獨家【中華古詩詞系列】登金陵鳳凰臺 李白〔唐代〕| #淨地書院 #傳統文化 #學齡兒童 #教育 #唐詩 #登金陵鳳凰臺 #李白

登京陵鳳凰臺 唐李白 鳳凰臺上鳳凰遊 鳳去臺空江自流 吾共花草埋幽靜 近代衣冠成古秋 三山半落青天外 一水中分白鹿舟 縱爲浮雲能避日 長安不見使人愁 鳳凰臺 在京陵鳳凰山上 江 長江 吾公 三國時孫權曾與京陵建都駐宮 近代 指東晉 南渡後也在京陵建都 衣冠 指的是東晉文學家郭璞的衣冠種 現今仍在南京玄武湖公園內 是指當時豪門士族 因西晉滅亡時 當時的士族衣冠南渡建立東晉 衣冠 師大夫的穿戴 借指師大夫 官申 成古秋 晉陵帝當年爲郭璞修建的衣冠種 豪華一時 然而到了唐朝詩人來看的時候 已經成爲一個秋賀了 現今這裏的當地人 把這裏稱之爲郭璞敦 位於南京玄武湖公園內 三山 位於江蘇省南京市西南 已有三風得名 長江從西南而來 此山突出在江中 當其衝要 三山 爲六朝都城建康 也就是今天的南京市的西南江房要地 故又稱爲護國山 半落青天外 形容極遠 看不大清楚 一水 也被稱之爲二水 至長江被橫截其間的白鹿洲 分開形成兩條支流 白鹿洲 古代長江中的沙洲 州上彙集了無數的白鹿 故得名白鹿洲 如今已經和陸地相連 位於今天南京市秦淮區武定門的北側 浮雲碧日 比喻禪臣當道 丈臂賢良 浮雲 比喻奸邪小人 日 一羽雙冠 因爲古代把太陽看作是帝王的象徵 長安 這裏用京城指代朝廷和皇帝 登金陵鳳凰臺 立白 唐代 鳳凰臺上鳳凰遊 鳳去臺空江子 蜈蚣花草埋幽浸 近代衣冠成古秋 森山半落青天外 一水中分白鹿洲 總謂浮雲能碧日 長安不見是人愁 上西 李白很少寫革律嚴謹的律師 然而天才畢竟是天才 詩仙畢竟是詩仙 儘管李白很少寫作律師 這首登金陵鳳凰臺 卻膾炙人口 並且被尊爲七律之極品 這首詩寫於唐玄宗天報年間 爲李白奉命賜金還山 南遊金陵時所作 鳳凰臺爲地點 在舊金陵城之西南 從遠古時代開始 鳳凰便一直被認爲 有祥瑞的意義 美好時代鳳凰則從天而降 然而引來鳳凰的時代 已經過去了 繁華的六朝古都 也已成了歷史 唯留下浩瀚長江之水 與巍峨鳳凰山 依舊生生不息 李白在詩的首簾中 鳳凰鳳連出三次 並不令人感覺重複 這是借用了民歌的手法 用神鳥鳳凰來起興 興高致遠 令人對後面的詩句 非常的期望 吾宮花草埋幽靜 靜待衣冠成古秋 東吾大帝 風流倜儻六朝人物 以及衆多的君王 都已經被埋入墳墓 成爲了歷史的沉寂 就連當年巍峨的宮殿 如今也荒蕪破敗 一片斷壁殘垣 花草蓬勃 天地依舊 一切都按照規律變化 這就是歷史 這就是千古興亡史 世間百年 榮華富貴高官厚祿 轉眼即逝 三山半落青天外 一水中分白露洲 三山即爲地名 在當時指金陵西南江邊 據景定建康志記載 岐山基石森峪 冰與大江三峯並列 南北相連 故號三山 景連的上連寫遠景 很有朦朦朧朧的感覺 景連的下連中 李白又把視線移到了眼前 看到了白露洲 那江中的白露洲 橫跟於長江中 把長江分割成了兩半 李白此時剛剛離開長安 縱爲浮雲能蔽日 長安不見使人愁 浮雲悠悠思緒無限 古人用太陽來代表帝王 浮雲蔽日的意象 就是有堅硬當道的意思 金陵距離長安山高水遠 不是千里之遙 長安是自然望不到的了 但詩人卻說 看不到長安讓人發愁 暗指自己匡扶天下的理想 未能實現 李白的詩 《等金陵鳳凰臺》 以日暮山河爲線索 景水景聲 淨顯詩人瀟灑氣質和情懷 當得起古今體勇 爲折仙爲絕唱之讚譽 《等金陵鳳凰臺》 博得與崔浩《黃鶴樓》相似 格履氣勢未溢甲矣之讚揚 更有一些評論言 崔浩之《黃鶴樓》 只重格履氣勢 貴在意境而已 李白指《等金陵鳳凰臺》 意境超脫 兼論古今興衰流運無窮 更勝一籌 本歌曲來自〖雲上工作室〗 10億現金激勵,千億流量扶持! 業務聯繫【雲上工作室】