【中文發音】末世與永生(2)關於天堂的問題｜蒙福人生 羅伯特莫里斯 Robert Morris 天門教會 Gateway Church

天堂真是奇妙,我之前提過,去天堂爬一千個階梯完全不會累,想去宇宙任何地方立刻就能到達,你可以整天吃甜點,體重卻不會增加。 請大家翻開啟示錄第六章,再往後面翻幾頁,把書籤夾在啟示錄第二十一章。 這一週的主題是關於天堂的問題,上次談了費解的難題,今天要談簡單的問題,我會回答幾個關於天堂的簡單問題。 啟示錄第六章,短短這三節經文包含豐富的真理,給我們許多亮光,信息中也會提到其他經文,但我們先看這三節。 啟示錄六章九節說:「揭開第五印的時候,我看見在祭壇底下有為神的道,並為做見證被殺之人的靈魂,大聲喊著說:「聖潔真實的主啊,你不審判住在地上的人,給我們身流血的冤,要等到幾時呢?」 於是有白衣賜給他們個人,又有話對他們說,還要安息片時,等著一同做僕人的,和他們的弟兄也向他們被殺,滿足了數目。 我們來回答第一個問題,天堂的人有身體嗎? 天堂的人有身體嗎?有個錯誤的認知,以為天堂的人會漂浮在雲上,會彈著豎琴,會吃著葡萄,有些人認為天堂的人沒有身體,他們像是空氣,像一陣清煙之類的。 讓我先問一個簡單的問題,再用經文證明我們到時會有身體。 這個簡單的問題是,如果沒有身體,神為什麼要給他們白衣? 經文說:「有白衣賜給他們個人,我認為這是量身訂做的,不像在醫院做掃描檢查穿的袍子,全部都是相同尺寸,後面還開叉。」 我認為是量身訂做的。 哥林多前書15章47到49節說:「頭一個人是出於地,乃屬土,這是指亞當,第二個人是出於天,這是指主耶穌,那屬土的怎樣,凡屬土的也就怎樣。」 換句話說,亞當有屬地的身體,所以我們也有屬地的身體,屬天的怎樣,凡屬天的也就怎樣。 我們既有屬土的形狀,將來也必有屬天的形狀。 換句話說,耶穌是最好的範例,祂曾有屬地的身體,祂會疲倦會飢餓,祂也曾經承受過肉體的痛苦和死亡,但祂復活時得到屬天的身體。 這個屬天的身體在地上行走,能享用食物,所以我認為在天堂能享用美食,並且怎麼吃都吃不胖。 天堂的第一餐吃什麼呢?耶穌第一餐吃炸魚薯條,所以天堂也有炸魚薯條。 耶穌用復活的身體,有一天在路上與門徒交談後就消失了。 這身體能通過鎖著的門能穿牆,這是一個復活的身體,等主再來時,我們的身體和靈魂會再度結合。 很多人不明白這一點,耶穌曾說摸我看看,也叫門徒摸他手上的定痕,所以肉身的某些事物會轉移到屬天的身體上。 格林多前書15章講了很多這方面的事,他提到血氣與靈性的身體,講到兩者之間的差別,你可以自己去讀。 第二個問題,死後是否立刻上天堂? 許多人教導靈魂沉睡,他們認為死去的人的靈魂會進入某種無意識的狀態直到耶穌再來,這不是事實,與聖經教導有出入,聖經指出人死後會立刻上天堂。 他們死了,已經在天堂,來到神面前對神說話,啟示錄19章才說到耶穌再來,所以他們立刻進到神面前,耶穌對十字架上的強盜說:「今日,你要同我在樂園裡了。」 格林多後書5章8節說:「我們坦然無懼,是更願意離開身體,與主同住。」 換句話說,你離開身體後,就會立刻與主同在,已過世的親人,只要他們信主,都在主那裡了。 第三個問題,我們彼此能溝通嗎? 有人以為我們會漂浮在雲上,以為我們只是坐在那裡,手裡彈著豎琴,當另一朵雲彩飄過,你會認不出上面的人,就算是你母親也一樣,你只是彈著豎琴吃著葡萄,天堂不是這樣的。 在這個系列接下來的信息中,我們會更深入探討,但我們看到這些殉道的人對神說話,而且他們的音量非常大聲,聖經說他們大聲喊著。 第四個問題,我們會有情緒嗎? 我們會有情緒嗎?我要你們注意到,這些人很關心發生在地上的事。 別忘了,我們是按神的形象造的,情緒是靈魂的一部分,而你的靈魂會上天堂,你會有理智、意志、情緒。 有人會問,我可以選擇不要服侍神嗎? 不行,你已經選擇了,你只能在今生做出這個永恆的選擇,按著命定,人人都有一死,死後且有審判,我們必須瞭解沒有第二次機會了。 有些人對這一點的認知錯誤,我下次會進一步闡述,認為有第二次機會是錯誤的,這不是聖經的教導,所以我們會有情緒。 第二,聖經說,一個罪人悔改在天上也要這樣為他歡喜,這是言語無法形容的喜樂,超乎我們的想像,我們在地上的喜樂遠遠比不上天上的喜樂與平安,無法與天堂裡的神的同在相比。 上次我們講過,神不是鐵石心腸,沒有情緒的,神有情緒,我們也會有情緒。 第五,我們會明白一切嗎? 這是很常見的誤解,因為很多人把兩段經文混為一談了,其實這兩段經文的意思和他們的解讀不一樣, 這些人認為經文是說,我們會像神一樣知道所有的事,聖經沒說我們會向神無所不知,而是說必得見他的真體,還有如同主知道我一樣來看這兩段經文,但請注意,這些殉道者問神一個問題, 你幾時才給我們神流血的冤,他們不知道未來的事,神對他們說,或者是天使說的,你們要等待一切就緒,聖經也明白指出另外一件事,耶穌說,除了天父,沒有人知道聖子幾時再來,就連那些死去的人也不知道,只有天父知道。 如果有人宣稱知道耶穌幾時再來,不要被他騙了,以下是被人誤解的兩節經文,格林多前書13章12節,我們如今彷彿對著鏡子觀看,模糊不清,到那時就要面對面了,我如今所知道的有限,請注意,到那時就全知道,如同主知道我一樣。 換句話說,我能瞭解別人,別人也能瞭解我,但聖經沒說,我會無所不知。約翰一書三章二節,親愛的弟兄啊,我們現在是神的兒女,將來如何還未顯明,但我們知道主若顯現,我們必要向他,因為必得見他的真體。 換句話說,我們將會以永恆的數天觀點看待事物,我們將會向他,正如亞當夏娃像神一樣,我們是按神的形象造的,但不表示我們會無所不知。這是不可能的,其實這是一件好事,如果在天堂你無所不知,就沒有什麼值得學習與探索了,但我們會在永恆中不斷探索新的發現。 我認為,在天堂裡,我們可以立刻出現在想去的地方,造訪哈勃天文望遠鏡從沒看過的星星,我們會不斷看到神的創造,對神和神的國度有新的認識,這會是一個無比美好的地方,遠勝過探索大自然的紀錄片。 第六個問題,我們會知道地上的事嗎?這是個常見的問題,我們會知道地上的事嗎?答案是肯定的,我們會有數天的觀點,這些殉道者問,你幾時才給我們伸冤呢?他們知道還沒有人為他們伸冤,他們說那些壞人還活得好好的,那些傷害我們的人還活著,你幾時才給我們伸冤呢? 我們會知道地上發生的事,並且用數天的觀點來看待。西伯來書十二章一節說,我們既有這許多的見證人,如同雲彩圍著我們,就當放下各樣的重擔,脫卻容易纏累我們的罪,存心忍耐,奔那擺在我們前頭的路程。 西伯來書十一章列出許多信心英雄,那些已經與主同在的舊約聖徒,他們在見證地上發生的事,他們在為我們加油,那些比你早離開的朋友和家人,正從天堂為你加油。 我們有如雲彩般的見證人。路加福音十五章七節說,我告訴你們,一個罪人悔改,在天上也要這樣為他歡喜,較比為九十九個不用悔改的義人歡喜更大,這一定發生在耶穌再來之前,後來罪人就沒機會悔改了。 耶穌說,一個罪人悔改,我個人認為替你慶祝的主要是你的家人和朋友。有些人會說,感謝神,我沒想到他會得救,他是我所認識最頑固的人。感謝主,有人得救時,他們會歡喜慶祝。 第七,我們會記得地上的事嗎?我們會記得地上的事嗎?從《啟示錄》六章九到十一節就能找到答案,他們記得自己被殺,哼,他們沒有忘記這件事。 你怎麼死的?看到嗎?那個傢伙殺了我,我就這樣死了,所以來到這裡。但他不會生氣,因為他現在到了天堂,讓他很興奮。但他們記得地上的事。 下次我會提到亞伯拉罕與一個財主的對話。亞伯拉罕說,兒啊,你該回想你生前。你該回想你生前享過福,拉薩路也受過苦,你該回想。 大部分神學家和我都相信一點,在天堂今生的記憶會讓我們感恩。如果沒有比較基準,就不會對天堂心存感恩,比較後就會感恩。聽好,在天堂記憶會讓我們感恩,在地獄記憶卻會折磨人。 因為知道自己曾經有機會,卻拒絕了神的愛和好意。沒錯,我們會記得地上的事。第八,我們會認得別人嗎? 有人認為在天堂我們誰都不認識,但格林多前書十三章說,到那時就全知道,如同主知道我一樣,到那時我們對人會有真正的認識。 我們今生並不瞭解人,卻自以為瞭解。換句話說,到那時我們會真正瞭解別人,你會對某個人說,我終於瞭解你了,或許你會對老婆說,終於懂了。 你真是聰明絕頂,在事實,我卻沒有發現,我當時完全聽不懂你的話。 我們終於可以瞭解別人了,對於某些人竟然能上天堂,我們可能會感到難以置信,我們可能會對某人說,你居然來了,他可能會回答說,你也來了。 真沒想到會遇見你。 接下來這節經文指出,我們在天堂能認識別人,馬太福音八章十一節說話的是耶穌,我又告訴你們,從東從西將有許多人來,在天國裡與亞伯拉罕、以薩、雅各一同作席。 明白嗎?你們將可以和亞伯拉罕同桌。 你們可以問他說,你要去山上獻以薩時,心裡想到什麼? 你會遇到摩西、大衛、蒂波拉、路德、薩姆爾、以西傑、以賽亞,你有機會坐在這些偉人旁邊。 我必須告訴你們一件事,這讓我覺得自己會很慘,因為我在信息中幾乎講過每個聖經人物,我曾經抖出他們的醜事,在電視上播放。 我想,見面時他們會問我,為什麼你在信息中這樣講我?以彼得作為例子好了,我經常消遣他,不是不尊重你了,彼得,但是…… 但我覺得自己很像彼得,因為依我看,彼得經常講錯話,明白我的意思嗎? 他講話常常不經大腦,事後才後悔莫及,例如看到耶穌在水上行走,耶穌說,是我,不要怕,彼得說,主,如果是你…… 耶穌一定在想,我不是已經說過,是我了嗎?彼得說,如果是你,請叫我走到你那裡去,話一說出口,他就後悔了。 在耶穌登山變相的時候,摩西和以利亞出現。摩西和以利亞都死了幾千年,他們是舊約兩位偉大的先知,且是路的兩位見證人。 說的可能就是摩西和以利亞,很奇妙,他們出現在耶穌身旁,耶穌在他們面前改變了形象,他超越了肉身,顯現出神榮光的樣貌。 當時耶穌、摩西、以利亞在交談,彼得說,我在這裡真好,其實重點不在他身上。 他經常脫口而出,聖經說,彼得回答說,其實沒有人在問他問題。 我們認為彼得這句話說得好,但耶穌的回應點醒我們,耶穌問他們說,眾人說我是誰,他們說有人說是以利亞,有人說是施洗約翰或古時的先知,耶穌說你們說我是誰,彼得回答說是神所立的基督。 耶穌說,這不是屬血肉的,只是你的,乃是我在天上的父子似的,其實耶穌的意思是,彼得,你竟然說對了,這真是個神蹟。 好,很抱歉,彼得,純粹在開玩笑。 好,是的,我們會認識天堂的人,第九,天堂會無聊嗎? 告訴你們一件事,這是撒旦放在我們心裡的念頭,讓我們以為在永恆的天堂中會比任何教會主日更無聊。 地獄纔是刺激好玩的地方,有沒有聽人說過,我不想上天堂,我的朋友都不去? 是不是很愚蠢呢?竟然有人想下地獄,以為那裡好玩,真令人驚訝,鼓勵人去天堂的行銷做得不好。 為什麼呢?因為能上天堂的人對天堂認識不夠,而不能邀請人去? 我們只會說,這家餐廳很棒,你一定要試試,在哪裡,我不知道。 菜單上有什麼,我不知道。 你去過嗎?沒有,但你一定要去。 你一定要去,我對它不熟,不知道菜色,但你一定要去。 聽好了,我們要明白,我們越認識天堂,就越想邀朋友一起去。 我們越認識地獄,這是下週要探討的,就越想勸人,千萬不要去那裡。 天堂將會是世上最棒,最令人嚮往的地方。 天堂真是奇妙,我之前提過,在天堂爬一千個階梯完全不會累,想去宇宙任何地方立刻就能到達,你可以整天吃甜點,體重卻不會增加。 天堂就是這麼棒的地方,令人嚮往。 唐派普寫了一本書,書名是《去過天堂九十分鐘》。 坊間這一類的書不少,在讀的時候必須特別當心。 如果純屬個人經驗,就不能和聖經相提並論,但如果和聖經一致,就有參考價值。 唐派普這本書中有段話很棒,他曾經死了九十分鐘。 請聽他怎麼說。 在試著描述天堂的情景時,我完全詞窮了,因為地上的言語不足以形容天上的喜樂、興奮、溫暖和全然幸福。 不斷有人擁抱、觸摸,與我交談,我們開懷大笑,讚美神,這樣的情形持續再久我也不會覺得厭煩。 我父親有十個兄弟姐妹,當中有人的子女多達十三個。 小時家族聚會場面壯觀,必須租下阿肯色州蒙地賽洛市的公園。 派普家族的感情親密,聚會時少不了互相擁抱與親嘴,但與天堂裡聖徒的團氣相比,我們的家族聚會相形失色。 有些在蒙地賽洛參加聚會的人,也在天堂大門等著我。 天堂的生活多彩多姿,絕對是最棒的家族聚會。 我的感官經歷了奢華的饗宴,我體驗有史以來最熱情的擁抱,欣賞前所未有最美的景色。 天堂的景物遠勝過地上的一切,溫暖耀眼的光吞沒了我。 天堂四周光彩奪目的顏色令人嘆為觀止,超越我所見過的一切,帶領我的感官到達更高境界,帶給視覺、聽覺、觸覺全新而真實的感受。 我第一次覺得這麼快樂,這麼充滿生命力。 想去天堂了嗎? 是不是很棒? 來看啟示錄21章。 我要來讀這裡對天堂的描述。 啟示錄21章對新耶路撒冷做了具體的描述。 如果你想知道新耶路撒冷具體是什麼樣子,它的長度是2220公里,寬度是2220公里,高度是2220公里,是個立方體,這記載啟示錄21章。 啟示錄21章一節說,我又看見一個新天新地,因為先前的天地已經過去了,還也不再有了。 我又看見聖城新耶路撒冷由神那裡從天而降,預備好了,就如新婦裝飾整齊等候丈夫。 我聽見有大聲音從寶座出來說,看啊,神的帳目在人間,祂要與人同住,他們要做祂的子民,神要親自與他們同在,做他們的神。 神要擦去他們一切的眼淚,不再有死亡,也不再有悲哀、哭嚎、疼痛,因為以前的事都過去了。 做寶座的說,看啊,我將一切都更新了,又說,你要寫上,因為這些話是可信的,是真實的。 在天堂最美好的事,就是與其他聖徒的團契,以及與天父的團契。 而地獄最可怕的事,很多人說是盛大的派對,我們下次會探討,在地獄裡看不到人,也無法與人交談,誰都不能,那裡一片雀黑。 你永遠沒辦法再經歷神的同在。 第十個問題最重要,誰會在那裡呢? 來看啟示錄二十一章六節,他又對我說,都成了,我是阿拉法,我是阿美加,希臘字母的第一個和最後一個,我是初,我是中。 我要將生命泉的水白白賜給那口渴的人喝,這是白白賜下的。 啟示錄二十二章十七節又說,聖靈和心腹都說,來,聽見的人也該說,來,口渴的人也當,來。 願意的,願意的,都可以白白取生命的水喝。 古老的親定本翻成,凡願意的,都可以。 羅馬書十章九節,你若口裡認耶穌為主,心裡信神,叫他從死裡復活,就必得救。 羅馬書十章十三節,因為凡求告主名的,就必得救。 誰會在天堂?凡相信主耶穌基督,求告主名的人就能進去。 天堂會是一個美好的地方。 如果你還沒把生命交託給主耶穌,我要鼓勵你現在就這麼做。 你現在就可以求主進入你生命來拯救你,透過主耶穌基督白白領受救恩這項禮物。 我也要鼓勵你,向生命中遇到的每個人傳福音。 神打造了天堂,讓我們可以與他共度永恆。 神給每個人都有機會選擇他,要去分享福音的好消息。 耶穌要我們積極邀請人進來,讓天父的家裡坐無虛席。 感謝你的收看,鼓勵你下次繼續收看《默示於永生》系列。