中國十大古村落之一白鷺古村,王太夫人祠,女性祠堂十分罕見

一游记
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俊古現在是在甘州甘縣
今天來到的這個地方是被評爲
中國十大古村落之一的白鹿古村
現在已經來到村子的中間了
但是可以看到有很多古建築啊
都是破敗不堪了
像這一座建築啊 下面部分是老的
上面是新的
像有很多建築啊 都是年久失修了
現在都是危房了
所以大門緊閉 是不會讓遊客去參觀的
我們沿着村道繼續往前面走
像這座建築啊 非常的奇特
它的外牆全部都是青磚
但是屋子裏面啊 基本上是木構架的
整座房子破敗不堪
幾乎全部屋頂都是坍塌下來了
這裏有一面非常大的蜘蛛網
白鹿古村是坐落在甘州市甘縣區的最北端
距離甘州市區大約63公里
全村總面積約爲一平方公里
白鹿古村距今已經有800多年的歷史
全村人口有3000多人
其中98%的都是姓鐘的
白鹿古村是甘南規模最大
保存最完整的客家古民居村落
大部分是清代乾隆 嘉慶 道光年間的建築
其中保存比較完好的古祠堂
古民居只有69棟
能居住的只有30多棟
其中復興堂 市昌堂 輝烈宮祠
王太夫人祠是主要的參觀景點
雖然說這裏是十大古村落之一
但是有很多建築都是有人住的
所以這裏並不是一個那麼純粹的旅遊區
村子到處都是可以看到這樣的水井
你看這條溝子就是用來勾水桶的
這個地方非常像是用來搓衣服的
這一棟也是傳統建築
但是下面是老的
上面就是鋼筋水泥了
這一整排就是翻新過的
但是也是非常有特色
特別是屋頂的碼頭牆
大家有沒有覺得白鹿古村這個名字
聽起來非常的詩情畫意呢
其實這個名字的來歷也一樣很有詩意
在宋代紹興6年
白鹿村的開基始祖鍾興
由興國主壩遷到此地建村
根據他們的族譜記載
鍾興夜夢白鹿
非此其兮 主以白鹿爲名
能以如此美妙的故事來說明祖地的民遊
至少可以說明兩點
一是族譜中第一個提出這種說法的人很有文化
很有想象力
二是表明白鹿村的人對自己的家鄉是何等的摯愛
非常幽靜的一條小巷道
看一下巷道的地面那些磚
說明了已經很久沒有人在這裏走過
而且這裏的巷道非常的錯綜複雜
像我第一次來就很容易在裏面迷路
等一下呢 停車的地方都找不到了
紅羽塘
永恩
漢末流芳
我們進來裏面看一下
地面上的一個大銅錢
旗杆家
像這一戶人家他祖上肯定是有人做官的
你看他門前是有一堆爆谷石
上方的牌匾還是牌坊式的
哇 你看這個仙人掌長得多麼誇張啊
仙人掌開出花還是相對比較少見的
在我來這裏之前
我就聽說這裏是中國十大古村落之一
所以我自然認爲這裏的古建築規模會很大
但其實來到這裏呢
我感覺沒有想象當中那麼大
也可以看得出來
其實在之前他們對這些古建築的保護
做得不是特別的到位
有很多建築都是在進行搶救性的翻新當中
並且有很多傳統建築
它下面是古建築
但是上面就是新蓋的鋼筋水泥房了
雖然這座建築裏面就是有人在居住的
非常古樸的一條小巷子
來到這裏就有一點古村落的感覺了
古戲臺 古樹
我們上來戲臺看一下
這就是輝烈公祠
這是一座規模龐大 精緻雅美的建築
被人們譽爲山溝裏的大觀園
這座房子裏面還是有人居住的
我看到裏面是曬着很多衣服
像這種門大家應該很少見過吧
六角形的
這一座房子規模特別大
有點類似我們經常說的九井十八廳
輝烈公祠是乾隆年間清太學生
佈政史司理問鍾玉昌所建
是前後三棟的連體建築
南北縱深百米 正面寬約40米
三棟建築一棟比一棟精美
後棟佔地面積最大
除廳堂閣樓外 還建有花園假山
廳堂閣樓錯落有致
樓欄過道縱橫交錯
曲折相通有如迷宮一般
井大小天井就達16個
九井十八廳與它相比也要遜色得多
鍾玉昌有三個兒子
長子鍾崇觀 次子鍾崇傳
和三子鍾崇衍
都有着不凡的才華和功名
鍾玉昌名下是方圓百里的頂尖望族
三子鍾崇衍曾出任浙江嘉興府之府
功名最大 位居前棟
二子崇傳和長子崇觀分別居中棟和後棟
這是一整排的奇感石
太守靜宮祠
像祠堂的這部分大門關閉着
不能夠進去
剛剛我在逛這座古村落的時候呢
相信大家也看到過不少的祠堂了
但是這裏有一座非常特別的祠堂
它是我目前所發現的第一座女性祠堂
王太夫人祠
是啊 你看好幾百
王太夫人祠
哦 現在還是有主人的房子呢
是 這個是她的房子
哦
這個是她的太郎
大姐您住在這裏啊
哇塞 這不錯啊
非常有生活氣息的一座古建築
天井的兩邊還是竈臺
這是王太夫人的塑像
上面還有王太夫人的傳記
比較簡短
和睦鄰里
持家望財
相夫教子
王太夫人祠
這是說到白鹿不得不提的一座祠堂
在封建社會
由於受男尊女卑的觀念影響
也許除了貞潔牌坊
極少有女性的名字命名的建築物
尤其是祠堂
這座祠堂建於清道光年間
王太夫人生於1750年
末於1822年
就是剛剛提到的嘉興之父忠寵衍之生母
她爲人賢淑仁慈 樂善好施
深受族人的愛戴和敬重
後人立祠以作紀念
祠堂門樓輝紅壯麗
徽雕門罩工筆細膩
雕花事物彰顯出女性祠堂的特點
王太夫人的樂行善事
一直爲當地百姓所傳頌
臨終前王太夫人還念念不忘建立驛艙的事
並叮囑其兒子驛艙的規模
每年不得小於一千彈
存放於二樓 用於賑災祭品
是以當時有白鹿無教花子之說
據說還有不少窮人慕名遠道而來
除此以外王太夫人祠的一樓
還成了赤貧子弟的私塾
理所當然這裏成了白鹿人心中
物質和精神上的救濟聖地
