獨家古人詮釋的為人繼母之道

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古往今來,「慈母不傳,而慈繼母傳」,這究竟是為什麼呢?大概是因為繼母難為吧。什麼是繼母之道,古人給出了令人讚嘆的答案。
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古往今來
慈母不傳而慈繼母傳
這究竟是為什麼呢
大概是因為繼母難為吧
那麼什麼是繼母之道
古人給出了令人讚嘆的答案
明代著名文學家思想家呂昆
曾編撰了《規範》一書
規範
意指女子應遵守的道德規範
書中專門講了為母之道
在他看來
身為親生母親
最為重要的是懂得如何教育子女
而不是溺愛姑息
但身為繼母
最為重要的是慈愛
而不是嫌棄厭惡繼子女
因此古往今來
慈母不傳而慈繼母傳
戰國齊宣王時期
有一天當街發生了打鬥致死案
死者身旁站立的兄弟二人
被官府懷疑其中一人是兇手
於是兩人都被帶回官府調查
在審問中哥哥說是自己殺的人
弟弟也說是自己殺的人
地方官無法決斷
就上報給了宣王
齊宣王說道
如果都赦免
那麼就是放縱了有罪之人
如果都判定有罪
則不免傷及無辜
於是派人詢問他們的母親
看看母親是怎麼想的
母親含淚回覆說
請殺弟弟吧
派去的官吏問是何原因
母親道
弟弟是我的親生兒子
哥哥是夫君前妻之子
夫君在病逝前曾囑咐我善待長子
我既然已經做了承諾
就一定要做到
怎麼可以忘記
殺兇活帝是廢棄公義
被言妄信是欺騙死者呀
母親邊說邊流淚
淚水沾滿了衣襟
顯然她內心雖然不捨幼子
但為了承諾
為了公義
她還是忍痛割愛
官吏將母親的答覆回覆齊宣王後
齊宣王十分感慨
將兩子全部赦免
並尊他們的母親為義母
呂坤對此評價認為
通常繼母視繼子為仇人
因為他不僅比自己的兒子年長
還要分享家產
此外
還要擔心自己的兒子
是否會因為利益糾葛而被害
因此
即便繼子孝順恭敬
繼母卻未必肯體諒體察其心
又何況能做到
肯犧牲自己兒子的性命而救繼子呢
這樣的大義繼母
既是賢妻又是慈母
千百年過去了
依舊能讓人淚目啊
漢武帝在元鼎六年平南越國
由渡海征服了海南島後
於次年在島上設立朱牙丹爾二郡
某年
朱牙令身死
他的後妻帶著九歲的兒子
和十三歲的前妻之女出
相攜扶關返鄉
因為海南盛產珍珠
朱牙令後妻喜歡將串起來的珍珠
系在手臂上
不過根據當時的法律
攜帶珍珠進入內地的人要被處死
所以朱牙令後妻就在回去前
將珍珠鏈扔掉了
然而他九歲的兒子並不知曉情況
因為他也喜歡珍珠
所以又將母親扔掉的珍珠撿了回來
放在母親的梳妝匣中
對此家裡無人知曉
等一行人到了關卡
守官兵卒照例搜查行李
在母親的梳妝匣中找到了十顆珍珠
守官官吏遂問他們
誰要承擔罪責
朱環顧左右
心中以為是繼母放在梳妝匣中
他不忍幼弟失去母親
便承認是自己在繼母丟棄後
撿回來放置的
繼母並不知曉
朱的繼母聽朱這麼說
馬上上前問朱究竟是怎麼回事
朱依舊承認是自己看見母親丟棄
而撿回來並放在匣子中的
繼母以為朱說的都是事實
但心中不忍繼女擔責
便對守吏說
懇請您稍等片刻寫判決書
我的女兒確實不知內情
這些珍珠是我當初繫在手臂上的
夫君不幸過世後
我就解了下來放在匣子中
因為送夫君觀果還鄉
路途遙遠
我們一行都是弱小之人
事情繁多
所以我忘記將珍珠取出丟掉
因此我應當承擔罪責
聽繼母這樣說
在旁的朱仍堅持說是自己所為
繼母則阻止朱
堅稱是自己所為
說著竟然氣不成聲
朱繼續說道
夫人是因為哀憐失去親生父母的我
才這樣說的
但夫人的確不知情啊
說著自己也哭了起來
場面哀傷感人
為官者無不為之酸筆流淚
那名紙筆要寫判決書的官吏也深受感動
竟然寫不出一個字
低頭垂淚片刻
官吏終不忍加罪
雖說道
母子有意如此
我怎麼能判其有罪
況且二人推讓爭死互相保全
又如何知曉誰做了此事呢
於是下令將珍珠丟棄
讓母女一行通關而去
之後大家才知曉原來是小兒子所為
聽說這件事的人都稱讚繼母與繼女有意
說二亦如此為世所傳
呂坤亦感嘆道
此天理人情之至也
可棄貴神可灌金石
可及屯渝可化盜賊
而繼母之賢晚世所息
息也始亦其杏兒
李沐江是東漢末年漢中人程文莒的後妻
他生有兩個兒子
長子程淮
次子程姬
而程文莒的前妻留下了四個兒子
分別叫程興、程敦、程晉和程玉
後來程文莒在安仲縣任縣令時死於任上
李沐江承擔起了撫育六個兒子的責任
程興、程敦等四兄弟覺得沐江非親生母親
一定不會真心對待他們
因此處處與他作對
不服從他的管教
沐江非但沒有惡語相向
反而對他們更加慈愛溫人
衣食住行的花費都超過自己的親生兒子
有人為李沐江不平
問他:「你這四個妓子如此過分
你為什麼還對他們這樣慈愛?」
李沐江答道:「他們沒有親生母親
我的兒子有
假設我的兒子不孝
身為母親會忍心棄之不顧嗎?」
一天,長子程興生了重病
李沐江親自熬藥喂飯、悉心照料
日漸憂勞憔悴
程興將這一切都看在眼中
內心深受觸動
在他病好後
程興對三個弟弟說
妓母此人出自天性
我們兄弟不識養恩
禽獸不如
我們的罪孽太重了
於是四人前往縣衙
陳述妓母之德
講述自身之過
祈求懲罰
難以決斷的縣令將此事報告給了郡守
郡守雖下令驚表李沐江
並免除了他們家的搖曳
鼓勵四子改過自新
李沐江的六個兒子後來都成為了孝子
其中五個因品行端方
都受周郡舉薦擔任了公職
李沐江的次子程姬則曾任南郡太守
賢淑的李沐江活到了八十多歲
臨終前對孩子們說
你們的舅父李伯渡是個很有學問的人
他主張伯葬
你們應當遵循他的教導
不要隨俗增加我的心理負擔
兒子們都沒有違背母親的意願
三位妓母的故事令人難忘
他們帶給金人的感動和啟迪
會欲久彌香
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我們下期節目再會
