【日本戰國】日本史上最大事件，幾十萬日軍鏖戰京都，打出一個戰國時代！

15世紀中期的日本正處於士丁幕府的第八代幕府將軍足利義正的統治之下 這也是士丁幕府由盛轉衰的時期 而應人文明之亂也是日本戰國時代的開端 從某種程度來說 這是士丁幕府一朝堆積的矛盾的一次大爆發 即便應人之亂沒有發生 遲早也會發生和應人之亂同性質的戰爭 應人之亂的直接原因便是災山式的分裂 當時的士丁幕府中許多守護大名家都分裂了 例如思波市 富堅市等等 災山式分裂的伏筆其實是嘉吉之亂中被殺害的六代將軍足利義教埋下的 足利義教在討伐關東之時下令讓災山持國出陣 結果災山持國對此事置若罔聞 導致足利義教將其流放 嘉都則給他的弟弟災山持勇繼承 災山持國隨後返回了災山式的領國和內國隱居 直到後來六代將軍足利義教死後方纔得以返回京都的政治中心出任管理並復任災山式的家都 災山持國返回家都之時 另一個弟弟災山持父出了很大的力 恰好災山持國沒有兒子 爲此 災山持國便決定立弟弟作爲自己的繼承人 沒曾想沒多久後 災山持國便生下了自己的兒子 災山一舊又返回改立兒子爲繼承人 災山持父死後 妻子災山彌三郎災山正常相繼與災山一舊爭奪家都之位 災山是陷入了家都之爭中 此時的幕府將軍家也有這樣的情況 八代將軍足力義正沒有兒子 便立了弟弟足力義士作爲繼承人 結果flag一立馬上就生了兒子足力義尚 不過幕府這邊倒沒有出現爭奪將軍之位的事情 因爲其實就算毫無根基的足力義士繼承了將軍之位 其繼承人在退居幕後的足力義正操控下也只能傳給足力義尚 然而文正元年正所執事一世真清試圖殺害足力義士 擁立足力義尚成爲繼承人 陰謀敗露以後 幕府的強力大名山明宗權與西川聖元 立即將足力義士保護了起來 一同將一世真清一黨流放出幕府 西川聖元時任幕府管理是三管領中唯一沒有出現內亂的西川市出身 而山明宗權則是西川聖元的岳父 山明宗權的外孫西川正元是西川聖元的繼承人 而一般的小說或者電視劇喜歡將二者塑造爲宿敵 其實不然山明市與西川市的聯姻的目的是尋求盟友 怎麼可能是宿敵 不過原本的士丁幕府一直是山明宗權 西川聖元一世真清三足鼎立 一世真清被流放以後 西川聖元獲得了極大的利益 反觀山明宗權雖然出力卻沒有什麼甜頭 這讓山明宗權對其產生了不滿 爲此山明宗權轉而與西川聖元的政敵 在山依舊聯盟開始奪取士丁幕府大權的計劃 文正元年十二月被西川一派逐出京東的在山依舊在山明宗權的支持下率軍上落返回了京都 此時西川聖元爲了協助盟友災山正常 將管領之位讓給了災山正常 可是幕府將軍足立一正 卻因爲畏懼災山依舊一黨的軍事實力 非但沒有處罰私自上落的災山依舊 反而開始對災山依舊示好 這使得災山正常的地位變得尷尬起來 次年應人元年1467年正月十五日 西川聖元帶着西川派大名前往幕府請求將軍討伐災山依舊 結果山明宗權先發制人率軍控制了幕府將軍所在的花之寓所 隨後 兩災山在京都各自佈下陣勢準備交戰 足立一正多次勸和失敗後下令幕府大名們均不許出兵參與此次爭端 因人之亂的首戰玉陵河戰就此爆發 災山依舊先是率軍攻向了災山正常佈陣的上玉陵神社 將其擊敗 此戰中山明宗權只是自己一黨的波斯一連出兵支援災山依舊 不過斯波軍抵達戰場時 災山正常已經戰敗 因此斯波軍其實只參與了追擊戰 儘管如此 西川聖援的按兵不動 被當時的人們視爲背叛盟友的膽小鬼 這導致自尊心極強的西川聖援決心對山明宗權一黨進行報復 玉陵河戰以後 西川聖援隱忍不發 直到五月份 山明宗權派的大明領國突然大規模的遭到了西川聖援派的軍事攻擊 並且西川聖援吸取教訓 在山明宗權還未反應過來時就率軍佔領了花枝寓所附近 同時還將天皇一家也遷入寓所中 因爲兩軍的佈陣位置一東一西 因此山明宗權派被稱爲西軍 西川聖援派被稱爲東軍 一開始西軍猝不及防陷入下風 西川聖援從足力義正處討到了將軍牙齊 奉足利益是爲總大將討伐西軍 直到六月以後 山明軍陸續從西國趕赴京都 局勢方纔好轉 另一方面 山明宗權在玉陵河戰以後曾邀請大內正弘上落共襄大計 大內正弘河野通春率軍於八月進入京都 這股勝利軍扭轉了整個戰局 在應人之亂前 雖然京都也曾多次成爲戰場 但是大多數戰爭都沒有持續多久 例如保原之亂 平治之亂 以及後來的南北朝時期足力尊士與南木正成 星田一針在京都的拉鋸 但是因爲戰法的變化 興式兵器 興式防禦攻勢 興式軍隊的登場 使得此次應人之亂超出了所有人的預料 因爲在討伐西軍的過程中不斷立下威望 足力義士開始受到足力義正日野父子的忌憚 足力義正召回了足力義士的政敵 一是真清殺害了清足力義士的有緣馬家 而西軍在大內正弘上落以後 軍事大陣足力義士擔心自己身爲總大將受到西軍大名的報復 再加上西川聖元爲了爭取幕府將軍的支持 放棄了足力義士種種原因 最終使得足力義士在應人二年1468年11月 趁夜逃出了花枝寓所 足力義士的出奔給了山明宗權奪取大義名分的機會 山明宗權原本就是足力義士的支持者 二者關係更勝於足力義士與西川聖元 於是 在山明宗權的指示下 西軍從碧瑞山嚴歷四將足力義士請入陣中 擁戴爲西軍的幕府將軍 西幕府正式成立 爲了佔有更多的名分 西軍甚至找來了一個據說是南朝皇室後裔的人 擁立其爲天皇 日本出現了兩個天皇 兩個幕府 進入文明年間 隨着應人文明之亂的持續發酵 正是遲遲無法結束 超出了西川聖元與山明宗權的掌握 東西兩軍叛將跌出 大量死於戰爭中的士兵 百姓屍體 暴食荒野 京都爆發了瘟疫 與西川聖元相比 山明宗權在地方上的領國 在應人文明之亂中 頻頻受到東軍的襲擊 二者終於開始尋求議和的道路 由於東西兩軍分別都有大明反對議和 和談的進展受阻 直到文明五年1473年 山明宗權與西川聖元相繼去世 山明市與西川市終於達成和議 但是應人之亂仍然沒有結束 在山明市退出戰場後 西軍的主導者變爲大內正弘 與災山益舊 這兩家與山明市不同 當初也正是因爲與西川家有着血海深仇 纔會加入西軍的 直到文明九年 由於長年遠離領國征戰 再加上取勝無望 大內正弘已經焦頭爛額 最終與東軍達成和解 大內正弘率軍返回領國 而災山益舊也在大亂終結之後 率軍返回了災山市的領國 開始了災山市的戰國大明之路 應人之亂表面上是山明市與西川市爲了爭奪幕府大權引起的戰爭 實際上的根源還是因爲是丁木府過多幹涉各家內政 以及各大家族的矛盾堆積所致 在應人之亂中 諸如荊棘市與六角市是爲了爭奪左左木是敵流 富堅市 災山市 思波市 小早川市 知田市等是爲了爭奪家都之位 土耆市與荊棘市 西川市與大內市和野市是因爲先前的夙願 山明宗權與山明士峯是父子不和等等 即便在南北朝結束後 市丁木府統治下的荊棘發生的戰事依舊是非常多 但是應人文明之亂之所以成爲戰國時代的開端 是因爲市丁木府的統治體系守護在京體制 在此戰中完全崩壞 雖然現在有人提出戰國時代的開端應該推遲到後來的民營政變 但是實際上應人之亂後民營政變前雖然仍然還有一些大明在京 但是這些大明的主要工作已經有向木府奉公轉變爲了統治領下分國 因此市丁木府統治秩序崩壞依舊是應人之亂導致的 值得一提的是 市丁木府的權勢職能在應人之亂後應該並未像固有認知那樣名存實亡 而日本戰國時代的戰事也遠未結束