獨家#魂飛魄散 #翰墨典藏｜😲玄奘法師見到什麼了會魂飛魄散？｜🪷真實的魂飛魄散並非恐怖故事？｜🌸宋國大夫樂祁為何說宋元公和魯國的執政大夫叔孫婼都魂飛魄散？
大家好我是漫漫老師又和大家見面了
今天要和大家談的成語是
《西遊記》中的魂飛魄散
魂飛魄散這個成語
出現在《西遊記》的第十三回
話說唐太宗召開水陸大會的第一天
一千二百僧眾齊聲誦經
超度冥府亡靈脫離地獄凡籠
太宗看了滿心歡喜
第二天法師再次升座聚眾誦經
這邊觀音菩薩領了如來佛旨
到長安訪察取經之人
正好遇到水陸大會
一看壇主法師正是她要找的取經之人
就和徒弟木叉也就是惠岸和尚
化身兩個癩頭和尚
在長安城中高聲叫賣undefined
一襲袈裟和一根錫杖
來到東華門前正好撞上當朝宰相蕭瑀
蕭瑀看到這袈裟和錫杖並非凡物
覺得水陸大會的玄奘法師正好用得上
就讓菩薩和惠岸和尚一同入朝見駕
太宗聽蕭瑀
說了袈裟和錫杖的來歷不禁大喜
又聽癩頭和尚介紹了袈裟和錫杖的不凡之處
就說實不相瞞
朕如今大開善教廣種福田
在化生寺開水陸大會
主持是有德高僧名叫玄奘
朕買你這兩件寶物賜他受用你出個價吧
沒想到癩頭和尚聽完太宗這番話
立刻合掌說不要錢
因是送給有德高僧情願白送
太宗非常高興立刻命人大擺素宴酬謝
癩頭和尚堅決不受揮袖離去
當天太宗來到水陸大會
將袈裟錫杖賜給玄奘
玄奘抖開袈裟披在身上
手持錫杖侍立階前
儼然就是如來佛弟子一般
文武官員齊聲喝采
水陸大會到了第七天
玄奘法師升座講經
菩薩和惠岸和尚再次化作癩頭和尚來聽
當玄奘唸經完畢
菩薩立刻拍著寶臺高聲叫到
你只會談小乘佛教會談大乘佛教嗎
有人立刻報告太宗
說有癩頭和尚胡言亂語
太宗命人抓來一看
原來就是獻出袈裟和錫杖的和尚
不禁好奇的問既然來聽經
為什麼要擾亂法師講經呢
菩薩回答說我有大乘佛法三藏
能超亡者升天undefined能度難人脫苦
能修無量壽身undefined能作無來無去
太宗聽後大喜就問
你那大乘佛法在哪裡呢
菩薩說在大西天天竺國大雷音寺
我佛如來處
太宗又問你記得嗎
菩薩說記得
太宗立刻請菩薩上臺開講
這時菩薩帶著惠岸和尚
飛上高臺腳踏祥雲手托淨瓶楊柳
現出救苦救難法相
太宗驚喜萬分立刻傳旨
讓吳道子巧手丹青描繪菩薩的真像
只見半空中落下一章簡帖
上面寫著
禮上大唐君undefined西方有妙文
程途十萬八千里undefined大乘進慇勤
此經回上國undefined能超鬼出群
若有肯去者undefined求正果金身
太宗看後立刻命眾僧結束水陸大會
派人到天竺取回大乘真經再重修善果
太宗問眾僧誰願意上西天拜佛求經
這時玄奘閃身而出
願意求取真經undefined太宗大喜
第二天就聚集文武百官寫了取經的文牒
蓋上通關寶印選了良辰吉日
賜給玄奘一個化齋用的紫金缽
送他和兩個侍從上路了
話說玄奘法師出了長安馬不停蹄
來到了法門寺長老帶領五百僧眾
夾道歡迎安歇一晚繼續西行
過了幾天來到鞏州城
早有當地官吏等候迎入城中
第二天繼續上路
又走了兩三天來到了河州衛
這裡是大唐的山河邊界
邊關總兵和僧道
聽說欽差御弟要去西方見佛
無不恭敬安排晚膳
第二天一大早天還沒亮
玄奘法師就和侍從動身離開邊界
走了數十里來到一座山嶺
道路崎嶇難行四周雜草叢生
一不小心三人忽然失足
連人帶馬滾落坑坎之中
還沒來得及心慌
就聽一陣狂呼亂喊衝出五六十個妖邪
將人揪了上去
玄奘一看這些妖魔鬼怪
只嚇得魂飛魄散兩個侍從立刻攤在當地
魂飛魄散這個成語就出現在這裡了
它的本意是嚇得連魂魄都離開人體飛散了
形容極度驚恐害怕的狀態
這個成語最早可溯源到《左傳‧昭公二十五年》
不過記載的並不是一個現代意義上
嚇得魂飛魄散的恐怖故事
而是一個關於政治危機
反常舉動與死亡預言的歷史事件
故事是這樣的
西元前517年春秋時期
魯國的執政大夫叔孫婼也叫叔孫昭子
代表魯國前往宋國進行國事訪問並迎娶聘禮
宋國的國君宋元公熱情的款待了他
在兩國的最高級別宴會上
原本是一片祥和禮樂齊鳴的歡快氣氛
第一天宋元公和叔孫婼通過賦詩互相致意
大家都非常高興undefined可到了第二天
宴會上極其詭異的一幕發生了
酒過三巡在氣氛最熱烈時候
宋元公突然拉著叔孫婼的手
讓他坐在自己右邊
這在古代是一種極高的禮遇
兩人開始私下交談聊著聊著
結果這兩人
一個是一國之君一個是一國大夫
竟然當著所有文武百官的面
相對痛哭起來眼淚止都止不住
在古代的禮制中
宴樂是一件極為嚴肅的政治活動
在極度快樂大宴賓客的場合
國家元首莫名其妙的號啕大哭
這在所有人眼裡都是極其反常不吉利的異象
當時負責主持和協助宴會的宋國大夫樂祁
看到這一幕後嚇了一跳
他退席之後憂心忡忡的對身邊的人說
今年我們的國君和魯國的叔孫婼
恐怕都要死了吧
我聽說哀樂而樂哀undefined皆喪心也
意思就是在應當快樂的時候悲哀
在應當悲哀的時候快樂
這都是喪失理智心意錯亂的表現
緊接著樂祁就說了一句
奠定魂飛魄散這個成語根基的名言
心之精爽undefined是謂魂魄
魂魄去之undefined何以能久
意思就是人心的精氣和神明
也就是人的精神精氣就是魂魄
現在他們舉止如此失常
說明他們的魂魄已經離開了身體
喪失了心智魂魄都走了
身體怎麼可能活得長久呢
樂祁的這番話並非空穴來風
當時宋元公和叔孫婼都面臨著極大的
政治危機和心理壓力
因為魯國當時正要驅逐季氏發生內亂
宋元公也面臨政治動盪
後來歷史的發展正如樂祁所料
就在這年的冬天也就是十月
魯國的叔孫婼突然去世
僅僅一個月後
十一月宋國的國君宋元公也駕崩了
兩人在同一年內相繼死去
完美印證了樂祁
魂魄離散不久於人世的斷言
不過魂飛魄散這個成語的四字定型
是發生在宋元時期並被世俗化
在宋代
隨著民間話本和通俗詩歌的發展
魂飛魄散這一組合開始高頻出現
用來形容極度驚恐
比如南宋詩人劉宰
在《雅去鵲來篇》的七言排律詩作中
就完整使用了魂飛魄散
遂令著處聽雅鳴undefined魂飛魄散心如搗
這也是這個成語在文學創作中的
早期應用與定型的實例
後來人們就用魂飛魄散這個成語
來形容受到極大的驚嚇
恐懼到極點了
在古代文獻中
也用來比喻死亡也就是靈魂離體
這就是魂飛魄散
這個成語的內涵和典故了
好了今天的漫談成語節目就到這兒了
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