【你好日本】一次看完日本的傳統藝能(下)|【組舞】|【文樂】|【歌舞伎】

【Hello Japan】中華傳統 in 日本
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116 觀看·2022年3月8日
音樂和藝術,走過歲月的長河,在不同的時代和地區,孕育出了自己獨特的樣子。清新海風中,輕輕跳起的,是那些曾經的滄海桑田。
琉球組踊,源自古琉球王國,也就是現在的沖繩。琉球第二尚氏王朝時代,琉球王國依附中土,因此每逢琉球國發生王位更迭時,當時的中土政權都要進行冊封。因此,接待明朝,清朝的冊封使,好好款待,就成了一個課題。
「人形淨琉璃」又名為「文樂」。這種三人操控的木偶戲起始於1600年前,使用從中國傳到琉球後改良後形成的三味線。流浪藝人琵琶法師口中吟唱的故事,後結合了操控木偶表演,形成了文樂這種藝術形式。
與能樂不同,歌舞伎是庶民們喜愛的藝能,華麗的舞台,精緻的服裝道具。在和平的江戶時代,上演歌舞伎的歌舞伎座,經常是人滿為患,觀眾們可以自由的吃便當,悠閒的觀看他們喜愛的演員的表演。
你不是阿姨嗎?
哦 我是阿姨
音樂和藝術
走過歲月的長河
在不同的時代和地區
孕育出了自己獨特的樣子
清新海風中
輕輕跳起的
是那些曾經的滄海桑田
從這些顏色豔麗的服裝道具中
似乎就能感受到
南國暖陽的熱烈溫度
琉球祖永
源自古琉球王國
也就是現在的沖繩
琉球第二上世王朝時代
琉球王國依附中途
因此每逢琉球國
發生王位更迭之時
當時的中途政權
都要進行冊封
接待明朝 清朝的冊封時
好好款待
就成了一個課題
在18世紀的前半段
就已經成立了
本來的琉球王朝
每當琉球王朝改變
都會迎接中國的使者
爲了歡迎中國的使者
舞蹈的舞蹈就是組織舞
1719年
在冊封琉球王國上晉王時
對藝能有造詣的官員
參考了日本能樂
準備了一系列藝能節目
其中包括講述
替父報仇故事的
《二童討題》
講述天女羽衣故事的
《明義子》等作品
精彩的演出
使得祖永營造一時
此後
觀看祖永在琉球世俗中
更是風靡一時
琉球自古就受到中土
和日本的雙重影響
琉球自古就受到中土
在祖永中也能看到
很多日本能樂元素
作用曲目《明義子》
和能樂曲目《羽衣》
同樣是講述天女的故事
同樣使用松樹爲背景
同樣有精緻的衣裝
但在琉球故事中
天女遇見到
羽衣的明義氏成婚
育有兩子
在偶然找到了羽衣後
才戀戀不捨地離開了孩子們
回到了天界
《奔月》
又名《人行靜琉璃》
這種三人操控的木偶戲
起始於1600年前
使用從中國傳到琉球后
改良而形成的三味線
流浪藝人琵琶法師
口中吟唱的故事
結合了線控木偶表演
形成了文樂這種藝術形式
《奔月人偶》
精巧的工藝和結構
加之三個操控人偶師傅的默契
令人偶可以實現
跟真人一樣的靈活動作
講述很多有趣的故事
盛行於京都大阪
受到人們的喜愛
女性的木偶
我們稱之爲頭
我們稱之爲文樂的頭
在嘴巴的位置
有一根釘子
木偶雖然沒有表情
但是在悲傷的時候
用釘子插在袖子上
震動之後
表現出悲傷
男性的文樂頭
通過各種渠道
正在走向世界的日本歌舞祭
產生於江戶時代
無論男女角色
所有演出的藝術家
一律都必須爲男性
與能樂不同
歌舞祭是數月
華麗的舞臺
精緻的服裝道具
在和平的江戶時代
上演歌舞祭的歌舞祭作
經常使人滿爲患
紅色代表正義
青色代表年輕
力量
非常強大的形象
相比之下
青色代表
惡役
代表惡役的意思
這是化妝的方法
錄製錄製錄製錄製錄製錄製錄製錄製錄製
當時
鴻基一時的歌舞祭演員肖像
被做成服飾會
或者新年的預資版
公佈應求
可以說
是當時
當之無愧的江戶明星了
比起嚴肅雅緻的能樂
歌舞祭的表演
也更爲自然
多了很多對白
更加生動有趣
更加貼近庶民的生活
距離現在四百年的江戶時代
沒有戰亂和紛爭
人們安居樂業
手工匠人可以專心研究工藝
這些從江戶時代就確立設計
並流傳於後世的戲服
每一件都是巧奪天工
極盡奢華
禮樂和教養是分不開的
它授之於天
承傳後世
正是有傳統的禮樂
纔有禮貌謙和的
日本戲服
日本藝能世界的承傳和發展
給世界帶來了啓示
