廉相孫叔敖的處世之道:同流世俗不合污，周旋塵境不流俗| 文化視野 | 傳統文化 |李方

大家好,歡迎來到《文化事業》,我是李方 在生活當中,我們常常會遇到一些失敗,甚至是痛苦的事情 那麼遇到這些事情的時候呢,常常讓我們陷入一種思考 其實在古代的聖人很早就告訴我們了 應該在生活當中要學會順其自然 不要做出超出自身條件的事情 這樣就可以很大程度上免除失敗跟痛苦的事情的發生 人生百年可以完全順着自己的想法而來的事情真的太少了 所以先人才說不如意之事時有八九 我們的一生當中不可能都是永遠的一帆風順的 有些挫折跟失敗也不是憑藉着個人的能力可以控制和左右的 那麼當這些不如意的事情發生以後 我們應該怎麼樣去思考怎麼樣做呢? 這就是我們今天要跟大家聊的話題了 聖人告訴我們,唯一可以使我們心靈保持平靜的方法 就是要時常保持一顆平常心 不強迫自己去做一些超出自身條件和當下環境的事情 陶淵明曾經說過 撫養中宇宙,不樂夫何如? 一個睿智的人,他不會每天都抱着憂鬱而愁眉不展的 無論當下的生活是什麼樣的環境 都能夠讓自己儘量的平靜平和的去對待 豁達之人,也就是豁達的心胸 豁達之人都會用樂觀平和的心態來面對生活 順其自然的生活纔可以輕鬆的面對生活當中遭遇的困境 下面來講一個故事 建設迪士尼樂園的時候 迪士尼先生爲了園中的道路的設計 究竟要如何設計纔好真是大傷腦筋 他看了很多的設計方案都感覺到不如意不滿意 後來迪士尼先生無計可施之下 他就下令讓工人們把空地都種植上草坪 然後就開始營業吧 幾個星期過後,當迪士尼先生出國考察回來之後 他看到了園中幾條蜿蜒曲折的小徑 這些小徑的路線和所有樂園的景點都巧妙的結合在一起 非常的協調 他當時大喜過望 他趕快喊來負責這項工作的傑克 他問道 傑克,請問這個蜿蜒曲折的路徑設計 是出自於哪位建築大師的手筆呀? 傑克聽後笑着說 哪裏來的大師呀? 這些小徑都是被遊客踩出來的 努力的追求不得其道 順其自然反而渾然天成 生活當中似乎有一雙無形的手在操控時間的一切 您有沒有這種感覺呢? 有時候命運它就像一個頑皮的小孩 你越是挖空心思的去追求一樣東西 它越是設法不讓你得償所願 當你放下心中的執着 聽從命運的召喚的時候 放下那一顆焦慮的心 或許生命是一種緣分 是一種必然與偶然互爲表裏的機緣 所有事情無法爲人事所掌控 正所謂謀事在人,成事在天 命運的機緣充滿無限的奧妙 每個人都要面對生活當中的困境和內心的煩惱 這時我們如果不斷地去學習順其自然 不去強求不屬於自己的東西 靜下心來 世間的一切煩惱和憂愁 很多時候就會煙消雲散 當您遇到困境的時候 當您遇到煩惱的時候 您不妨試一試靜下心來 保持隨時、隨性、隨喜的心境 順其自然 以從容淡定的心態來面對所有的煩惱 我們的生活就會有意想不到的收穫 順其自然當成大器 這正是古代聖人王陽明所推崇的 修身養性之道 王陽明在臨終之前說過 此心光明亦復何言 回顧他的一生 少年時期就立下大志勤於詩書 後來出入仕途又遭人陷害 這個過程讓他的身心受到很大的傷害 從這些挫折、逆境、困境當中 讓他也悟到了人生的哲理 這些哲理讓他享用一生 而後屢次得志名震天下 王陽明的一生可謂是榮辱共生 他認爲自己這一生不愧對百姓與國家了無遺憾 他可以如此從容地面對逆境甚至是死亡 原因是什麼呢 是因爲他的一生雖然同流世俗卻沒有核污 而是在辛勤地付出 爲了百姓和國家鞠躬盡瘁 真正實現了狂者的胸懷 有句話說 處治事宜方 處亂事宜圓 處書記之事當方圓並用 待善人易寬 待惡人易嚴 待庸衆之人當寬嚴互補 這句話的意思就是說 處在太平盛世 待人皆悟應該嚴正剛直 處於天下紛爭的亂世 待人皆悟應該隨即應變和圓滑老練 處在國家即將衰歪的末世時期 就要待人皆悟上要方圓並記 交相使用 對待善良的好人 態度應該寬厚 對待邪惡之人 態度應該嚴厲 對待一般的平民百姓 態度應該寬厚和嚴厲 並用是最好的 身處污濁的環境中的時候 如果可以保持萬花叢中過 遍業不沾身的操守 可以不失自我 就不需急於撇清自己 與這個世界的關係 這也是真正的狂者胸懷 同流世俗而不合烏 所以這兩句話相當的受用 同流世俗不合烏 我們來講一個古代很有名的人物 孫叔傲 孫叔傲他原本是一位隱士 被人推薦給了楚莊王 三個月之後 他居然坐上了宰相 他善於教化引導百姓 從而使楚國上下和睦 所以楚莊王非常地看重他 楚國有一位老人 他很關心孫叔傲 他就特意登門拜訪他 問道 高貴的人往往有三怨 你知道嗎 孫叔傲好奇地問 您說的三怨是什麼呢 老人說 我說的三怨的怨是怨恨的怨 不是願望的願 爵位高的人容易引起別人妒忌他 官職高的人容易讓君王討厭他 防備他 擁有大富大貴的人容易招來怨恨 那麼這三怨您如何應對呢 孫叔傲笑了 坦然地說 我的爵位越高 我的心胸越謙卑 我的官職越大 我的慾望卻越來越小 我的俸祿越優厚 我的財富越多 我對別人的施捨也越普遍了 我用這三種辦法來避免三怨 老人家您認爲可以嗎 老人對這個回答非常滿意就離開了 孫叔傲按照自己說的話去做 避免了不少麻煩 儘管如此 在凡塵俗世當中 他也並不是一帆風順的 他經歷了好幾次的免職 又經歷了好幾次的復職 在這個過程當中 他都非常的坦然 他的舉動引起了一位叫做 奸物的隱士的好奇心 這位隱士呢對此很不理解 他就登門拜訪孫叔傲 問他您三次擔任令尹 也沒看你感到什麼榮耀 您三次離開令尹之位 也沒看你感到特別的憂愁 您這種坦然的過程讓我感到很疑惑 現在我看到您的氣色又是如此的平和 您的心裏到底是怎麼想的呢 孫叔傲回答說 我認爲官職爵祿的到來是不可推辭的 離開也是不可阻止的 既然得到和失去都不取決於我 我又爲什麼會覺得榮耀或憂愁呢 何況我也不知道官職爵位 應該落在別人身上 還是應該落在我的身上 我不知道上天的安排 落在別人的身上 我就認爲說那不應該我擁有 與我無關 如果落在我身上 別人就不應該有 那麼我認爲與別人無關 我就去做好我的官 我的追求就是隨順自然 悠閒自得 我哪還有什麼閒情逸致 去顧慮到人間的什麼貴賤呢 就順其自然吧 堅毋聽了他的話 感到非常的欽佩 孫叔傲沒有被免職和復職的風波 擾亂心緒 而是物來則應和 物去不留 這種淡然的心境來對待 從古代聖人的爲人處世當中 我們確實需要有一顆方正的心 有緣無方 則謂之太柔 太柔之人缺筋骨也缺少魄力 很難成大事 在生活當中難以有作爲 不過呢相反的 如果有方無緣 則性情太剛 太剛則易轍 我們常聽說 衆人皆逐我獨清 衆人皆醉我獨醒 這句話 這句話讓人感覺有些清高自傲 所以呢在古代的時候呢 常常會有一些 如屈原氏的含恨離世 或者是一些詩人文人 他們的抑鬱不得志 這種情形的出現 那麼如何做呢 王陽明告訴我們 與其清高自傲 不如要學習 同流世俗不合烏 周旋沉靜 不留俗 有方也有緣 或許這是人生路上 更明智的選擇 您認爲呢 好我們今天的話題就聊到這裏了 感謝您的關注 如果喜歡我們的節目 歡迎您點贊留言 也請轉發我們的節目 讓更多人一起在節目當中成長 好我們下次節目再見