中国古代建筑史 简易课 全51讲 08 奴隶社会建筑 夏朝末期 都城斟鄩——河南偃师二里头遗址

中國古建
211粉絲
76 次觀看·2023年12月7日
本課程的目的是希望給那些對中國古代建築的發展有興趣的、熱愛中國古建築的朋友帶去一些幫助。
AI 生成·可能包含錯誤
大家好,我是建築小教師米斯羅,歡迎大家收聽中國古代建築史。
從第八講開始,我們進入奴隸社會。
在原始社會晚期,黃河流域私有制就已經開始萌芽了。
那麼這個私有制的萌芽就促進了階級的一個分化和奴隸社會的一個形成。
在公元前21世紀的時候,中國第一個朝代夏朝建立了。
夏朝的建立標誌着我們國家奴隸制的一個誕生,從此中國進入到了階級社會。
從夏朝起,經商、西周到達奴隸社會的一個鼎盛時期,春秋開始向封建社會過渡。
那麼本講的內容主要是跟大家分享一下關於河南眼詩二里頭遺址,它的一個發現和它的一個遺址的一個平面。
很多考古學家認爲河南眼詩二里頭遺址是夏末的都城,叫做甄巡。
大家知道夏朝是中國史書記載的第一個世襲制的這樣的一個朝代。
夏朝的創始人是羽,就是大羽治水的羽。
大羽他是把他的這個位置傳給他的兒子起的,那麼夏起就是夏朝的第一個皇帝。
這個改變了原始部落最開始的叫做禪讓制,開啓了中國差不多四千年的世襲的這樣的一個先河。
所謂禪讓制,學過歷史的同學都知道,禪讓制它是指統治者把部落首領的位置讓給有才華有能力的人,讓他們來統治和管理國家。
比如說像姚去世以後就讓位給了順,順又讓位給了大羽,這個就是禪讓。
但是從這個夏起開始,禪讓制結束,那麼這個世襲制開始了。
夏朝它的這個疆域包括西邊包括河南西部,山西南部,東邊一直到河南省,山東省和河北三個省交界的這樣的一個部位。
南邊呢到達湖北北部,北邊呢到達了河北的南部,在這個區域的地理位置中心呢就是今天的河南,野獅,登峯,新密和渝州這一帶。
夏朝呢總共是延續了471年,最後呢是被商所滅的,中國人呢都認爲夏朝是我們國家的第一個朝代。
但是由於流傳下來的有關夏朝的這個史料呢是比較匱乏的,所以國際上的一些歷史學家呢認爲夏朝是不存在的,最主要的原因是因爲到現在爲止都沒有發現夏朝的這個文字。
1959年的時候,中國著名的考古專家叫做徐旭生,徐先生呢帶領着這個考古團隊在河南西部進行調查的時候,就發現了我們今天要講的這個二里頭遺址。
這個二里頭遺址呢距今天呢大約是3850年到3550年間,相當於我們國家歷史上的夏商王朝。
這個發現開始了之後呢,夏文化探索的序幕也就拉開了。
在幾十年間呢,考古學家對這一遺址呢進行了很多次的這個挖掘,還是取得了很多重要的這個收穫的。
到1977年的時候,中國現代考古學的奠基人之一呢,這個夏奈先生就把這一帶的文化遺存呢命名爲二里頭文化。
因爲各種研究都表明啊,二里頭文化呢它是具備了屬於夏文化的年代和地理位置的這樣的一個基本條件。
很多史學家呢都認爲河南洛陽演示的這個二里頭遺址呢就是夏末的都城,叫做甄巡。
那我們看一下二里頭遺址的這個佈局圖哈。
在二里頭遺址當中呢,發現了大型的宮殿和中小型的建築呢,大概有這個幾十座。
其中呢我們可以看到最大的這一座呢是一號宮殿,一號宮殿當然它是一個基址了。
還有一個呢是二號宮殿。
好,我們看一下下一張圖。
這個是一號宮殿遺址的一個平面圖哈。
那麼在這個平面圖當中,我們可以看到周圍呢它有一圈都是這個廊,都有一圈是廊。
在南邊呢它是有大門的,有大門的。
這個主要的這個殿堂呢,我們可以看到就是這個一號宮殿呢它是在中間的。
我們看到它的這個復原圖哈,可以看到周圍呢它是一圈廊,一圈廊。
南邊呢是它的這個入口大門,重要的這個宮殿建築呢它是位於這個整個庭院中間的。
這個就是我們之前講的叫做廊院式佈局,大家還記得啊。
這種格局呢我們可以看出啊,這種內向型的,就是比較封閉的內向型的空間呢就已經開始形成了。
這在中國以後很多朝代的這個宮殿佈局上面呢都是一致的啊,都是一致的。
這個二里頭一號宮殿遺址呢,這個建築遺址呢是至今發現的我們國家最早的規模較大的木架夯土建築和庭院的實例。
首先呢木架大家好理解,木構架。
夯土就是這個土呢經過夯實啊,夯土因爲它有比較高的這個夯土臺積。
那麼這個廊呢圍合起來成了這個庭院啊,這個是我們國家最早的規模較大的木架夯土建築和庭院的一個實例。
那我們回過頭來看這個二號宮殿,二號宮殿呢跟一號宮殿呢它其實差不多。
四周圍一圈呢都是這個廊,然後南邊是大門,這個中間靠後的這個位置呢它是二號宮殿的這個殿堂遺址。
也非常的規整,這個呢表明中國傳統的院落式的這樣的一種建築組合方式呢已經開始有一定的這個定型化了。
二里頭遺址呢對研究這個華夏文明的起源,還有這個城市的這個起源和王都的建設呢都是有着重要的參考價值的。
是學術界公認的中國最引人注目的古代文化遺址之一。
那我們可以看到這個呢左上面的這個圖呢是二里頭遺址的一個發掘現場,我們看到這個是遺址部分。
那麼左下角這個呢是出土的這樣的一個牌室,牌室上面的鑲嵌了這個綠松石。
這個呢是最早期的最早期的這個十字路口,這個呢就是二里頭遺址。
可能因爲沒有實物呢所以大家理解起來呢會比較難一點啊。
因爲原始社會啊夏朝啊包括西周啊很多建築它都是沒有沒有實物的啊,沒有實物的。
所以大家呢理解起來可能會稍微費勁一點,沒有關係我們慢慢來。
這一部分的內容呢我們就到這兒結束了。
