東漢時期，道教到底是怎么出現的？扒一扒張天師創立五斗米教！

東漢初起 大概就在劉秀剛剛去世 漢明帝剛剛登基之後不久 漢朝京城的太學有一個年輕人 即將完成太學的學業 正式從太學畢業 用現代話來說 就是一個大學生即將大學畢業 準備開始找工作了 和現在相比 那年頭找工作其實還真不算難 一是因爲那會兒還沒有學歷貶值 能夠在京城太學內讀書的人 只是極少數人才比較難得 二是因爲東漢的制度比較特殊 比現在的包分配還厲害 從太學畢業的學生 那是可以直接入室做官的 所以當時這幫即將畢業的太學生 還真沒有誰爲了自己的前途而發愁 家裏有點關係的 一般都給準備了渠道 回去以後就可以直接舉校連 直接在當地做官 那家裏關係差一點 但是有錢的 那也是可以回去繼承家產 去做一個地方豪強 但是在這些中 有一個姓張的年輕人 當時就覺得特別無聊 據史書記載 這個姓張的年輕人特別優秀 七歲的時候 就可以通讀老子的《道德經》 後來上了太學之後 更是通讀《武經》 《天文地理》 《河洛陣尾》 全都精通 用現代話來說 這就是一個超級學霸 最關鍵的是 這個年輕人家世還特別厲害 他的祖上 就是當年漢初三節之一的張良 當年張良輔佐劉邦 統一天下之後 因爲不願意摻和後來的朝堂鬥爭 所以就隱退了 但也正是因爲這個原因 後來張家的子孫後代 因此避過了很多麻煩 所以在整個西漢時期 這張家雖然沒有啥太重要的事蹟 但是家族卻一直都沒經歷過太大的風波 而到了兩漢交替的時候 雖然當年張良傳下來的這個爵位沒了 但是到了這個時候 張家已經是一個世家大族了 那有這樣一個家族 自身又足夠優秀 這個張家的年輕人 以後前途肯定是不可限量的 但是出乎意料的是 此時面對即將畢業 這個年輕人卻一點都開心不起來 因爲當時這個張家的年輕人 對於那些傳統的什麼權力 地位和財富一點都不感興趣 他真正想要的其實就是一個答案 他真正想要的是看破生死 請注意看破生死 這四個字一般都是出現在 當代的玄幻仙俠小說裏面的 但是同時當時這個張家的年輕人 他真的就在思考這些問題 和那些世俗的東西相比 他更想知道這生死到底是怎麼回事 人到底是從哪裏來的 又要往哪裏去 我到底是誰 爲了想明白這些終極哲學問題 這個年輕人讀了很多很多書 在太學讀書的時候一場努力 但是結果最後他卻並沒有 在這些教科書裏邊 找到自己想要的答案 這就是他苦惱的根源 這年輕人因爲想不明白人生 產生一點抑鬱或者無奈的情緒 這種事其實很正常 後世的很多年輕人也很常見 可是問題是這個姓張的年輕人 他的這個困惑 卻直接改變了後來的歷史 因爲這個年輕人他名叫張靈 而在後來的史書上 他更廣爲人知的名字叫做張道靈 他就是龍虎山天師府的初代天師 從一個對生命很困惑的年輕人 到後來創立道教 這裏邊的故事 我們其實可以從張靈大學 剛畢業的時候開始說起 對於張靈來說 就算是想不明白那些終極的哲學問題 這日子該過還是得繼續過 所以後來張靈就順利從太學畢業 再之後史書上沒記載 他後來經歷了什麼 我們只知道他26歲的時候 成爲了江州縣令 2000年以後 這個地方叫重慶 不過世俗的順利 並沒有讓張靈感到快樂 隨着對世界的瞭解越來越多 張靈的困惑也是同時與之俱增 他想不明白 這人活着到底是爲什麼呢 難道說就是爲了做一個縣令 不斷升官 或者說想方設法賺取更多的財富 但是這些東西 這生不帶來死不帶去的 又有什麼意義呢 所以在擔任江州縣令之後不久 張靈辭職了 在辭職之後 張靈就回到了洛陽城外的北芒山 開始過上隱居的生活 同時張靈後來撿起了一門家傳的技能 這項技能就叫做修道 當年張良辭職之後 剩下的人生就一直都在修道 所以對於老張家來說 這修道算是一門家傳的技能 而此後的幾十年裏 張靈就一直在山裏邊隱居 一邊在堅持修道 偶爾出去遊歷一下名山大川 而在這幾十年裏 接下來張靈經歷的事情則是比較魔幻 這裏的魔幻不是一個形容詞 而是真的確實很魔幻 因爲相關的記載 都是在一些道教傳說裏邊的 而在這些傳說裏邊 難免就會有一些神鬼之怪類的內容 如果拋棄這些魔幻的東西 那麼接下來張靈的經歷大概是這樣的 此後的幾十年時間裏 張靈一直在隱居 但是後來隱居的張靈名氣卻越來越大 等到明張之日結束 到了漢和帝和漢安帝的時代 這個時候的張靈 已經是名動天下的修道大才了 就連這兩任皇帝都想請他去做大官 但是面對這一切 張靈依然不爲所動 在這幾十年的時間裏 他一直在思考那幾個終極哲學問題 在這期間有一段時間 他去了江西桂溪縣的一座山隱居 在這裏隱居的時候 張靈曾經按照道家的思路 助譚煉丹 最後費了好大的力氣 終於是煉成了一爐丹藥 在丹城那天 天上的雲據說都變成了龍和虎的形狀 所以後來大家就根據這個典故 把這座山的名字改叫龍虎山 當然也有一種說法是 說這座山上的兩個山頭形似龍虎 所以才因此而得名 反正不管怎麼樣 在修道幾十年之後 這張靈連續思考了幾十年的人生終極問題 沒有人知道他到底都經歷了哪些思考 我們只知道最後他開悟了 後來張靈就在原有的道家思想體系內 建立了一套完善的宗教理論 那在這之後 張靈又遠赴四川 開始進行傳道 此後的很多年裏 張靈又留下了《道書》24篇 並以此作爲自己的思想宗旨 因爲張靈這個教派 入教的時候需要上交五斗米 所以後來大家也稱之爲是五斗米教 因爲此時的張靈已經得道了 所以後來大家也稱呼他爲張道靈 此後的幾十年時間裏 在張道靈的努力之下 這五斗米教在四川地區迅速發展 逐漸發展出了24個宗教活動中心 史稱二十四治 在張道靈以前 道家只是一個哲學思想流派 它並不能算是一種宗教 但是在張道靈的努力傳道之後 道家第一次有了自己的宗教組織 所以後世就普遍把張道靈 奉爲是道教的真正創始人 簡單來說 道家作爲一種思想 它是老子提出來的 而道教作爲一種宗教 它是從張道靈這裏開始的 另外爲了能夠更好的吸納信徒 張道靈還告訴大家 自己得到了太上老君的傳道 太上老君傳給了張道靈三天正法 以及正一科術 要道法文 正一蒙威妙經 所以後來張道靈建立的這個道教流派 就叫做正一蒙威道 也叫正一道 一直到宋朝之前 正一道都是道教的最主要的流派 直到宋朝的王重陽之後 纔出現了全真道 就這樣 根據道教典籍記載 張道靈脩道一百多年之後 最終在自己123歲那年飛昇 這個時候已經是漢桓帝在位時期了 其實在張道靈飛昇的前一年 正好曹操和孫堅出生了 然後大概在張道靈飛昇五年之後 劉備也出生了 所以張道靈的人生 幾乎就是橫劃了整個東漢的前期和中期 張道靈出生的時候 劉秀剛剛統一中原 還沒徹底拿下四川的 可是等到飛昇離世的時候 這些著名的三國時代的梟雄 都已經紛紛出生了 而張道靈飛昇之後 他的兒子張衡則是繼承了他的衣鉢 繼續在四川地區傳道 後來張衡做了二十多年的天師 最終在84歲的時候離世 而張衡離世之後 就把天師的位置 傳給了自己的兒子張魯 就在張魯剛剛繼承天師之位 五年之後 歷史上著名的黃金起義就正式爆發了 而黃金起義爆發之後 東漢中央迅速失去了對地方的控制 那在這之後 張魯就靠着宗教的力量 逐漸控制了今天的四川漢中一帶 從宗教的角度來說 這張魯是第三代天師 但是從歷史的角度來說 張魯其實是東漢末年的一位割據梟雄 靠着宗教的力量 張魯在漢中割據了三十多年 不過在這期間 張魯也是一直都在努力 保護自己治下的百姓 也算是盡到了自己的責任了 再之後等到赤壁之戰打完 劉備開始入蜀攻略四川的時候 張魯就投靠了曹操 而張魯的投降則直接導致了 東漢末年最重要的一場戰爭 漢中之戰 然後由此引發了相反之戰和儀領之戰 導致了三國鼎立的局面出現 那在《三國演義》裏邊 張魯的戲份的並不算多 而在正史上 張魯投降之後 曹操則對他頗以禮待 但是同時爲了削弱張魯對四川的影響 在張魯投降之後 曹操直接把天師道的數萬信徒 集體搬家到了長安 洛陽 夜城等地 那如此一來 原本只是侷限於四川一帶的五斗米教 就迅速傳播開來 成爲了一個全國性的宗教 到了魏晉南北朝時期 這五斗米教更是逐漸成爲了 全國最大的宗教 無數達官顯貴都是五斗米教的信徒 比如說歷史上著名的書聖王羲之 這就是道教的來歷 客觀來說 作爲一種中國歷史上的本土宗教 道教和世界上其他很多宗教 其實都不太一樣 道教的本質 其實還是依託於道家思想 組織大家好好過日子 不過從歷史的角度來說 最有意思的其實還是那段歷史 如果我們仔細看過那段歷史 我們就會發現道教是產生於東漢時期 而佛教同樣也是在東漢時期傳入了中原 甚至就連儒家也是在東漢時期 從儒家思想變成了儒教 這顯然不是一個偶然 而是一個必然 究其原因還是在於當時的社會體系 因爲東漢是承接了西漢的歷史 從開國那天開始 東漢就沒有徹底完成階級重組 很多西漢時期的地方豪強 或者社家大族 到了東漢之後依然還是原來的地位 甚至變得更強了 那這種情況就直接導致了 東漢的社會階層迅速固化 從東漢中期開始 準確來說 應該是從劉秀去世20多年以後 也就是從明章之治後期開始 東漢的階層就徹底固化了 在這之後 歷史上出現的所有有影響力的人 我們幾乎都能輕易查到 他家長輩是誰 他家祖上是誰 尤其是在東漢中期的時候 我們會發現 在歷史舞臺中央唱主角戲的人 基本上就是那幾個家族 根本就沒有其他人插手的份 這也就意味着 在這之後 普通人已經完全沒有了出頭的機會了 普通人永遠都在底層 世家大族永遠把持了社會資源 社會的上升通道逐漸被打斷了 而在當上升通道嚴重不足的時候 底層百姓自然就會把希望寄託在宗教上吧 這就是在東漢時期孕育出很多宗教的根本原因 而且在東漢時期 由道家衍生出來的宗教 其實也不只有五斗米教這一家 比如說張角創立的太平道 在很長一段時間裏 其實太平道的影響力更大 只不過後來黃金起義失敗了 太平道就徹底消失了 總的來說 在古代宗教歷史上 絕對是一個標誌性的里程碑 但是同時這背後反映出來的 其實也是東漢社會徹底固化的一個縮影 大概正是因爲這個原因 後來東漢中期的歷史纔會變得那麼無聊 因爲從頭到尾 就是高層那幾個家族在鬥來鬥去 就是外戚和宦官的護士 就連所謂的師大夫集團在進行抗爭的時候 那最後的結果也不過是兩場仿故之禍 當一個朝代的歷史主線劇情 基本上都是權力鬥爭的時候 那這個朝代基本上也就沒有啥意思了