獨家七夕!情人忠貞的情義:一年一度七夕節,牛郎織女來相會!古時候的七夕是女子們祈求提高女紅技藝的節日,從什麼時候人們把七夕過成了「情人節」呢?【 #品讀唐詩 之十二 】| #古韻流芳

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一年一度七夕節,牛郎織女來相會。古時候,七夕又叫乞巧節,是女子們祈求提高女紅技藝的節日。或許是牛郎織女的故事太感人了,很多文人喜歡在詩詞中感嘆他們的悲歡離合。今天的人們,更是把七夕過成了「情人節」。
這其實也不能全怪現在的人。白居易那首著名的《長恨歌》,其中有一句「七月七日長生殿,夜半無人私語時」,不就描寫了古人在七夕之夜的山盟海誓嗎?不過,要說最能「誤導」後人的文學作品,恐怕要數宋朝秦觀的一首詞了!
某年的七夕之夜,天空中輕盈的雲彩如巧手般變換出各種型態,閃耀的群星彷彿在訴說著有情人的離愁別恨。詞人仰望夜空,看到牽牛星和織女星已經默默地越過銀河相會了。
因為詞人和伴侶也是聚少離多,所以能更深刻地體會到牛郎織女之間忠貞的情義。他不禁讚歎道:「這短暫的重逢,勝過人間無數次相會。只要兩人心心相印,又何必執著每天都要廝守相伴?」
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今天要和大家一同賞習的是
北宋才子秦關的闕橋仙
一年一度七夕節
牛郎織女來相會
古時候七夕又叫祈巧節
是女子們祈求提高女工技藝的節日
或許是牛郎織女的故事太感人了
很多文人喜歡在詩詞中感嘆他們的悲歡離合
今天的人們更是把七夕過成了情人節
這其實也不能全怪現在的人
白居易那首著名的《長恨歌》
其中有一句
七月七日長生殿
夜半無人思與時
不就描寫了古人在七夕之夜的山盟海誓嗎
不過要說最能誤導後人的文學作品
恐怕要屬宋朝秦關的這首詞了
某年的七夕之夜
天空中輕盈的雲彩
如巧手般變換出各種形態
閃耀的羣星彷彿在訴說著有情人的離愁別恨
此人仰望夜空
看到牽牛星和織女星已經默默的越過銀河相會了
因為此人和伴侶也是聚少離多
所以更能深刻的體會到牛郎織女之間忠貞的情意
他不禁讚歎道
這短暫的重逢勝過人間無數次的相會
只要兩人心心相印
又何必執著每天都要廝守相伴呢
於是秦關將所見所感寫成一首淒美的七夕詞
仙雲弄巧 非心傳恨 吟漢條條暗渡
驚風喻露亦相逢 便勝卻人間無數
柔情似水 佳期如夢 忍故卻橋歸路
兩情若是久長時 又豈在朝朝暮暮
七夕節歷史悠久
牛郎織女在古代也是老生常談的話題了
但是秦關的闕橋仙別出心裁
成為同題材詩詞中最特別的一首
甚至有人推崇它是七夕詞之最
我們就來看一看這首詞究竟有什麼特別之處
仙雲弄巧 非心傳恨
開篇即是對仗工整 詞藻精美的佳句
雲是千繫輕盈的 心是飛馳靈動的
它們又是有生命的
雲彩變化出巧妙的圖案
心性傳遞著遺憾的情緒
詞人無一字寫七夕或其主角
但是描寫的雲和心
卻和整個故事密切相關
傳說中織女會編織雲彩
牛郎織女他們在人間是星星的形態
而他們無法相守的故事又充滿了遺憾
在這幅清明朦朧的夜空圖中
詞人的目光轉向了銀河兩岸的牽牛和織女星
銀漢條條暗渡
條條形容銀河的浩瀚遙遠
這兩個星悄悄的越過銀河
終於相聚到一起
這一句化用古詩十九首的句意
和漢卿且淺 相去復幾許
盈盈溢水間 脈脈不得語
但是詞人看到的是條條銀河
這不僅表現出兩人重逢的困難
也比喻其情感之深
在藝術性上比勤儉的和漢更進了一步
驚風欲露亦相逢
便勝卻人間無數
上篇結句
有景入禮
是議論的部分
雀橋相會是神話故事中最動人的片段
詞人也用最充沛的情感
最美麗的語言
讚頌了這對夫婦難得的重逢
這美好的時刻超越了世間所有的相會
驚風欲露
即秋風和白露
是棲息特有的風光
同時
驚欲的形容
也讓這次相會出現在一個高貴純潔的背景下
更襯托出牛郎織女忠貞而聖潔的情感
在下篇
詞人繼續講述牛郎織女相會的過程
柔情似水
佳期如夢
兩人的情意像水一樣溫潤無聲
卻又深沉纏綿
這個水也呼應上篇的吟漢
是寂靜色域
非常的貼切自然
然而相聚的時光只有這一晚
他們剛見面就很快要分離了
美好的棲息佳節像夢一樣轉瞬即逝
轉眼到了依依惜別的時候
卻是忍顧鵲橋歸路
詩詞中表現離別
有王維式的勸君更敬一杯酒
也有劉永式的指手相看淚眼
大多通過人物的動作或語言來表現離愁
但是鵲橋仙卻只寫了一個不是動作的動作
也就是不忍心看那回去的路
這種婉轉的表現手法
沒有話語眼淚和酒水
卻蘊含了千言萬語任何惜別的動作
具有此時無聲勝有聲的藝術感染力
至此整首詞的悲劇氛圍達到了頂峯
在結尾
詞人再次由情入理
展開新的議論
兩情若是久長時
又豈在朝朝暮暮
只要牛郎織女的感情天長地久
哪怕是長年天各一方
難道不是比那些朝夕相對
這句有力的反問也是畫龍點睛之筆
將詞中的情感從纖柔哀婉變成了慷慨悲壯
更提升了整首詞的精神境界
它也因此深受後人喜愛
成為歌頌愛情的千古絕唱
這首詞的上下兩篇
皆是先抒情後議論的寫作形式
優美的景
爭執的情
深刻的禮
完美交融
自然流暢
而又餘味無窮
一般來說
以七夕為主題的文學作品
大多關注於牛郎織女
相逢之短暫
離別之漫長
抒發不得團聚的遺憾
但是鵲橋仙
立意高妙
能夠在悲劇中
尋找到提振人心的力量
因而具有畫腐朽為神奇的效果
秦觀是北宋一位大名鼎鼎的才子
是蘇氏的得意學生
被稱作蘇門寺學士之一
蘇氏曾說他的文章
有居
送財
王安石說他的詩
可見秦觀才華之高
不過有趣的是
這兩位文豪誇讚的
都是秦觀的詩文
並沒有提到詞
但恰恰是宋詞
成了秦觀在後世
最具知名度的文學成就
特別是這首鵲橋仙
幾乎成了七夕節的最佳代言了
相傳
秦觀身邊有一位紅顏知己
鵲橋仙很有可能是寫給他的
她是秦觀的妾室編朝華
莫莊曼路記載
秦觀中年時在京城做官
仕途較為順遂
在七夕時納編朝華為妾
她專門寫了一首詩稱讚他
知女明心來枕上
把眼前人比作下凡的知女
可見秦觀對編朝華是非常的鍾愛了
但是好景不長
秦觀和蘇氏一樣
很快陷入了朝廷的新舊黨爭
多次遭到貶折
大部分時間流落在外地
秦觀不希望連累年輕的朝華受苦
無奈之下只好把他趕回孃家
溫柔的朝華對秦觀情深義重
苦苦請求待在他的身邊
秦觀雖然一時心軟改變了主意
但是不久之後還是以修道為由
狠心把朝華遣送回家
孤獨的秦觀為此
牛郎知女一年還能見一次面
秦觀和朝華卻永遠的分開了
他們的命運不是更坎坷嗎
但是正因為有了這段經歷
才能讓秦觀體會到忠貞不渝的意義
吟唱出兩情若是久長時
又豈在朝朝暮暮的凝聚吧
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今天的節目就到這裡了
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我們下期再見
