Clip hay| Đường về của một Ni Cô

Là sinh viên năm cuối đại học luật tại chức, đứng trước cuộc sống đầy sắc màu của tình yêu và tuổi trẻ. Trong giai đoạn đẹp nhất của đời người ấy, tôi đã bước sang một ngã rẽ khác. Ngã rẽ đã giúp tôi tìm ra con đường trở về cuộc đời của mình. Đời người có lẽ đáng sợ nhất là khi phải đối diện với cái chết. Tôi đã từng chứng kiến bà ngoại trong những ngày cuối cùng của cuộc đời khi bà chống chọi với căn bệnh ung thư đầy đau đớn ở tuổi 78. Vì là người tu hành, ngoại không oán trách, không than vãn, chỉ nhất tâm niệm Phật và ra đi thanh thản trong niềm tin được về nơi miền tịnh độ. Thái độ điềm tĩnh của ngoại khi nhận bản án và sự nhẫn chịu những cơn đau đớn dày vò đến tận lúc chết khiến tôi nể phục. Người thế gian được lợi thì vui, chịu thiệt thì buồn bực, tức giận, chịu khổ thì kêu than oán trách. Người tu Phật cốt cách thanh cao quả thật là khác với người thường. Ngưỡng mộ tâm thái của ngoại nên sau đám tan bà tôi quyết định xuất gia đi tu. Gia đình tôi lúc đầu phản đối nhưng vì tôi hiểu một người đi tu cả nhà hưởng phúc nên đã quyết tâm đi theo ước nguyện của mình. Một năm sau ngày vô chùa, tôi xuống tốc. Sau năm năm xuống tốc, tôi được đắc y, chính thức trở thành nghi cô. Công việc của tôi hàng ngày ở chùa là nấu cháo sáng cho 250 người gồm Chư Tăng Ni và Phật tử. Sau đó thì đọc sách và tu tộc. Tuy nhiên ở nơi chốn được xem là thanh tịnh, tôi vẫn nhìn thấy sự bon chen và những vướng mắt lẫn quẩn trong danh lợi tình. Tôi mãi không giải được khúc mắt trong tâm mình, chỉ còn biết chăm chỉ đọc kinh và cầu nguyện trước tượng Phật tổ và quán Thế âm Bồ Tát mỗi đêm. Tha thiết cầu xin cho tôi được gặp Minh Sư để được hướng dẫn tu hành. Trên con đường hướng về đất Phật, tại khúc quanh này tôi bỗng thấy hoang mang và bế tắc, vì nhận thức ngày càng rõ ràng rằng con đường đang đi không thể đến được nơi tôi mong ước. Trong lúc tôi đang chơi vơi, tôi lại phát hiện mình bị ung thư giả dày, đã bắt đầu di căng sang rột và tử cung. Một lòng hướng Phật, tôi không cảm thấy sợ hãi, tôi chỉ lo lắng cho mẹ. Bà sẽ rất đau khổ nếu phải chứng kiến tôi qua đời khi tuổi còn quá trẻ. Căng bệnh dày vò khiến tôi vô cùng đau đớn, khi tôi đứng thể ruột và tử cung đều xa xuống, đau không thể chịu được. Tuy vậy, tôi vẫn gắn sức hoàn thành công việc của mình. Tới khi đau tới mức không thể chịu nổi, tôi xin phép nhà chùa cho ra ngoài chữa bệnh. Tôi tìm đến nhiều phương pháp chữa trị với phương châm, còn nước còn tác, có bệnh thì bái tứ phương. Tôi cũng tìm đến đệ tử của bà Thanh Hải thuộc Pháp Môn Quán Âm. Rồi ông Năm Cần Thơ, người đã tự xưng mình là trời gián trần, nhưng tất cả chỉ là vô vọng. Tôi đã yếu đến mức không thể thở nổi nữa. Đúng vào lúc tui cùng đường tuyệt vọng nhất, một người chị thân thiết đã chia sẻ với tôi. Chị bảo, bây giờ chỉ có Pháp Luân Công mới cứu được em thôi. Nghe chị nói, tôi đã phản ứng kịch liệt, trong tâm đầy nghi hoạch. Chị theo Thiên Chúa Giáo, chị mới đọc sách chuyển Pháp Luân một lần, và nhận thấy đây là Pháp môn tu luyện chân chính. Chị đã chứng kiến nhiều người được thỏa ích từ môn này, nên rất chân thành khuyên tôi. Chị cứ nhất mực thuyết phục tôi rằng, em đi tìm đạo mà chưa thấy đạo, em đã bỏ thân xác rồi, thì sao mà đắt được đạo đây? Câu nói này mới thật sự khiến tôi phải suy nghĩ, và tôi quyết định thử tìm hiểu. Thật bất ngờ, chỉ sau một tháng luyện động tác và đọc sách, các cơn đau đã giảm hẳn và tôi hồi phục từ từ, nếm trải nỗi đau thân xác và một lần đã bước qua cửa tử. Tôi muôn vàng cảm ơn Pháp Luân Đại Pháp đã cho tôi một sinh mệnh mới, sinh mệnh thứ hai để có thể tiếp bước trên con đường tu hành của mình. Những pháp lý được dạng trong chuyện Pháp Luân thật sự cao thâm, khiến tôi chấn động. Tu luyện chính là phải hướng tâm mà tu, hướng nội mà tìm, gặp bất cứ việc gì cũng cần tìm nguyên nhân ở bản thân mình, và đề cao tâm tính theo nguyên lý chân thiện nhẫn. Trong kinh Phật ghi lại lời giảng của Đức Thích Ca Mâu Ni, lúc ưu đàm bà La Hoa khai nữ chính là có Phật như lai hạ thế độ nhân. Này, hoa ưu đàm ba ngàn năm đã xuất hiện ở nhiều nơi, bản thân mình cũng đã được trải nghiệm thần tích. Tôi tin rằng thần Phật đã hạ thế, và Pháp Luân Đại Pháp là Pháp môn độ nhân chân chính. Tôi quyết định rời khỏi chùa để bước theo con đường Đại Đạo Vô Hình bắt đầu cuộc đời mới của một người tu luyện giữa đời thường. Tu luyện giữa chốn người thường phức tạp với đủ các loại danh lợi, tình thù, dẫn dụ và mâu thuẫn, khiến tâm tính được ma sát hằng ngày. Đó là điều khó nhất, cũng chính là đề cao nhanh nhất, trực chỉ nhân tâm. Trước đây khi còn tu trong chùa, đôi khi tôi thấy không vui vì bị đối xử bất công. Rồi tôi nghĩ tại sao người tu luyện mà hành xử như thế, tôi thất vọng. Giờ đây tôi đã hiểu rằng đó là hướng ngoại mà cầu. Với bất kỳ việc gì đã xảy ra, tôi đều phải xoay vào bản thân mình mà nhìn nhận mình có chỗ nào chưa tốt không? Tại sao mình lại chứng kiến điều này? Có phải mình có tâm gì còn chưa buông bỏ? Giờ tôi đã hoàn toàn khỏe mạnh và sinh sống bằng nghề dạy tiếng Anh cho bọn trẻ. Sau mỗi buổi học, cô trò chúng tôi lại cùng nhau học Pháp. Ba mẹ các em chứng kiến thần tích triển hiện trong cuộc đời tôi nên họ muốn các em cũng được học để sống theo nguyên lý chân thiện nhận ấy. Tôi vô cùng hạnh phúc vì sao bao năm tìm kiếm cuối cùng tôi đã được đặt bước trên con đường Đại Đạo. Đại Đạo là chí giãn, chí diện, không hình thức, không giới điều, nhắm thẳng nhân tâm một mực để cao tâm tính là con đường chân chính giúp người tu luyện hồi thi trong thời kỳ mạc Pháp.