《鬼谷子》第一篇 捭闔篇 口者，心之門戶 善待別人終脫身

鬼谷子 第一篇 百合第一 第四部分 口者心知門戶也 原文誦讀 百合者道之大化 睡之便也 必欲審其變化 急兇大命細焉 口者心知門戶也 心者神之主也 智意 喜欲 思慮 智謀 皆由門戶出入 故觀之以百合 知之以出入 百之者 開也 言也 陽也 合之者 閉也 默也 陰也 陰陽其合 中始其易 故言 長生 安樂 富貴 尊榮 顯明 愛好 財利 德藝 喜欲為楊 曰始 故言 死亡 憂患 貧賤 侮辱 氣損 亡利 失意 有害 行怒 誅伐 為因 曰終 諸言法陽之類者 皆曰始 言善以始其事 諸言法陰之類者 皆曰終 言惡以終其謀 原文註解 睡之便 指言說的變化 欲 通欲 欲先 主 主宰 言 指可以言說 中始其易 指始終保持的毅力 即善始善終 諸言 指各種言論 參考譯文 開啟和閉合 是萬物運行的規律 也是遊說之術變化的依據 遊說者必須事先慎重地考察對方的變化 口是心靈的門戶 心是靈魂的主宰 人的志向 意願 愛好 慾望 思維 思慮 智慧 謀略 都要通過口這個門戶來表露 因此用開啟和閉合之術來把守這個關口 以控制語言的出入 所謂的擺之就是開啟 發言屬於陽的方面 所謂的合之就是閉合 緘默屬於陰的方面 陰陽協調始終恰當合宜 所以說長生 安樂 富貴 榮譽 名聲 嗜好 財富 得意 慾望等 都是屬於陽的方面 叫做始 死亡 憂患 貧賤 羞辱 毀損 失意 災害 刑戮 誅伐等 都是屬於陰的方面 叫做終 凡是那些遵循陽道運行的事物 都可以稱為始 是指以談論有利的方面 作為事情的開始 凡是那些遵循陰道運行的事物 都可以稱為終 是指以談論不利的方面 作為謀略的結果 鬼谷智囊 善待別人終脫身 戰國時期 齊國有一位公子孟長軍 他以輕纔好師 善待賓客而聞名天下 其他各個國家的人物 都紛紛投奔到他的門下 他所供養的食客多達數千人 家中匯集了各個地方的人才 孟長軍之所以能將這些人才 收於自己的麾下 最主要的一個原因就是 無論這些人出身多麼尊貴 多麼卑賤 他都一視同仁 和他們平等相處 每當有一個新客人來拜訪時 孟長軍總會親自接見 盛情款待 他和來客坐在一起促膝談心 親切地詢問客人家中的近況 這時他會安排自己的侍從 隱匿在屏風後 把他們談話的內容一一記錄下來 等客人離開後 孟長軍會派人到來客家中去 奉送豐富的禮品 表示慰問 他的食客對孟長軍這種 一視同仁的態度尤其感激 所有的客人都以為孟長軍對自己最好 和自己是最親密的 因此每個人都想報答他的知遇之恩 一天有兩個人先後前來拜訪孟長軍 這兩個人都不是什麼正道中人 沒有什麼真本領 其中一個人善於學雞叫 還有一個人竟然是個小偷 模仿起狗來為妙為肖 孟長軍打算接納這兩個人 但其他的賓客都反對說 雖然我們也有出身卑微的 但是這種雞鳴狗盜之徒加入我們之中 實在是難於接受 孟長軍卻堅持收他們為自己的食客 有一次秦趙王把孟長軍囚禁起來 準備殺掉他 孟長軍趕緊派人向秦趙王的寵雞求救 那位寵雞說 孟長軍要是把他的那件胡白球送給我 我就幫他的忙 保證他平安無事,化險為夷 孟長軍的確有一件胡白球 這件胡白球一洗雪白 一根雜色的毛都沒有 價值連城 但他早就把它獻給了秦趙王 現在這件衣服還收藏在秦宮之中 唯一的辦法就是把這件衣服從宮中偷出來 他向門下的食客求助 那個小偷馬上站了出來說 偷我是很在行的 我保證能取出來,而且萬無一失 當夜他搬出了自己的拿手好戲 裝扮成一隻狗潛入秦宮 輕而易舉地就偷出了胡白球 寵雞得到了夢寐以求的胡白球後 果然在秦趙王面前為孟長軍說好話 秦趙王答應釋放孟長軍 孟長軍變更姓名逃出了鹹陽 後半夜到了函谷關 可是秦趙王感覺後悔了 立即派人來追,形勢危急 而這時城門緊閉 秦國有項規定,雞叫時才能打開關門 如果等到雞叫天亮後 恐怕逃跑就更難了 前有雄關擋路,後有秦軍追趕,形勢十分危急 孟長軍的門客中那個善學雞叫的人得知公子的危險後 決定幫他脫險 他一聲長鳴,遠近村莊的雞都跟著叫了起來 守關人雖然覺得天色尚早 但聽得一片雞叫,還以為天亮了,馬上開關 孟長軍趁機順利逃出 孟長軍供養的那幾千食客原來同他都素不相識 他從不擔心他們不為他效力 對他們一律給予關懷和饋贈 也更不計較什麼小人、君子的地位和出身 結果正是這些雞鳴狗盜之徒救了自己的性命 以陽求陰,報以德也 意思是欲想以陽事求助於陰事 需要用恩德去感召 孟長軍之所以能從秦國逃脫 依靠的正是不被人看好的雞鳴狗盜之士 其中的主要原因就是 無論出身多麼尊貴,多麼卑賤的人 孟長軍都一視同仁,和他們平等相處 從而贏多了更多人的尊敬 終於有了後來出乎意料的時刻 被常人最瞧不起的門客救了自己的性命 下一視頻我們將繼續學習 鬼谷子第一篇 百合第一 第五部分 百合之道