中世紀,皇帝與教皇到底誰大?

donggebaihua
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2 觀看·2023年10月28日
中世紀,皇帝與教皇到底誰大?
世俗政權和羅馬教會之間是什麼關係?
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朋友們好
那今天的內容呢
你可以把它當做是上一期的序
那上一期呢
我們講到西羅馬帝國滅亡了以後
那羅馬天主教呢
就迎來了歷史機遇
那面對着一波又一波的蠻族啊
那羅馬教會呢
就非常耐心的同他們進行周旋
向他們進行傳教
那麼在中世紀第一個五百年裏啊
那整個西歐大地上就一直是兵荒馬亂
戰爭不斷
那麼日耳曼人 馬扎爾人 維京人 斯拉夫人
他們就在這裏上演着叢林法則
但最終啊
他們都在精神上成爲了羅馬天主教會的俘虜
他們都皈依了基督教
那麼羅馬教會呢
就以傳教和幫他們治理國家的名義
就影響了這塊土地的新主人
那麼實際上當時這些蠻族啊
也確實需要教會的幫助
因爲從一個部落社會進入到一個封建國家呀
他們需要在思想意識
在文化上
在管理能力上都是需要有大幅度提高的
那麼只有羅馬天主教會能對他們有最有效的幫助
那麼在當時呢
很多神職人員都在王室裏擔任職務
那麼在世俗政權與羅馬教會合作的這個問題上
在當時最具有里程碑意義的
那就是公元八百年
羅馬教皇給查理曼大帝的加冕
那這一年的聖誕節呢
羅馬教皇就把一個皇冠戴到了查理曼大帝的頭上
宣佈他爲羅馬皇帝
那麼這是繼西羅馬帝國滅亡以後幾百年來
那西歐大地上又一次有了一個羅馬皇帝的稱號
但是在當時啊
那東羅馬帝國還在呀
但恰是當時呢
東羅馬帝國是一個女人通過篡位當上了皇帝
那麼羅馬教廷呢
就以此爲藉口
就不承認東羅馬帝國這個皇帝的法統
那麼他們就把這個皇冠戴到了查理曼大帝的頭上
從此呢
西歐大地上就有了一個山寨的羅馬帝國
那麼羅馬教會呢
也由此在精神上站到了一個制高點上
這個呀
是從基督教誕生以來從沒有的高度
但是羅馬教會也因此背棄了東羅馬帝國
也就是從這個時候開始
這基督教的世界啊
東方和西方就開始逐漸的分裂了
那麼轉眼呢
就到了公元一千年
這公元一千年在中世紀對於基督徒來說
是一個非常特殊的日子
因爲傳說呀
耶穌誕生一千年就是世界的末日
那撒旦就要出來了
但實際上呢
公元一千年悄悄的過去了
什麼也沒發生
相反呢
這個時候歐洲大地上反而安靜下來了
這維京人
馬扎爾人他們的入侵都結束了
日耳曼人同斯拉夫人的戰鬥呢
也相對的停歇了
那麼從公元一千年到公元一千三百年
這一時間叫做中世紀的中期
那麼這個時候啊
西歐大地上就開始逐漸的變到一個穩定發展的階段
那這時候氣候也變好了
那農業生產的產量也提高了
人們的素質也提高了
而且人口大幅度增加
那識字的人也逐漸增多了
那封建的國家的體系呢
也初步完成了
那麼就形成了從國王到貴族
從教皇到主教
這麼二元制的一個管理體制
那麼我們來看一看這張圖
這個就是中世紀一個村莊的佈局
那麼按照當時的封建產業制度
那這個村莊呢
是歸領主所有
那領主呢
還要劃出一部分土地給教會
所以你看這裏有領主的住所
有牧師的住所
還有教堂
還有這個農地
還有林地
那還有農舍
那村莊裏的農夫呢
既要聽領主的
也要聽牧師的
但實際上牧師挺忙啊
那麼除了主持宗教儀式之外
像婚喪嫁娶啊
教徒們之間的糾紛
這些牧師都要管
那麼我們再來看看
這一世紀世俗政權
同羅馬教會之間的關係
那麼自從查理曼大帝開始
這個國王
同教皇之間
就形成了一對好搭檔
那國王呢
就負責捍衛教皇的地位
那教皇呢
就代表着神權
賜予國王
羅馬皇帝的稱號
但是到了中世紀的中期以後
這對搭檔就逐漸的鬧白了
那主要的原因呢
就是教皇
不堪忍受長期以來
政權國王貴族
過度的插手
教會的事務
那主要就表現在
地區主教
大主教的這個任免上
那麼在中世紀
這個羅馬天主教會
它實際上是一個跨國的國際組織
在西歐的各國
都有教區
都有這個大主教
主教
牧師來分級來管理
最高首腦就是羅馬教皇
但是在實際操作過程當中
這羅馬教皇
是天高教皇遠了
很多事情
他都鞭長莫及
實際上地區的主教
大主教
很多都是國王貴族
自己親自任命
那麼當時也沒有辦法
因爲開疆拓土
這些國王貴族
打下一塊地之後
哪有時間來等你
教皇來派人來
自己直接就任命主教了
德意志地區
向東擴張的時候
乾脆有的主教本身就是歧視
他就是文武一間條
他打下一個地區之後
他既是領主
也是主教
那位說了
主教的任命權
就那麼重要嗎
當然
任命一個主教
就相當於你派一個人
去承包一個企業
主教所管理的地區
既有人頭
還有土地
土地上有收益
人頭上還有稅收
所以誰有權任命主教
這主教就得聽命於誰
利益就會輸送給誰
而且主教本身又是一個肥產
那麼當時很多人
甚至都花錢
去買主教等等
但是早期國王和貴族
他們確實在
同教會的合作這方面
他們是很強勢的
他們不僅能夠任命地區的主教
大主教
有的國王
甚至還干涉教皇的人選
比如說公元1046年
這羅馬教廷就發生內訌了
好幾位主教
都爭着要當教皇
而且還爭持不下
當時的德意志的國王
就是亨利三世
這亨利三世一怒之下
就帶着人馬開進羅馬城
就把那幾個相爭的候選人
就給廢掉了
自己又扶持了一個
他信任的主教
來當羅馬教皇
那麼等又到了公元1073年
羅馬教皇
這個時候就換成了格里高裏七世
格里高裏七世
在歷史上
是一個非常有名的教皇
那麼他一上任了之後
他就宣佈
從此以後
各個地區的主教人選
都得來由教皇來任命
不能由世俗的政權來任命了
當時德意志的國王也變了
變成了亨利四世
亨利四世就堅決反對
他說這個權利還是我的
我有權任命地區主教
那麼這格里高裏七世就更硬
他直接宣佈
開除亨利四世的教籍
那麼當時亨利四世
他的周圍不穩
有幾個諸侯國
一直不怎麼聽他使喚
還想反對他
那麼教皇一把亨利四世
開除教籍之後
這幾個諸侯就更厲害了
那麼亨利四世沒有辦法
就只能夠忍下來
大雪的天
親自跑到羅馬
去向教皇父親請罪
那麼教皇就給他恢復了教籍
那麼之後亨利四世回過頭來
就收拾那幾個諸侯
等亨利四世把自己這個事
搞定了之後
他又重新帶着部隊
進入羅馬城
那麼這時候格里高裏七世
就只好偷偷的逃亡了
那麼這一個
還只是中世紀的時候
皇帝與教皇鬥爭的一個案例而已
還有很多案例
比如中世紀
時君東征的時候
菲特勒二世
也同教皇發生了很多矛盾
菲特勒二世被廢除教籍兩次
那麼就是這樣
在中世紀的時候
那麼要麼皇帝同教皇串通一氣
就往一處使
要麼皇帝和教皇就相互鬥爭
就是在這樣的背景之下
羅馬教會就逐漸演變成了一個
宗教性質的一個封建帝國了
那麼物極必反
到了文藝復興的時候
最先掀起來的運動
就是宗教改革運動
那麼羅馬天主教
最後也就分裂了
新教就誕生了
那麼今天的故事就講到這了
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