
啊這是一個
古典建築的一個方法跟理論
當然如果談到現在是因為科技的進步
所以呢我們利用電腦科技
啊我們利用所謂的
做材料的進步
所以呢我們創造出
現在的建築形式就跟古典不一樣
古典建築物的時候呢他事實上
在他的頻率方面呢都有比例對應關係
啊而且對材料
對光線對自然的東西非常講究
但是現在由於科技的進步啊
我們發現比如像Frank Gehry
加州所蓋的一系列的房子
因為材料進步電腦的科技
所以他能夠創造出很多
有機有機的形狀
或者說這個比較不規則的形狀
啊談到
我們剛剛講說談到所謂的黃金分割
就會談到所謂的
這個黃金黃金比例
就會談到所謂的分割
啊就會去注意到建築物的柱子的比例
門與窗的比例與槍口
槍的開口的比例等等
以及建築物的底
啊屋身啊跟所謂的屋頂
就是我們講文藝復興時代後現代建築
所講的頭身腳一樣跟人一樣他把
後現代建築把房子比喻成人的話
就是頭身腳啊這個
底座屋身跟頭屋頂的比例呢
啊都會在這個
這個
我們欣賞的時候做一個原則
那建築構成的基本法則呢
事實上也是按照
哦剛才講的黃金比例去做分割
啊在西方呢
啊不是所有的美的標準啊都是
用這個所謂的黃金比例但是呢
黃金比例作為一個
一個出發點呢
作為一個我們的美學見賞的出發點
他引申出來的就是比例的概念
比例的概念
比方說帕德農神廟
帕德農神廟
事實上他在所謂的分割的時候呢
這個以黃金
這個比例的一個概念呢
我們來做一個
美學的分割會發現
他在肚子還有屋頂的部分呢
有做有有有一個很完整的一個非常的
古典的一個
呃韻律在那邊
像這個太極馬哈林也是
在基座的部分呢
也是按照我們講的比例原則
不見得一定是黃金分割
但是由黃金分割衍生出來的比例原則
是建築
建築師在做建築設計的時候的一個
重要的
的一個
思考點
好包含像
建築物的這個
所謂的窗臺
窗戶的部分呢也是一樣
按照所謂的比例
比例原則呢下去做一個分割
像這個是相波堡
德國相波堡也是一樣他在構圖上面
在窗戶
然後在這個建築的屋身
建築的屋頂等等這些地方
也是按照比例原則
下去做分割以及設計
像這個窗戶的部分也是一樣
地面的這個窗戶的這些細節都是
甚至像在室內的時候
我們講的柱子的比例
以及這個樓梯的比例
欄杆的比例
都是按照這個原則比例分割原則
下去進行設計的
不是任意啊這個
隨便的高度就好像是
看起來沒有什麼樣的規範
事實上他有一套邏輯
在這個地方
那我們東方講的那個所謂的這個
比例的概念呢或是分割概念
我們我們講的是模擬
用模擬的營造方式
啊比方像我們可以看到
呃這個以這個圓山飯店
作為一個案例的話
用模擬的方式下去做分割
那模擬的用意就是
像我們在
呃創造
呃
房子的構建的時候是有規律有韻律的
比方說
中國建築最重要的
其實就是屋頂的斗拱
啊斗拱東西事實上他是層層疊疊的
可是他有套邏輯在那邊
不斷的伸出去
用他斗拱的形式將屋頂撐開撐大
用這樣的方式啊
啊下去做一個
我們講東方這個
我們對美的定義對比例或是對
呼應西方剛才所講的比例原則
啊這個是馬賽公寓啊
是柯比伊設計的啊
也是可以看到所謂的
模擬以及這個分割比例的一個關係
雖然這是一個
他是一個社會主義
他希望
創造出來的這個房子是能夠
造福於社會大眾的
因此他用最簡單的形式
啊最省錢的方法啊去把它實踐出來
啊能夠造福這個更多的這個
民眾
但是從這個分析來看
他也是按照我們剛剛講的這個比例
分割原則甚至模擬的原則
但是模擬的好處呢
就是能夠節省材料的浪費
比方說
我們在工業設計的時候都會抓一個
都會抓一個
一個模擬好像像用這個方式去開發
不管是窗戶
不管是我們的其他的建築的構建
包含像我們的鋼鉤的尺寸
鋼鉤尺寸
一定是有一個長度的限制
包因為為什麼在運輸
如果在製造的時候甚至在安裝的時候
甚至在我們這個
我們講說我們在這個
引薦的時候都有他的道理啊
那模擬會節省材料浪費纔不會說
呃肚子這個一段兩米
這個糧是一段兩米一段三米一段四米五
這樣子沒有辦法去統合起來
會造成很多材料的切割跟浪費
而且在美感上
或是說在安裝上或是說在整個安排
的資工的資工的一些細節
或是說這個啊在安全上的疑慮都有
都有他一定的考量
啊所以事實上模擬是
很重要的一個
我們講說每個概念不一樣
那剛剛講的
除了我們從
黃金比例
啊黃金分割引申出來的比例之外
建築還可以透過統一跟變化
來呈現他的美感
以簡單的結合形狀尋求統一
然後主從分明
呃以陪襯尋求統一
比方說
啊統一與變化
用簡單的結合形狀尋求統一
這是在我們講建築的外觀的時候
為什麼很多元素會同樣重複
因為一方面啊他是能夠達到這個
呃設計者的意象
或者說他要傳達的一個
建築形式之外
從另外一方面來講說美學方面來講呢
他也是透過韻律跟變化
來達到這個形狀的
這個視覺上的統一啊
然後從其他的
呃這個是
我們擷取很多建築的立面
包含像這個弧形的啊
這可能是陽臺板
這可能是建築的某一個部分啊
這可能是地面呢
這個非開窗的部分呢
那這樣做的目的呢
包括韻律這樣這樣的一個韻律的變化
事實上不再傳達建築物的剛講的
統一啊模具啊
這個所謂的這種方式
下去呈現
啊這也是一樣三角形的
矩形的不規則的
其實不在於說
他是什麼形狀
而是在於說
他用什麼樣的分割方式
什麼樣的邏輯
下去就完成他的這個美學的這個
建築的這個
所謂的細部的設計
當然我們剛剛講啊美學的東西
啊從比例
從所謂的很宏觀的比例到很細節的
所謂的統一變化啊
當然這會深入到所謂材料的細節
因為建築物在設計的時候
除了外觀啊
宏觀看只是很簡單的比例分割
可是如果說
放大去看
比方說牆就不是一條線
而是兩條線
如果再放大一點
他可能有四條線
因為牆裏面會有窗戶
然後在窗戶再放大進去
窗戶裏面有這個構造
有這個所謂的這個
塞水路
然後有一些細節
那可能就不只四條線可能是八條線
所以這就是所謂的宏觀跟微觀的關係
啊一樣會呈現在
我們剛講的啊
這個比例啊分割甚至一直
一直剛講到的統一
這樣的一個概念上面
同欲變化
這當然講說
比方說土同分明以培盛其中統一
那這個部分呢事實上所謂講
建築物呢通常會是這樣的一個配置
比方說會有個鐘樓
會有一個所謂的這個
主樓主要的建築物
那這樣的方式去
形成一個和諧
因為主要鐘樓呢在是在
啊點綴這個
或是說這個強化我們建築物的這個
本身呢他的主體是這種建築
可是鐘樓卻是很重要的培盛
啊少了鐘樓可能這個建築看起來就
沒有這麼這麼明顯
啊鐘樓除了作為這個培盛的作用
事實上也不當成地標
或是所謂的指向性在使用
啊比方說剛才概念啊
土同一統一用在所謂羅馬的
那個扇形工廠就siena
plaza這個地方
在義大利這邊啊
這個廣場應該是很著名
都非常多遊客
那為什麼房子是這個水平展開的
然後有一個廣場
啊當然從
需求上來講是一個包袱
行業廣場必須是一個維修空間
這樣子纔能夠去行做所謂的這個所謂的
廣場的一個意向跟精神
那為什麼會有這個剛講的啊
尋求統一
與與這個和諧的部分呢
一定會有一個高樓
好一定會有一個這個
主要的這個建築物的部分
地面部分因為這個部分會讓人家
很容易識別出來
比方說我跟誰約在這個地方
我約在這個廣場只要看到這根頭
這個這個所謂的這個
高的這個建築物這個塔樓呢
你就知道說啊我到這邊就對了
我到這個廣場就對了
所以他是有個識別性
這個識別性
那我們剛講的那些原則事實上也
出現在這些義大利的建築上面
分割啊土地啊
這些東西或從附近
這些事情
但是從高空來看的話
啊也是
呃這樣的一個情況
就是說我們在廣場上面
好可以看到他是一個扇形的廣場
好從高樓上來看事實上他都是一個
呃錯落有致的一個所謂的
呃軍體建築物
他這是以前我們看到過的
進入是臺灣塔也是一樣
以這個
呃這個旁邊是比較
低矮的房子
跟碰到一個比較
高層的一個地標
啊這個杜拜飯店也是一樣
啊在
建築物的中間會有一些比較突兀的
或是說
比較需要做指向性的
我們就是用這種方式去呈現
然後最後呢我們講到
呃建築電影院我把它當成是一個
最後面的一個
呃也不是功課了
就是說大家如果有興趣的話
可以去了解跟去研究一下
啊那電影呢事實上是
呃建築空間的一環
那其實建築師的角色
當在找當然有些建築師的角色
比較像是演
為什麼他是設計師在演繹空間設計
可是有些建築師的角色是導演
他必須去呈現空間
裡面主要這個
在這一幕裡面的那些所有的細節
所有人物以外
他必須去考慮到背景
哦他是用
什麼樣的年代
什麼樣的傢俱
什麼樣的建築風格樣式等等等等
哦包含像藝術品等等
所以他是一個非常有趣的
的一個一個切入點所以呢
啊這個所謂的麻省理工大學MIT啊
他的建築繫有規定啊
啊這可能是
呃十幾年前
我們就已經知道的事情就是
他會建議學生呢去看電影
因為電影裡面呢
所呈現出來的這個
啊不同時期的這個電影風格
跟建築物的樣子啊是非常的有趣的
比方說比方說在這個簡報2
簡報2
小幫手可以幫我們切換到簡報2嗎
哦在簡報2上面呢
哦大家可以看到
我們裡面有提到
各個不同時期的這個
呃建築的樣式啊
包含埃及時期的古希臘古羅馬
啊基督教拜占庭
法羅馬哥德文藝復興
這個巴洛克
包含rococo啊
還有這個
清古典等等
我們以埃及來講好了
啊就是包含像埃及艷後啊
這樣就是
埃及的這個
所謂的7080年代的羅馬帝國
這個金劍潛的一個建築樣式
是埃及的建築樣式
那古希臘的部分呢
啊古羅馬好了
我們講古羅馬大家可以比較熟悉
比方說神鬼戰士
啊講到神鬼戰士
神鬼戰士事實上
這個電影裡面呢呈現出來的
大家可以發現
大家可以發現大家可以去理解說郊區
跟城市
跟市集跟羅馬這個整個大城市之間的
這個這個裡面的很大的反差
比方說我們看一下
呃這個簡報3
那簡報3上面呢
有有講到這個電影的劇情啊
城市的歷史
還有我們可以討論的一個議題啊
包含像城市的規劃特色啊
城市的設計等等
還有真正的公共設施的精神是什麼
我們講說公共建築
事實上這樣的概念是源自於羅馬
源自於古希臘的時候
他們去蓋這個公共建築
公共設施的用意是什麼
所謂公共的定義是什麼
事實上就是從那個地方開始討論的
我們講說在建築的思潮
或者說我們在定義
包含引申到我們現在講的公共建築
我們定義臺灣的公共建築
我們定義臺灣的城市廣場空間等等
其實他的源頭
跟這個都息息相關
我們怎麼去定義
啊如果說沒有城市的建設
都是像這個
這個荒野
這個這個
全部都是荒野情況下你怎麼
去去去享受都市的便利
大家可能沒有享受到
出一條馬路
像說條條大路
大陸從羅馬大家都經過
可是大家能夠想像嗎
如果說羅馬
他們沒有去做基礎建設
沒有去做下水道
沒有去到做這個羅馬浴場
沒有去做經營場
沒有去做一些
這個義式堂
議會地方公共空間等等
那大家怎麼去享受
這個現代生活的便利
啊你無法去想像
事實上他的思潮就來自於
啊城市的生活是必須解決
啊這個讓人們生活更便利的
所以建築的精神
事實上就從我們從物體的開始
因為建築是人跟物跟環境之間的關係
如果說
啊我們對
物體呢
的瞭解已經足夠之後
我們再配合我們對人的關懷
因為
建築物主要是服務人
所以呢建築
建築社責任有一部分很大的
是在啊怎麼樣對
我們對羣眾的關懷
我們對使用者的關懷
我們對所謂的業主的需求的這個考量
去達成他的要求
就這樣所以呢
我們可以在這個地方看到其實羅馬
這個神鬼山寺裡面
在這部電影其實有很多可以去知道
然後這份資料大家可以參考
如果需要的話
啊可以跟這個導編啊
來索取沒有問題
我們會發給大家
看看這部電影裡面可以看到哪些細節
啊最後呢
我們在簡報室呢
就把麻省理工大學的150部電影
啊就把它呈現出來
如果大家有興趣的話當然可以去瞭解
呃去觀看
事實上電影裡面所呈現的
啊這個故事
啊他們他的每一個場景
因為電影事實上就是一連串的場景
去組合起來的
所以他在場景的要
等於是這個整個場景的設計
裡面的傢俱裡面的城市裡面的這個裡面
鏡頭裡面所要求的主要呈現
要完全跟他的這個
電影的這個主角的特色等等等等
融合在一起
所以我才會說建築師其實剛開始
在當建築系的學生的時候
他就是一個就是一個
就是一個演員
因為他要把都要把技能學好
等到他真的能夠執業的時候呢
啊就開始比較偏向導演
他怎麼樣去把這個景
把這個物體跟人物呈現的好
去服務這個這個
業主去把整個去平衡好
對人跟環境啊跟跟所謂的這個
這個房子之間呢
他是一個平衡的關鍵
啊所以建築是一個
很複雜的事情
那我們也希望說將來在下一階段
在下一檔課我們會去分享更多的
比方說中方美學講的是什麼
啊天人合一
那日本美學講的是
那西方的美學又講的是
我們可以去探討
甚至像我們講的啊這個
建築古典建築講的天光材料
像布里斯康或是
這個萊特建築就是我們講說
在我們講的是現代主義
之前的這些這些建築師所做的
做的全等公正
然後甚至討論到啊
後期會討論到比較實際的
比方說啊在臺灣裡面講到的這個
呃屋頂增建啊
啊我家漏水怎麼辦
那屋頂增建是不是違法
那我只是要接受漏水
我可不可以把我們的這個
鐵皮蓋高一點
因為我們曾曾經在13年出的
城市美學裡面就講過
啊解決這個鐵皮屋的問題
是一個
呃老房子必須面對問題
當然你說鍍耕啊鍍耕可是
防不濟急你家一直漏水
如果你要鍍耕你可能要等十年五年
還不一定可是你漏水必須先解決
可是鐵皮屋有有一種形式
可以做的比較好
用什麼樣式讓我們在飛機
在墮落在
就降落在這個中山機場的時候
看到我們的臺灣的這個天空是比較
美麗的
用統一的方法或是說去講究一下他在
所謂的美感上去呈現都有可能性
那今天的
呃第一場的城市美學
我們就先講到這邊
啊謝謝各位聽眾
然後我們下下週再見
謝謝
嗯
