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Tiwanaku était un lieu de fascination depuis 1549, lorsqu'une bande de conquistadors espagnols a rencontré les ruines au fin fond des Andes, dans ce qui est aujourd'hui la Bolivie. D'énormes passerelles en pierre, d'énormes mégalithes de granit, des travaux de terrassement colossaux, des stèles finement sculptées, des glyphes mystérieux, les Espagnols se sont émerveillés de leur découverte. Edmund Kiss a débarqué à Tiwanaku avec une théorie audacieuse. Grand, le visage rose à cause du soleil implacable de l'Altiplano, il se démarquait parmi les porteurs aymaras qui passaient en traînant les pieds. Leur condition rurale et « non civilisée » n'a fait que renforcer sa conviction que les ruines ont été construites par le peuple blanc décrit dans la mythologie précolombienne : Kon-Tiki, alias le Dieu Viracocha était le grand prêtre et le roi-soleil de ces "hommes blancs" légendaires qui ont laissé d'énormes ruines sur les rives du lac Titicaca.
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Les civilisations anciennes du Pérou, 1991, page 135
The Royal Commentaries of the Inca, 1609
L’Amérique Latine, idées reçues sur un continent contrasté, Olivier Dabène
John Hemming, La Conquête des Incas , Macmillan 1993, page 97
Paul Hermann, The Conquest of Man page 72
Travaux archéologiques à Tiwanaku, Arthur Posnansky
Edmund Kiss, Das Sonnentor Von Tihuanako Und Hoerbigers Welteislehre
A. de Humboldt, ouvrage cité, t. I.
Photos et vidéos, cité de Tiwanaku, figure barbue de Viracocha, Tiahuanaco, photographiée sous différents angles
était un lieu de fascination depuis 1549
lorsqu'une bande de conquistador
espagnol a rencontré les ruines au fin
fond des Andes dans ce qui est
aujourd'hui la Bolivie d'énormes
passerelles en pierre d'énormes
mégalithes de granites des travaux de
terrassement colossaux des stalines
les espagnols se sont émerveillés de
leur découverte
interrogés sur l'origine des ruines le
sort de la civilisation qu'ils a
construites et chef indignes locaux
après cette esclafé de rire dû à la
croyance des Espagnols qu'ils auraient
pu en être les créateurs déclarèrent
d'un temps plus sérieux que ces hommes
venaient d'un temps lointain que leurs
habitants d'origine avaient été détruits
par un cataclysme
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par son ancienneté si évidente et sa
provenance s'y incertaine Tiwanaku est
devenu l'un des plus grands mystères de
l'archéologie moderne au cours du 19e
siècle les ruines ont attiré une foule
de naturaliste qui ont spéculé sur la
civilisation qui a construit les
structures monumentales tous
s'accordaient avec les chefs locaux sur
le fait que les ancêtres des peuples du
lac Titicaca les aymara aurait été
incapable d'accomplir un tel exploit
à son apogée l'empire de Tiwanaku
couvrait 600 000 kilomètres carrés son
territoire englobé l’altyplano du lac
Titicaca une partie de l'actuel Bolivie
et le nord du Chili ce vaste territoire
entretenait des relations avec de
nombreuses cités à travers le continent
il possédait différents types de climats
et de ressources ce qui permet une
diversification de la production
agricole sa capitale était Tiwanaku le
site se situe à une altitude de 3800
mètres au-dessus du niveau de la mer ce
qui en fait un territoire hostile et peu
propice à l'agriculture le niveau
d'oxygène y at un effet plus faible
pourtant les habitants de Tiwanaku
vivaient dans l'abondance il trouvère
toujours les moyens de s'alimenter en
faisant preuve de technicité il
développèrent un ingénieux système
agricole proposant notamment sur la
culture du quinoa de la pomme de terre
du maïs et de l'Oka les agriculteurs
inondaient des canaux juste en les
surfaces agricoles l'eau se réchauffait
la journée puis libérer la sous forme de
vapeur à la nuit tombée l'eau agissait
ainsi comme une sorte de régulateur
thermique pendant la nuit empêchant que
les cultures ne gèlent les ingénieurs de
Tiwanaku étaient également habiles à
développer des infrastructures diverses
en construisant des mécanismes
hydrauliques et des conduites des goûts
étanches pour supporter le poids de ces
structures massives les architectes de
Tiwanaku ont été méticuleux dans la
création de fondations à juste en
dessous des pierres directement sur le
substrat rocheux ou creusant des
tranchées en les remplissant de graves
la détermination de l'âge de searwin est
au centre des préoccupations le nombre
limité de recherche et les différences
méthodologiques sont temps de paramètres
qui aboutissent à des résultats très
différents le site manque d'outils
d'objets de sépultures à cause de
pillages successifs durant plusieurs
siècles reste que les pierres dont la
datation ne permet pas de savoir quand
elles ont été taillées toutefois
certains archéologues datent le début de
la culture Tiwanaku vers 1500 avant
Jésus-Christ d'autres que le complexe
Puma Punku fut construit 200 avant
Jésus-Christ tandis que l'ingénieur
bolivien à Arthur pozninsky basé sur des
alignements astronomiques a conclu que
Tiwanaku avait été construit dès 15000
ans avant Jésus-Christ dans les années
1930 des astronomes allemands de
l'Université de bonnes Rolf Muller Hans
Frédéric Baker Arnold coltar c'est
arrivé à des conclusions similaires même
si la cité aurait pu perdurer à une
époque relativement proche à travers une
population locale nous ne connaissons
presque rien des bâtisseurs qui
fondèrent cette cité surtout que l'état
actuel du site a été modifié à plusieurs
reprises avec des rajouts de statues des
pillages et des reconstructions mais
certains faits permettent d'établir des
hypothèses tout d'abord les cultures en
terrasse les systèmes complexes
d'irrigation et de canalisation
l'architecture de pointe et la sculpture
sont autant d'artefacts archéologiques
qui témoignent d'une grande intelligence
nécessitant d'intervention de
spécialistes et d'ingénieurs
or les habitants des Andes disent que la
population détentrice de ses savoirs
n'existe plus depuis longtemps mais si
les natifs des Andes n'avaient pas
construits wanaku alors qui sont les
bâtisseurs plusieurs éléments permettent
d'y voir plus clair au vu de
l'ancienneté de cette civilisation nous
n'avons pas trouvé de traces de
l'ancienne population il ne reste que
les pierres ainsi que les traditions
orales et mythologiques de la région les
recherches en termes de sépultures et de
génétique sont quasiment inexistantes au
lac Titicaca ce que l'on sait c'est que
Tiwanaku a surnommé la cité du soleil
car le dieu fondateur de cette
civilisation est vire à coacha le dieu
du soleil et du tonnerre est représenté
dans la mythologie précolombienne comme
un vieil homme barbu avec des cheveux
sur le visage des beaux yeux émeraude et
une peau blanche de plus ces soldats
mythiques et autres guerriers angéliques
sont appelés les sons Casa pas
c'est-à-dire en langue inca barbu ces
êtres divins adorés par les habitants du
Pérou ont une description physique
différente des Autochtones en effet les
ennemis dizaines d'Amérique du Sud non
génétiquement pas de barbe elles sont
imberbes ne sont pas blanches et non pas
les yeux clairs il est sûr que la
description physique que la population
locale fait de ses dieux n'est pas
hasardeuse c'est forcément qu'il y a eu
d'autres influences en tout cas il ne
s'agit pas du hasard une population
locale n'invente pas un Dieu avec des
yeux clairs une peau blanche et une
barbe si toute la population autour
d'elle est imberbe la peau sombre et les
yeux noirs vera coacher est représenté
par le symbole de l'eau plus précisément
celui du serpent le mythe mentionne en
tant que Dieu de l'eau qu'il est venu
chez les hommes du continent depuis les
mers afin d'y créer des civilisations
humaines avant Viracocha le monde était
sombre c'est lui qui créa le soleil la
lune et les étoiles ensuite vire à
coacha créa les tribus des Andes qui
sortirent des grottes et il leur
attribua à chacune un costume une langue
et des traditions dans son ouvrage vire
à coacha Dieu inca Susana mozon décrit
le portrait de ses dieux mythiques à la
fois créateur et rose civilisateur et
formateur vient à coup de chasse sort
l'humanité qui vivait dans les ténèbres
crée le soleil le jour la lune et les
étoiles ensuite il sculpte une humanité
ayant déjà des chefs des femmes
enceintes et des enfants j'ai un coach
devient le héros civilisateur de nos
hommes les lois qu'il devait respecter
après avoir vécu de nombreuses aventures
le dieu parvient au bord de la mer et
disparaît à l'horizon dans le but de
répandre son savoir dans le monde entier
les Européens prir connaissance de ses
faits lorsque les chroniqueurs espagnols
du XVIème siècle Arnold Carter Francesco
Pizzaro et leurs hommes ont été
accueillis comme des dieux par les
Aztèques et les Incas parce que leur
peau plus claire ressemblait aux
soi-disant Dieu vire à Cocha voici ce
que dit Halden Mazon dans les
civilisations anciennes du Pérou en 1991
l'empereur à tawalpa présuma que les
Espagnols étaient le dieu mythique
créateur vire à Cocha et ses demi-dieu
revenant comme cela avait été prophétisé
par de vieilles légendes dans The Royal
command tariz of the unka figure la
citation de carlase de la Vega le peuple
pérvient à appeler les Espagnols vers
Cocha dès qu'ils les ont eu ces
anecdotes ont été rapportées pour la
première fois par le conquistador et
chroniqueur Pedro CESA de Leon en 1553
puis des récits similaires apparaissent
tels que celui de l'historien
explorateur Pedro samenton BA ou encore
de realitos qui décrivait Cocha comme un
dieu blanc avec une barbe
plus surprenant encore la cité de
Tiwanaku se situe à côté du lac Titicaca
c'est à dire là où a émergé viracotcha
dans la tradition or le recueil des
témoignages de la population locale
transmet chroniqueur Siza de Leon disait
lors de son passage dans cette région il
raconte qu'il y a longtemps dans l'île
de Titi caca il y avait des gens avec
des barbes comme nous la forme des
bateaux en roseaux de la région du lac
Titicaca prête aussi à confusion ses
bateaux très maniables sont un cas
unique en Amérique et ressemble
étrangement des embarcations
occidentales peut-être des navires
antiques ou des Drakkars pour rappel il
s'agit du même lac ou année veracoa
c'est-à-dire le dieu solaire et où les
populations locales avaient dit aux
Espagnols que des hommes leur
ressemblant vivaient ici ces témoignages
coordonnent avec les découvertes
archéologiques de la cité de Tiwanaku en
effet plusieurs statues harborde et
barbes ou des moustaches avec un
physique d'Européen au milieu du 20e
siècle l'aventurier est anthropologue
Norvégien Thor et irdal développa une
théorie du peuplement de Amérique du Sud
selon laquelle vient à Cocha était un
migrateur blanc et barbu en provenance
de l'Ouest adorateur du soleil qui
aurait fondé les principales
civilisations d'Amérique précolombienne
ces antiques civilisations
auraient-elles été fondées par le fameux
peuple blanc par bulle décrit dans les
traditions d'Amérique du Sud comme nous
le verrons cette hypothèse controversée
et ostracisme par la communauté
scientifique actuelle constitue une des
pistes les plus sérieuses une telle
prouesse technique architecturale
demande une grande intelligence dans les
Amérindiens primitifs ne sont pas
détenteurs à cause de leur génétique ils
ont un Bacuit aussi entre 85 et 87 sur
les nombres tests récents ces
populations indigènes ne sont
détentrices d'aucune innovation majeure
observable depuis le début de l'histoire
et sont à peine capables de sauvegarder
des aspects très élémentaires de ce que
les Occidentaux leur ont transmis en
1928 Edmond Kiss un archéologue allemand
intrigué par les découvertes de pods
nanski étaient également arrivés à la
conclusion que les ruines n'étaient pas
d'origine en jean
ça débarquait à Tiwanaku avec une
théorie audacieuse grand le visage rose
à cause du soleil implacable de
l'Altiplano il se démarquait parmi les
porteurs hey Maras qui passaient
entraînant les pieds leurs conditions
rurales et non civilisées n'a fait que
renforcer sa conviction que les ruines
ont été construites par le peuple blanc
décrit dans la mythologie précolombienne
quanticci alias le dieu vira coacha
était le grand prêtre le Roi Soleil de
ses hommes blancs légendaires qui ont
laissé d'énormes ruines sur les rives du
lac Titicaca en concordant avec le mythe
Edmond Kiss relatant ses découvertes
archéologiques déclare les œuvres d'art
et le style architectural de la ville
préhistorique ne sont certainement pas
de style indien ce sont plutôt
probablement les créations d'hommes
nordiques qui sont arrivés sur les
hautes terres indignes comme
représentant d'une civilisation
particulière il y a des milliers
d'années le lac Titicaca était trois
fois plus grand et la plaine
environnante n'était ni balayée par le
vent ni aride elle était luxuriante et
tropicale idéale pour l'agriculture et
abondante ressources naturelles ils se
sont installés dans une vallée peu
profonde sur la rive du lac où ils ont
construit une magnifique ville Edmond
qui savait observé la présence
archéologique de certains quais et on a
donc déduit que c'est quai en fait été
construit lorsque le niveau du lac était
au niveau de ces mêmes quais c'est
notamment comme ça et à travers des
données astronomiques et symboliques
qu'il en a déduit que cette civilisation
doit être de plusieurs milliers d'années
en arrière comme en Égypte antique ils
étaient peu nombreux ici il ne semble
pas s'être mélangé avec la population
locale également très peu nombreuse dues
à son mode de vie sauvage de
chasseurs-cueilleurs supérieur aux masse
indigènes ils se sont élevés en haut de
l'échelle sociale et ont fondé des îlots
de civilisation cependant ces centres
d'activité ont rapidement suscité un
intérêt auprès des tribus avoisinantes
grâce aux antiques qui bâtisseurs les
techniques ingénieuses du système
agricole d'irrigation et de terrasse ce
sont répandues chez les Amérindiens et
ont considérablement augmenté leur
nombre de naissances
de ce fait Tiwanaku est rapidement
devenu une cité cosmopolite en effet au
détroit de certains temples des statut
montre qu'à une époque plus avancée
existait une diversité ethnique
clairement établie bien que certaines
faces soient fantaisistes pour d'autres
il peut s'agir d'ethnie locale disparu
voire de contact avec des voyageurs
venus d'Asie les processus et les
technologies impliqués dans la création
de ces temples ne sont pas encore
entièrement compris par les érudits
modernes les réalisations
architecturales sont frappantes au vu de
la capacité technologique présumée et
disponible lors de sa construction en
raison des proportions monumentales des
pierres la méthode par lesquelles elles
ont été transportées à un sujet
d'intérêt majeur depuis la découverte du
temple les pierres auraient été
transportées sur une pente raide depuis
une carrière près du lac Titicaca à
environ 32 km de là certains des blocs
pèseraient entre 100 et 130 tonnes
chaque pierre a été finalement taillée
pour s'imbriquer avec les pierres
environnantes et les blocs s'emboîtent
comme un puzzle formant des joints
porteurs sans l'utilisation de mort une
technique d'ingénierie courante consiste
à couper le haut de la pierre inférieure
à un certain angle et à placer une autre
pierre dessus qui a été coupée au même
angle la précision avec lesquelles ces
angles ont été utilisés pour créer des
joints à Florent à révélatrice d'une
connaissance très sophistiquée de la
taille de la pierre et d'une
compréhension approfondie de la
géométrie descriptive de nombreux joints
sont si précis que même une lame de
rasoir ne passerait pas entre les
pierres une grande partie de la
maçonnerie caractérisée par des blocs
rectilignes coupées avec précision d'une
telle uniformité qu'il pourrait être
interchangé les uns pour les autres tout
en maintenant une surface plane et des
joints réguliers les blocs ont été
coupés si précisément qu'il suggère la
possibilité de préfabrication et de
production de masse des technologies
bien en avance sur les successeurs Incas
le complexe pour ma ponkou ainsi que ses
temples environnants fonctionnaient
comme centre spirituel et rituel pour
Tiwanaku cette région aurait été
considérée comme le centre du monde
d'après la tradition attirant des
pèlerins des kilomètres pour
s'émerveiller saboter ces structures ont
transformé le paysage local pour ma
Punku a été intégré à dessin à la
montagne Illimani un sommet sacré que
les Tiwanaku croyaient peut-être abriter
les esprits de leur mort on croyait que
cette zone existait entre le ciel et la
terre la signification spirituelle et le
sens de l'émerveillement aurait été
amplifié en une expérience d'État
modifié à travers des plantes
hallucinogènes et d'autres antéogènes
psychédéliques mais si la légende
raconte l'établissement des fondateurs
de la cité de Tiwanaku elle relate
également comment ces derniers ont dû
abandonner la ville qu'ils avaient bâti
le Dieu n'était pas toujours bien
accueilli malgré les connaissances qu'il
transmettaient subissant parfois même
des jets de pierres un jour le peuple du
Dieu Soleil a été attaqué par un chef
nommé Carrie venu de La Valette de
kokimbo ils ont eu une bataille sur une
île du lac Titicaca et la belle race
blanche a été massacrée cependant
quantiki et ses compagnons les plus
proches ont réussi à s'échapper et sont
arrivés plus tard sur la côte pacifique
l'encyclopédie ou world history nous dit
que arrivé à Manta en Équateur faire un
coacha traversant ensuite les os du
Pacifique dans certaines versions il
navigua sur un radeau en direction de
l'ouest mais en promettant de revenir un
jour chez les Incas et sur le site de
ces plus grandes œuvres ainsi la légende
se termine avec County qui est ses
compagnons disparaissant vers l'ouest en
mer certains anthropologues tels que
Thor et erdoll disent qu'ils ont atteint
la Polynésie peut-être l'île de Pâques
où ils auraient érigé les moaï qui sont
les statues étrangement très similaires
de celles que l'on trouve à Tiwanaku
d'après le consensus actuel le site en
lui-même encore habité par des locaux
semblait être effondrée vers l'an 1000
après Jésus-Christ la population
indigène n'a pas su entretenir les
systèmes hydriques nécessaires au bon
fonctionnement de la ville quand leur a
laissé des étudiants récentes menées par
le géologue docteur Elliott Arnold de
l'Université de Pittsburg ont aussi
montré des preuves d'une plus grande
quantité d'aridité dans la région au
moment de l'effondrement total cela dû
affecté le système agricole locaux qui
détenu par une population incapable
d'innover aurait probablement joué un
rôle dans l'abandon final de tion et
nacou des siècles plus tard lorsque les
Espagnols sont arrivés au Pérou les
Incas leur ont dit que les monuments
colossaux qui se trouvaient désert dans
le paysage avait été érigé par une race
de Dieu blanc qui avait vécu avant que
les Incas eux-mêmes ne deviennent des
dirigeants les Incas ont décrit ses
dieux comme des instructeurs sages et
pacifiques qui étaient originaire du
Nord dans le matin des temps et ont
enseigné l'architecture des ancêtres
primitifs des Incas ainsi que leur mœurs
et leur coutumes ils différents des
autres Amérindiens en ce qu'ils avaient
la peau blanche et de longue barbe était
plus grand que les Incas les Incas ont
dit que ces dieux blancs étaient alors
partis soudainement ils étaient venus
plus qu'ils se sont enfui vers l'ouest à
travers le Pacifique après leur départ
les Incas eux-mêmes ont pris le pouvoir
dans le pays
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à savoir que dure le 20e siècle les
Boliviens eux-mêmes s'accordaient avec
le fait que la cité avait été fondée par
des Blancs pour l'élite de la société
bolivienne qui est en grande partie
métissée avec 200 européen la différence
biologique à la sécurité sociale de
l'homme blanc sur les peuples en
indigènes n'a jamais été un secret leur
privilège et leur légitimité politique
reposait sur la conviction partagée que
les Boliviens indigènes appartenaient à
un type inférieur
c'est découverte ont été bien
accueillies dans les cercles
scientifiques et politiques si bien que
le gouvernement a promu Tiwanaku comme
l'icône officielle des célébrations du
centenaire de la Bolivie en 1925 les
aristocrates créoles pouvaient lever
leur verre au nom de la République et
porter un toast à leur ancien ancêtre de
Tiwanaku la métropole primitive des
blancs d'Amérique du Sud merci à vous
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