67 佛陀的故事17 淺析四禪八定.悉達多告別導師尋求突破瓶頸

大森林
814粉絲
215 次觀看·2022年10月9日
悉達多告別阿邏羅伽藍另尋老師突破瓶頸,在禪定中見到郁陀迦羅摩子,並拜他為師
在兩個月的時間裏
西達多的場地就達到了導師阿魯洛加朗
用70年時間所到達的境界
自此導師以清囊相授
再也沒什麼可教的了
導師由衷爲西達多感到自豪
並要求西達多接管這片靜修林
但西達多卻認爲
如果神聖的活只侷限於某家某戶
那世上萬千的衆生將無法得到光明與溫暖
所以他決定另尋導師
第二日
學長對導師說
西達多不告而別了
導師說
現在的西達多如果想離開
已不需要任何人的同意
但他卻不會不告而別
這時
樂竹看到西達多從河中漏出水面
原來他在練習水下調息
阿魯洛加朗再次要求西達多接管靜修林
但西達多卻說
由您做我的導師是我的自信
但我想離開靜修林
還請老師指點
何人可知道我突破瓶頸
導師說
我能遊刃有餘的到達長定的第七層
並都已傳授於你
而你則有達到更高境界的潛質
你去摩羯陀尋找偉大的仙人
玉陀家摩羅子
他能知道你突破第七層
到達第八層長定
飛翔飛飛翔觸定
飛翔飛飛翔觸定是四長八定的最高一層
四長八定屬於四堅定
是外道和佛教共同能達到的境界
而第九層滅境定是屬於初始堅定
滅境定只有佛教中
證得阿羅漢和佛的聖者才能到達的境界
因爲他們已經證得人無我
法無我
人法二空的境界
對於初學長定的人而言
最難達到的是初長
因爲到達初長之前
要先經過初心柱
細心柱
欲界定和未來場
這四個未到地定
而到達初長時所感受到的喜樂
已是這世上絕大部分人從未感受過的
從未練過禪定的人
由於心中雜念紛飛
心緒混亂
靜止不動坐上二十來分鐘
就會覺得按捺不住
渾身難受
而如果使用禪定技巧
死心靜下來
就能到達初心柱
首先在心中觀想一個所緣境
觀想所緣境的方法有很多
包括專注的觀想火球
水波浪
日月星辰宇宙等事物的模樣
或專注的屬呼吸
這所有的方法只有一個目的
那就是不讓一根牽引着自己
不由自主地回憶過去
牽掛現在和焦慮未來
等到心能靜下來
感覺不再難受時
就到了初心柱
而細心柱則是更靜一些的狀態
到達細心柱和預戒定時
已不再覺得打坐是一件令人難受的事
在預戒定時也能感受到很大的喜樂
並且心中已沒有出衆的煩惱
預戒定再往上就是未來禪
在未來禪裏會感覺到身體消失不見
此時人會感覺到非常輕鬆愉悅
再繼續深入就到了初禪
到了初禪所感受到的那種喜樂
已能讓一個人從凡夫的狀態脫胎換骨
開發智慧
具備成佛成聖的條件了
初禪再往上就是二禪三禪四禪
再加上四禪以上的空無邊處定
是無邊處定
無所有處定
非想非非想處定
加起來共有八種定
稱爲四禪八定
再加上所有禪定的最高一層
滅禁定
共稱九次地定
而滅禁定只有證得世國的佛和阿羅漢才能到達
是以證得涅槃的境界是唯一的初識堅定
西達多離開靜修林前對老師說
我若能突破瓶頸
一定回來告訴您
但等到六年後西達多成佛時
阿羅羅加朗卻已不在人世了
提卜達多先生只會玩幽默
尊重是什麼意思
他不是很明白
西達多走後
提卜達多找到了靜修林
打聽西達多的下落
阿羅羅加朗看出提卜達多不懷好意
所以未透露西達多的去處
玉陀加羅摩子的靜修林在摩基陀王宮的東面
西達多正在趕路
發現幾名士兵牽着獅頭牛
路人告訴他那些牛是要趕到王宮獻祭的
西達多聽聞之後攔住了那些士兵
執意要救下那些牛
士兵無奈只好前去稟告平伯說了完
平伯說了完一聽心中覺得奇怪
何人竟如此自虐
決定親自前去看看
我倒要看看
誰敢挑戰摩基陀王毗婆梭羅
陛下
召他進來吧
到了心殘
只見一名氣絕者背對着他端坐於地上
並不說了完說
這是我的國土
我統治的地方
王國建立
王國覆滅
生命的至上真理也如此
你在向我講法嗎
我反對一切以正法爲名的惡行
若不看你是個氣絕者
你早已人頭落地了
我原諒你斬殺氣絕者的罪行
你
平伯說了陛下
西達多是你
氣絕者
若不是你我差點釀成大錯
我可以死於您手
但屠殺這些無辜的動物
纔是更大的罪過
還好平伯梭羅王並沒有在西達多的背後舉劍砍殺
平伯梭羅請西達多一塊去他的王宮
並承諾絕不會有人打擾他的修行
而西達多說
我要尋求解脫煩惱痛苦的方法
如果他存在於這個世界
平伯梭羅見西達多心意堅決
也就不再強求
但他請求西達多
倘若有朝一日獲得無上智慧
請一定在第一時間與我分享
西達多欣然應允
西達多在林中看到兩名行苦修的氣絕者
古印度有苦修的傳統
他們認爲通過苦修的方法
讓人擺脫慾望
從而令人獲得解脫
苦修以奇納教爲代表
你爲何選擇這樣
你的苦行
你的修習
令身體堅固
終結食慾
獲得解脫
什麼是解脫
致福
但你如何擺脫痛苦
達到致福的呢
你所言苦
我不以爲苦
我自喜悅
以我自己的方式修行
也將得解脫
此刻彼此有幸
可否相談一二
說吧
你的眼神透露着渴求
您通過苦行
得到解脫
渴望深入天國
我希望
從痛苦無盡的世界
拯救迷失的衆生
我該如何做
如果進入天國
也是我的命運
爲何獨我一人
你的思想深遠
你將成爲引路者
指引千萬靈魂步向樂土
願你有福
陛下
我們就此告辭吧
天璧城已經怨聲四起了
由於天璧城政務長生
上爵王夫婦無便在賈比羅威長時間逗留
所以這一日
他們向進犯王辭別
返回天璧城
我們等徐達多回來
都等了兩個月了
徐達多殿下
徐達多聽到身後有人呼喊
聽聲音知道是賈比羅威的宰相
本欲躲避
但宰相快步登上前來
欣喜地說道
多虧摩基陀網告訴我
您會經過這條路
我才能找得着您
請您回賈比羅威吧
全體民衆和您的親人們
都在翹首以盼您的回來
進犯王陛下已下令
您可以在賈比羅威近郊修建靜修林
絕不會有人打擾您的修行
一切都會按照您的吩咐
但希達多表示
自己尋到的決心絕不會半途而廢
宰相見狀只好取出
出發時耶穌託羅交給他的蓮花
告訴希達多
這蓮花是耶穌託羅託我交給您的
也請您回贈一件信物
希達多見到蓮花
心中湧起一陣波瀾
但他此時身上空無一物
希達多說
那就將這朵蓮花回贈給耶穌託羅吧
如果我收下這朵蓮花
會將我和賈比羅威雙在一起
請轉告耶穌託羅夫人
我一定會回到她的身邊
兩日來提卜達多也在苦苦尋找希達多
但一直不見蹤影
賈比羅夫人卻消失了
希達多
這些騎兵來得飛快
會傷到你的
希達多
你來了
我在等你
喬成儒老師
原來
從小教導希達多的老師喬成儒
正是玉陀家羅摩子仙人的弟子
他知道希達多會來
希達多向喬成儒講述了他出家學道的經歷
以及說明了想拜仙人爲師的想法
喬成儒說
那麼從此後你和我之間的關係要改變了
我們將會是共修的夥伴
希達多聽了之後驚喜到
原來您也是玉陀家羅摩子的弟子
那請您帶我去見玉陀家羅摩子仙人吧
喬成儒妄想不遠處的一個山洞
說看那裏那個山洞
玉陀家摩羅子就在那裏藏定
如果有足夠的智慧和藏定
接下來的這一段藏定中的對話很精彩
稍後我將試圖解析其內容
你未帶上思想嗎
思想如海中升起的波瀾
海不受其動搖
我曾感受過生命爲何
謎形於天合
存於思緒
時不變兮亦不可去
那苦呢
生命的無常是苦之因
該如何超越無常
感受那真理
不動不朽永恆
時光漸行花開之時
它將臨人世
將成正覺
你選擇了我
仙人說謎形於天合
存於思緒
時不變兮亦不可去
此處的謎指的是宇宙天地間
那最大的謎
最終的主宰
它運行於天合心漢
又存在於人們的思緒之中
任憑時光變遷
潰然不動
西達多問那苦呢
仙人說生命的無常是苦的原因
但此處的無常
不同於佛教概念的無常
是指有自性
也就是最大的謎
所轉變而來的事物
是無常的
不確定的
而自性與神果卻是恆常的
因爲那是終極的真理和主宰
是一切的創造者
也是相當於道德經中的道
或者造物主
西達多問那該如何超越那無常
也就是如何能擺脫輪迴
擺脫生命中的無常
寓陀家羅摩子說
感受那真理
終極的真理
瞭解那主宰和創造者
感受那永不滅的神我
也就是靈魂
他們不動不朽
永恆不變
雖然寓陀家羅摩子屬於
述論派仙人
但在此片段中
卻引用了普羅門的理論
普羅門認爲
人之所以無名和痛苦
是因爲人不能理解大方
和自己的靈魂
用中國人的話說
就是不能理解天道
所以所作所爲逆天而行
自尋煩惱
感謝您的支持
對我來說是非常大的鼓勵
請幫我訂閱一下
