中國北方的遊牧民族,打的日耳曼人一路狂奔!最終把羅馬帝國給滅了!《草原帝國》,重塑世界的力量!

蒙古国之旅
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15 觀看·2023年2月24日
中國北方的遊牧民族,打的日耳曼人一路狂奔!最終把羅馬帝國給滅了!《草原帝國》,重塑世界的力量!
這次蒙古旅行爲了對蒙古多一些瞭解
我還特地去看了一本書叫《草原帝國》
是一個法國的著名歷史學家內勒·格魯塞寫的
他就寫於上個世紀二戰時期
可以說是研究蒙古就近代的歷史學家裏
應該是開山逼土
這本書就是把整個草原帝國
草原文明從上古時期一直到蒙古帝國滅亡
這將近兩三千年的歷史
做了一個全景式的展示
因爲在我之前的很長一段時間裏
我一直認爲草原就跟蒙古是聯繫在一起的
談到草原我們就想到蒙古
就這些蒙古人建立的龐大的帝國
但是在這本書裏
作者給我展現了完全不一樣的草原遊牧帝國
你看在最早時期
我們中國第一個非常鼎盛的王朝是漢朝
但是在漢朝同時期
就有一個非常強大的草原帝國
那就是匈奴帝國
有人可能會說你匈奴那不就野蠻人嗎
我們在中國的歷史上把他們描述成就是一敵
對沒文化對就野蠻人
但是我們看漢朝的開國皇帝
漢高祖劉邦去跟匈奴對戰的時候
在白燈這個地方被圍攻
最後沒有辦法只能通過賄賂的方式才逃過一劫
你可見當時匈奴遊牧民族
他們這種戰鬥力是非常強的
整個大漢就是前漢和後漢有400多年曆史
也只有在漢武帝時期
在護須病很厲害
一直追匈奴追到草原這邊
對他是挺厲害的不容易
我們到草原上開車我們都覺得
開車你要是沒有導航沒有Google地圖
你很容易迷路
我就很奇怪那個時候貨具病
他們從中原長安西岸一直追到今天的蒙古
這麼長的戰線你的後勤怎麼保障
所以也就容易迷失在這邊
我自己導航我就導感覺這回事都沒來過
所以大漢最頂層的時候在漢武帝的時候
對匈奴進行了這種就打戰鬥勝利了
但是之後都是通過和親通過相當於
我給你點好處賄賂這種方式來換取和平
然後匈奴他們這些帝國也是通過這種方式來
威脅他們的統治
所以它是一直存在的一個文明
包括在中國大漢滅亡漢朝滅亡了
而蒙古帝國也就跟着一起
就跟共生關係也就一起滅亡了
好之後大漢滅亡不就是三國了嗎
三國一直到魏晉南北朝
魏晉南北朝是一個很混亂的時期
中國的北部基本上都被這些少數的遊牧民族給佔領了
他們建立了一些王朝
然後這一亂就亂了幾十年
一直到了唐朝就重新統一了
但是我們看唐朝的開國皇帝李淵
對吧唐高宗李淵
包括後來的太宗李世民
他們都是北方人
他們的這種血統裏實際上是有突厥人的血統
混血對其實他們是混血
要不李世民怎麼會說
你們都說他們是一敵一
他們是沒文化的野蠻人
但是我就喜歡他們
我覺得都是一樣對的
所以遊牧民族也認可李世民的統治
稱他爲天可汗
因爲他混合了兩種文明的文化
所以一直到李世民唐朝滅亡
唐朝滅亡的過程中
有很多次都是被這些少數民族
特別是什麼沙陀
包括粟特
在後期對唐帝國的影響非常的大
一直到唐帝國滅亡
接着又進入五代戰國
就五代十國時期
北方又成了少數民族的混居地
然後又各種少數民族建立王朝
一直到宋朝統一了
算是勉強統一統一了中國
但是你要知道當時宋朝建立的時候
在中國的北邊
有今天的東北有遼
契丹人建立的遼
當時的契丹人就是今天的蒙古人的
相當於同一系的族群
包括後來荊朝的是女真主崛起
把遼人給趕到西邊去了
然後在中國的北邊一直侵佔中國的
相當於開封最後被金人佔領
然後形成南北割據的這樣的一個情況
而在西北邊又有一個西夏人建立的西夏王朝
所以在真的中國的歷史上
少數民族對中國的歷史影響實在是太深了
後來明朝朱元璋統一以後
200年之後又被女真主建立了一個大清
是徹底的征服
中間還有一個元朝
元朝就是把整個金人遼朝
包括宋朝滅亡
然後建立一個龐大的元朝
所以看這一段中國歷史
我們還能說遊牧民族是野蠻
實際上也就建立了兩個朝代
但是他對我們中國的真的是太深遠了
也就是說其實遊牧民族
就是遊牧民族的話是一個很大的族群
不是隻是隻有蒙古
還有女真什麼契丹
他都屬於這還有鮮卑太多了
對很大的一個
對很多我們中國人有時候都認不全
一般會在今天的新疆地區
原來有那麼回鶴的
就我們今天要去的這個地方回鶴的
後來他們被蒙古人給趕跑了
跑到西邊去了
他們就建立了回鶴的那種什麼高昌國
在綠洲城市
後來蒙古人想要他們回來
他們都不願意回來了
所以他們是一個很分散
但是又有同樣文化的一個草原文明
所以在法國人勒內格魯塞那本《草原帝國》裏
它像我們描繪的
在這片大草原裏有各種各樣的遊牧民族
而今天我們來到了這個地方
回鶴人建立了一個都城一個城牆
今天的這個遺址還能看得到
所以你能看到回鶴人當年在這片地方
還是文明程度還是非常高的
你看我們今天看到的蒙古字
就是當年成吉思汗找的回鶴的知識分子
來改造的一種文字是這樣的
包括後來他們不就遷徙了
被當地遊牧民族攻擊
他們就跑到了今天的新疆
土魯藩那邊建立了高昌國
然後那個時候佛教在那邊也很興盛
我們當年也路過土魯藩那邊
有很多也類似於這樣的古城遺址
所以這片草原真的是有不同遊牧文明
在建立他們不同的文化和都城
我身後就是慶陵寺
也就是當年清朝在這裏一個影響力的展現
之前說草原帝國
說草原帝國對中原文明的影響是非常大的
其實反過來中原文明
對這種遊牧文明的影響也是非常大的
在草原帝國這本書裏
它更加展現了草原遊牧民族
對整個世界的影響也是非常大的
爲什麼這麼說呢
也就是說當年在這片大草原上
有很多不同的民族
這些民族他們之間互相征戰
有時候也會跟中原王朝進行征戰
有勝有負
而當他們被打敗的時候
有些人就會向西邊去遷徙
他們一遷徙那就會起到一個連鎖反應
當時在西邊
什麼在我們今天甘肅新疆這一帶
有一個叫大肉支的這樣的一個族群
他們因爲東邊的匈奴失敗
然後往西邊遷徙
然後他們也一直往西邊遷徙
他們的遷徙就會影響再往西邊的一些民族
一些定居文明往西邊遷徙
我印象最深的在這本書裏
就是說有一隻匈奴人一直往西邊走
到了今天的歐洲的多瑙河地區
然後在當地建立了一股龐大的一個勢力
他們的相當於大汗或者是國王的一個人
叫阿提拉是匈奴人的首領
他在當時那個位置上
在對周邊的國家的影響是非常深遠的
一提到阿提拉當地的像日耳曼人
包括一些印歐人是非常的恐懼
因爲只要他來之後就是一片森林塗炭
所以他當時建立了這樣的一個遊牧的
這樣的一個勢力
對於當時的日耳曼人
讓他們不斷地往西邊遷徙
然後最後是把羅馬帝國給毀滅了
爲什麼日耳曼人會往南邊
會往羅馬帝國的方向去遷徙了
那恰恰就是因爲這些從東邊來的匈奴人
這些草原的遊牧民族
讓這些日耳曼人無法招架
只能往南邊羅馬帝國的領地去逃奔
結果羅馬帝國毀滅了
然後碎裂成不同的小諸侯國
後來產生了什麼法國、英國、意大利等等
這都是後來的這些野蠻人
融入到當地的這種羅馬文化
包括天主教文化
建立了這樣的一個諸侯國
一個神權國家
這就是草原遊牧民族
反過來對於整個世界的影響
當然這本書它涉及的面非常的廣
它最主要的一個視角就是讓我們去看到
草原遊牧民族對於整個人類的文明的影響
它不是野蠻人
它只是人類文明的一環
這是大自然塑造的一種力量
一種文明
而這種文明一直影響了今天世界的形成
包括今天的我們文化之中
