《道德經》：人貴在3知，知足知止知常，你做到了幾個？ #歷史故事 #歷史 #文化 #男人 #情感 #傳統文化

曾廣賢文中有這樣一句話 叫知足常足 終身不辱 知止常止 終身不恥 這句話被很多人拿來當成人生的座右銘 就是告誡自己 人要知足 要知止 但是你知道嗎 在《道德經》中 老子卻認爲 人應該有三知 而不是兩知 那除了知足和知止 還應該知什麼呢 《道德經》說過 說民與身 孰親 就是不管什麼東西 一旦你對它的需求超過了 你所能夠承受的限度 那麼多藏必後亡 你一定會付出更加慘痛的代價 所以我們該怎麼做呢 我們應該知足不辱 我們應該知止不耽 可以長久 只有適當的知足抽身才行 知足是一種心態 有這樣一個故事 說一隻老鼠 掉進了一個說 半滿的米缸裏面 它很高興啊 米缸嘛 很多吃的 就趕緊飽餐了一頓 吃完之後就在考慮 哎呀這個地方太好了 我要不要走呢 我要不要跳出這個米缸呢 然後走吧 它又很捨不得 畢竟還有那麼多 沒有吃完的大米 然後呢就留下了 之後的日子 大家可以想象 每天在這個米缸裏面 就吃得順順的 吃特別 特別愜意 很舒服 然後等到有一天 這個米缸終於要見底了 老鼠也想走了 但是它發現 這個米缸太高了 是不是 它已經跳不出去了 那最後怎麼辦 就是被活活餓死 在了米缸裏面 很多人都聽過這個故事 就說 身後有魚望縮首 眼前無路想回頭 《紅樓夢》中 志通四淺的這幅對聯 其實是很多人 人生的很真實的寫照 給別人留一條活路 其實就是在給你自己 留一條退路 所以說除了知足 我們人還要學會知止 知止是一種智慧 更是一種境界 那最後老子說的 這第三支是什麼呢 是知常 知常是什麼 《道德經》裏面 對知常是這麼講的 說 夫物云云 各復歸其根 歸根 曰靜 是爲覆命 覆命曰常 知常曰明 不知常 妄作兇 說世間萬事萬物 都是不斷變化的 對吧 是一切都在不斷地變化 但是萬變不離其宗 但是世間萬物 又萬變不離其宗 它們都有它最本質的 最根本的那個東西 就好比我們說說吃飯 很多人選擇困難症 不知道該吃什麼每天 但是我們要知道的是 其實你不管吃什麼 吃不是目的 我們吃的目的是 爲了填飽肚子 是爲了生存下去 這是吃的目的 很多事情都是這樣 表面看上去 紛繁複雜 特別麻煩 但是隻要你認識到了 這個事情的本質 你用一顆平常的心 去看待生活當中的 不平凡 不平常 那麼 雖然世事無常 但世事平常 我是雅馨 關注我