曾經享譽海內外風光無限,是什麼樣的痛苦經歷令他悲憤絕望,選擇在太平湖的碧波中結束生命,讓我們走進作家老舍短暫跌宕的人生。| #百年真相

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#百年真相 #老舍 #文革
00:00 老舍沉湖之謎
01:47 1946年老舍赴美
02:39 1949年老舍回國
05:10 1951年老舍創作《新社會就是一座大學校》
06:54 老舍經歷「八二三事件」
12:09 老舍投湖自盡骨灰無法保留
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1926年,老舍發表了第一部長篇小說《老張的哲學》,從此走上文學創作之路。
老舍的文章京味十足,行文詼諧幽默,嬉笑怒罵間展現人間百態。他在抗日戰爭前後發表的《駱駝祥子》和《四世同堂》,都成為了文學經典,被翻譯成20多種語言出版。
1946年,老舍受美國國務院邀請,去美國講學。1949年老舍抱着無限幻想回到大陸。回國後他擔任了中國文聯副主席、中國民間文藝研究會副主席、全國人大代表等職務,並以狂熱的態度投入中共領導的文學創作,宣傳擁護中共的思想。
1951年10月1日,《人民文學》刊登了老舍題為《新社會就是一座大學校》的文章。 然而,沒想到的是,這篇文章發表十多年後,時空逆轉,一場血腥的批鬥厄運降臨到老舍自己身上,這就是文革歷史上血腥的「八二三事件」。
1966年4月,中共發布文藝工作座談會紀要,指出文藝界各單位是「反黨反社會主義的黑線」,在其中任職的作家、幹部理所當然成為被批判的「黑線人物」。老舍在劫難逃……
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1966年8月24日的清晨
一位老者穿戴整齊
手中拿着一本毛澤東詩詞
正準備出門
突然看見四歲孫女可愛的臉龐
他彎下腰拉着孫女的手
和她說和爺爺說再見
誰曾想這聲再見竟然成了訣別
這位老人就是享譽海內外的文壇巨匠老舍
當天他在太平湖的碧波中結束了自己的生命
老舍的沉湖之謎至今仍是衆說紛紜
今天我們就和大家一起回顧老舍的一生
嘗試瞭解他的心路歷程
老舍原名舒慶春
自舍語
以筆名老舍最爲人熟知
1926年他發表了第一部長篇小說
《老張的哲學》
從此走上文學創作之路
老舍的文章敬畏十足
行文詼諧幽默
嬉笑怒罵間展現出人間百態
他在抗日戰爭前後發表的《駱駝響子》
《四世同堂》都成爲了文學經典
被翻譯成二十多種語言
1946年老舍受到美國國務院的邀請
去美國講學
沒幾年中國就變了顏色
中共篡政後大力籠絡公衆人士
國內外精英
借他們來裝點門面穩定政局
像老舍這樣國內外知名的人物
當然也是中共的目標之一
據寫家春秋老舍一書的記載
老舍曾接到周恩來的親筆書信
他反覆讀了好幾遍
在讀到《回來共商建國大計》這句話時
還感動落淚
就這樣老舍抱着無限幻想
在1949年底回到了大陸
那麼老舍回國後
境遇如何呢
可以說在職稱待遇這樣的外在條件上
還是頗受優待的
他擔任了中國文聯副主席
中國民間文藝研究會副主席
以及全國人大代表等職務
而老舍也以狂熱的態度
投入中共領導的文學創作
宣傳擁護中共的思想
比如 他的話劇《女店員》中寫道
陶月明不知選擇靠近哪個經理
於芝芳表態
你要站能不站在黨這邊嗎
在話劇《全家福》中
劇中人更是高喊
黨和毛主席是我們重生父母
再造爹孃
老舍後來還憑藉着一部歌頌社會主義的話劇《龍鬚鉤》
成爲第一位獲得人民藝術家稱號的大陸作家
可是 在內心精神上
老舍也是很受折磨的
1952年 他在創作話劇《春華秋實》時
不得不接受集體創作
以至於耗時10個月
先後增減12遍
每次都是改頭換面 重新改寫
老舍後來透露
經過大拆大卸的修改之後
那些原作好處即連根拔掉
若有四成藝術性
到後來連一成也找不着了
這種踊躍參加改稿的風氣集成
作家們就沒法不豎手豎腳
一想起來就毫不傷心
1955年 他的舊作《駱駝響子》再版時
爲了符合所謂新社會的要求
不能醜化屬於勞動人民的響子
而不得不在結尾刪除了近萬字的內容
在這樣嚴格的思想管控下
筆根不錯的《老舍》雖然相當高產
但是卻顯有佳作傳世了
不過說到這兒
有一篇《老舍》的文章
想和大家分享一下
不是因爲文章的文學性
而是在於它的預見性
《老舍》無意中也把自己的命運寫在了其中
1951年10月1日
人民文學刊登了《老舍》
題爲《新社會就是一座大學校》的文章
他在文中描述
自己參加了一場群情激奮的批鬥大會
由原本文雅的文人變成了另外一個人
面對所謂的惡霸
跟着幾百張嘴一起狂呼
該打該打
在無理性狂熱的氛圍下
人的從衆心理被利用
人的仇恨被煽動
人的暴力惡行被合理化
此時作爲批鬥別人的人
《老舍》在文中毫不掩飾對政治運動的擁護
他寫道
然而
沒想到的是
這篇文章發表十多年後
時空逆轉
一場血腥的批鬥厄運
降臨到老舍自己身上
而中共煽動的紅衛兵們
也懷着巨大的仇恨
對他批鬥毒打
這就是文革歷史上血腥的823事件
而老舍的遭遇
也許只能用
在劫難逃這個詞來形容
爲什麼這麼說呢
據老舍的妻子胡潔青說
文革開始後
老舍認爲
自己有必要了解文革
來指導自己的寫作
因而在文革初期
他並非批鬥對象
卻抱着積極的學習態度
參與了這場政治運動
823事件當天
老舍穿戴整齊
準備前往文聯
不知道是否是女人特有的直覺
胡潔青在老舍出門前
勸他不要去單位
可是老舍卻說
文化大革命
是觸及每個人靈魂的一場大革命
我怎麼能不參加呢
當天上午
文化局的人批鬥作家蕭軍
因其態度強硬
就有人打電話
請來女巴中的紅衛兵女學生
幫助鎮壓蕭軍
老舍上午到了文聯
原本中午要回家的
如果真回去了
也就沒事了
可是他突然碰上汽車司機罷工
回不去
便留在了辦公室
大約下午三點
午後烈日炎炎
一群紅衛兵衝進文聯
這群中學生
個個頭上扎着兩條小刷子
腰裏繫着寬皮帶
氣勢洶洶
文聯文化局的幹部藝術家們
被召集到大院裏
紅衛兵高喊
某某站出來
那人就急忙從人群中
走到大院當中
被迫戴上一幅
用鐵絲細着的大幕牌子
牌子上寫着他們的名字
加上走資派
叛徒
牛鬼蛇神
等等稱謂
加上蕭軍
共有29位文化名人
被唱名揪出
其中就有老蛇
大約四點
兩輛大卡車
把29人運到
東城區國子監文廟的院裏
那裏已經集中擺放了
北京各劇團的大量西裝
紅衛兵架起大火堆
烈焰熊熊
一邊燒燬寺舊
一邊高喊
打倒反革命黑幫
打倒反黨分子某某某
等等口號
這29人
以頭頂地
圍着火堆跪成一圈
身後是數百名紅衛兵
有的拿着木刀
長槍
金瓜錘等道具
有的解下銅頭皮帶
劈頭蓋臉的
毒打了他們大約三小時
學者王友琴
在《文革受難者》一書中描述
銅頭皮帶打下去
一下一塊血漬
打得衣服的布絲
都深深嵌入肉裏
這29人
後有紅衛兵
前有大火堆
無處躲閃
老舍等人回到文蓮時
已經差不多晚上7點了
然而還要繼續接受批鬥
文蓮革委會副主任浩然描述
當時
一位作家忽然跳出來揭發老舍
說他在美國時
出賣駱駝降子版權
要美金
不要人民幣
其實
老舍在1946年赴美時
人民幣並未流通
根本不存在不要人民幣一說
但是喪失理性的紅衛兵
一聽就嚷道
讓他把牌子舉起來
一個人從老舍頭上摘牌子
大概是被弄疼了
老舍摘下牌子
向身邊另一個紅衛兵打去
於是
他遭到這群人變本加厲的毒打
也許您會問
爲什麼那些紅衛兵
有權力大張旗鼓的衝進文化機關
對數十位文化名人動手施暴呢
早在1966年4月
中共發佈《文藝工作座談會紀要》
指出文藝界各單位
是反黨反社會主義的黑線
在其中任職的作家幹部
理所當然成爲被批判的黑線人物
並且紅衛兵殘酷的暴力攻擊
與毛澤東的支持也有直接關係
1966年8月
毛澤東寫信支持紅衛兵運動
各學校普遍成立紅衛兵
學生打老師的事件迅速蔓延全國
8月18日
毛澤東在天安門廣場接見百萬紅衛兵
在得知向他獻紅衛兵袖章的代表宋彬彬
其名字是文質彬彬的彬字時
說要武嗎
此後紅衛兵的暴力大規模升級
闖入機關 民宅 毀壞書籍 文物
並肆意毆打黑線人物
都得到了當局的支持
老舍在遭受批鬥毒打之後
直到半夜才獲准回家
並被要求在第二天繼續到文聯接受批鬥
到了24號
就出現了我們節目開頭的那一幕
到了25號下午
老舍的妻子胡潔青接到陌生人電話
要他趕快去太平湖
他趕到湖邊時只見到打撈上來的老舍遺體
有目擊者告訴他
前一天看到老舍坐在湖邊的椅子上不動
拿着毛澤東詩詞唸了一天
晚上他就投湖自盡了
沒有留下隻字片語
老舍死後
由於他的身份是反革命分子
是自絕於人民
因此按照規定火化後不能保留骨灰
據《文革受難者》一書記載
雖然無法查證這個規定的來源
但在1966年8月下旬
被打死或受辱自殺的人
沒有一個留下骨灰
爲什麼會這樣呢
有說法是
由於大規模的暴力與殺戮
北京非正常死亡人數逐日增加
火葬場超負荷運轉
導致焚燒遺體和保管骨灰
在技術上存在困難
同時 中共當局的邏輯是
他們的生命都可以用殘酷的方式剝奪
對他們的遺體當然也要窮追猛打
也就沒人管他們的骨灰了
12年後 老舍被平反了
但是私人一世 只能空留遺恨
我們回首老舍陳胡
會發現這不僅是他個人的厄運
而是一個時代的劫難
中共奪權之後
對知識分子以各種運動的方式趕盡殺絕
反抗中共的要殺
維護中共的也要殺
直到所有人都因爲不知何時厄運降臨
而戰戰兢兢 對黨唯命是從
中國問題專家林輝曾撰文表示
在經歷了反右和十年文革後
真正有良知和骨氣的知識分子
大多被迫害致死
剩餘的幾良也無法再挺直
或選擇沉默 或選擇附和中共
人們分辨真僞的健康思維能力也被摧毀
中國古人 智於道 俱於德
依於仁 由於義
養天地間正氣的風貌
如今幾乎蕩然無存
實在可悲可嘆
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