康熙祭拜孔子墓,看見碑文卻遲遲不跪,大臣遮住一字,他立刻下跪! #康熙 #孔子 #孔子墓 #考古 #古墓 #奇聞 #文物 #出土 #國寶 #盜墓 #古今奇聞

古今奇闻
258 位粉絲
150 觀看·2024年1月25日
康熙祭拜孔子墓,看見碑文卻遲遲不跪,大臣遮住一字,他立刻下跪!
孔子在中國人乃至是世界華人的心中
就是儒家文化 中華文化的代表
更是萬世師表
歷代的帝王不管是否尊崇儒家
一般對孔子都保有一定的敬意
但是康熙二十三年的一場祭祀
康熙來到孔子墓前
看見碑文卻遲遲不下跪
一直到大臣遮住一個字
他才立即下跪
清朝是滿族人創立統治權的時代
所以祭祀孔子其實一開始並不是他們的一項傳統
不過卻一直傳承了下來
雖然努爾哈赤曾經有過諸儒的政策
但是從皇太極尚未開始
就積極地推崇孔子及儒家思想
在《聖經》極簡孔妙
給滿清後代做了一個榜樣
順治帝入關後便操心起事店的禮節等問題
重新利用起前朝文妙做基礎
逐漸將祭孔大典建立並完善起來
康熙帝已深受順治帝的儒學文化的影響
將順治、尊孔的行為繼續發展
不僅在北京文廟舉行詩典禮
更在康熙二十三年十一月南巡視
巡行確禮
親自到屈父孔廟祭祀先師
這一舉措是清朝統治的開創性活動
康熙帝為後代的尊孔行為做出了很好的示範
有了康熙帝的經驗後
認真汲取的雍正皇帝
對於孔子的追隨
可以說是清朝皇帝祭孔行為的高潮
乾隆帝更是深受康熙皇帝與雍正皇帝的影響
從小對儒家經典的耳濡目染
使他繼承了父輩們的傳統
除了今年經營北京文廟之外
更是八次到屈父行事典禮
其中三次是南巡途中經過屈父而祭孔
其餘五次是巡行山東
而專門到山東區赴祭孔和泰山觀瞻
這是清代歷史乃至中國歷史上的唯一
康熙二十三年的這次隆重的祭孔大典
除了繼承皇家的傳統之外
也是有重要的政治意義在內的
因為在儒家思想佔統治地位的古代社會
國家政治與禮儀制度的聯繫十分密切
治國而不用禮儀
典禮而沒有禮儀是不可能的
而儒家思想又以孔子思想為核心
因此祭孔就十分有必要了
再加上週邊少數民族的統治者
都對孔子與儒學十分敬重
無疑也在影響著清代統治者
決定繼承這一古老的儀式
清帝祭孔除了受到歷史傳統的影響外
也出於對統治現實的需要
因此逐漸認識到了祭孔的重要性
而且旨在帝都虔誠的祭孔對社會的影響力
遠不及親以先世故里所帶來的效應
康熙初年的時候
以輔政大臣敖拜為首的一部分保守的滿洲貴族
從自己的利益出發
輕視文教
排斥漢官
力助回歸滿族
淳樸舊制
推行了文化上全面倒退的政策
在漢族世人及百姓心中激起了強烈的反感
康熙於康熙八年果斷清除了
以敖拜為首的頑固守舊勢力
繼續繼承並積極推行皇太極和順治對漢文化的政策
尊重漢民族的文化傳統
全面吸收儒家學說
重視提拔
任用漢族地主階級知識分子
使得眾多讀書人以及明朝移民紛紛為康熙朝效力
可以說
清王朝的文化政策到康熙年間已經趨於完善和卓有成效了
康熙二十三年
清朝的局勢已定
康熙大帝為了進一步籠絡漢族的世子
所以特意來到曲阜祭祀孔子
在這一場祭祀活動中
一個地位身份特殊的人來到了康熙的眼前
他就是孔子第六十四代孫孔尚任
三十七歲之前
孔尚任都在家過著養親讀書的生活
一直到康熙二十三年
康熙地南巡北歸
特地到曲阜祭祀孔子
這次南巡的時候
康熙曾經親自去祭拜了明孝陵
引起了朝臣的大力稱讚
於是康熙暗暗下定決心
祭拜孔子的禮節也絕對不能夠簡化
當時康熙到達山東費謝的時候
下旨給山東的官員以及衍生公
令於孔氏弟子中選舉講書二人
在四點高層後為他講經
內容為《大學首節》和《易經細詞首節》
孔尚任被衍生公孔玉徹推舉為御前講書人
並寫作講義
在講義得到育批通過後
康熙又命選舉兩個講書人為他講解儒家經典
這次講經讓康熙對孔尚任感到十分滿意
原因有二
第一是孔尚任撰寫和講解的經義
使得康熙弟非常滿意
祭孔大典結束之後
康熙稍作休息就換上便裝
聲詩禮堂聽孔尚任講解儒家經義
至於第二件事是後來在孔子墓前發生的
康熙在孔廟祭祀孔子並且遊覽聖祭完畢之後
下旨仍然讓衍盛公和講書官孔尚任引駕參觀孔林
孔林被修建在屈服寺的北面
因為孔子地位的尊崇
千百年來都沒有遭到破壞
保存十分完好
孔林又稱之聖林
是孔子及其後裔的目的
林牆內林木幽深
古木參田
相傳孔子的弟子
各以其故鄉的樹木種植於孔林之內
因而樹種極多
林中木種累累
碑皆林立
這裡還有李東陽等歷代大書法家的親筆提碑
故孔林又有碑林的美譽
堪稱書法藝術的寶庫
康熙一行人走到孔林的司堂時
康熙問其孔林的面積
康熙在孔廟祭孔並遊覽聖祭完畢之後
下旨仍讓衍盛公及講書官孔尚任引駕參觀孔林
遊至孔林司堂時
康熙問其孔林的面積
孔尚任回答十八頃
並訴苦說至今兩千餘年
族中日凡腐葬無悉
當康熙問何不開闊
時孔尚任不識時機地請旨擴建孔林
他說皇上能夠問起這件事
是我們家族千百世子孫的幸事
但是苦於孔林的林外全部都是板積民田
我們就算是想擴張也沒有辦法
還請皇上能夠特赦恩典
孔尚任之所以如此大膽地提出這麼多的要求
是因為他敏銳地感覺到了
康熙對儒學的重視
雖然歷朝歷代都有皇帝屈服祭祀孔子
但是作為清朝第一位歷林屈服的皇帝
康熙還是做足了文章
康熙看似順水推舟送人情
其實是給自己的尊孔事業增加砝碼
孔尚任正是摸準了康熙的這一心理
所以接連提出諸多要求
引康熙遊覽聖祭
巧妙應對康熙的發問
君臣之間的默契更令孔尚任感懷不已
他們到孔林的這天
康熙還決定去夜孔子墓
不得不說
孔尚任一直都很會揣摩聖意
所以也無怪乎
接下來他能幫康熙解圍
進入孔林的神道之後
康熙皇帝為了表示對孔子的尊敬就下轎不省
路上他看到一棵胡樹
這棵胡樹長得枝繁葉茂
樹冠大的就像是一頂滑蓋
很是莊嚴
康熙帝杜無聲情
心中不由地開始思鄉
但康熙帝並不把自己的情感流露出來
而是一步來到大胡樹旁
繞樹轉了一圈
細細審視後
向勢力在一旁的孔尚任問道
孔愛卿
這是什麼樹啊
孔尚任一聽
心想不妙
這胡樹在東北林區比比皆是
康熙帝祖居關外
怎麼可能不知道呢
這分明是藉此機會
考驗孔氏後裔對朝廷是否忠誠
自己如果照實回答
便犯下漢人稱滿人為胡
胡
人的大忌
遭文字獄的迫害
對此
孔尚任很明白
可是皇帝問話又不能不答
想到這兒
孔尚任就屈前對康熙皇帝奏道
聖上
此樹為象子樹
乃先祖弟子從關東移至聖林
兩千多年來
它給聖門帶來吉祥
使聖脈不斷
聖意延續
為此
聖門後裔把它視為吉祥的象徵
故取吉祥的祥字的諧音稱為象
其果實稱為子
因為子是古代對有美德的人的尊稱
孔氏世家出於敬意
故稱此樹為象子樹
康熙皇帝聽後
連連點頭
很是滿意孔尚任的回答
誇他聰明機巧
而且知識廣博
真是一個不可多得的人才
見康熙帝說完這番話
孔尚任也深深地鬆了一口氣
隨後異性人說著笑笑
繼續往前走
說話間便來到了孔子墓前
當時已經早就有侍臣在那邊等候
而且把祭祀孔子的供品都準備完畢
只見孔子墓前的供桌上擺著豬
牛
羊三生祭品
地上也把黃簪都鋪好了
眾朝臣都在兩邊莊嚴地肅立著
誰也不敢吭聲
畢竟這是在孔子墓前
康熙帝如此尊崇孔子
如果自己有什麼不敬的舉動
恐怕是烏紗帽都不保
大家都緊張地等待
康熙完成這個祭拜的儀式
誰知道左等右等
康熙也沒有動作
有大膽的大臣伸長脖子往前看
發現康熙走到孔子墓前
準備跪拜的時候停了下來
再定睛一看
發現孔子墓墓碑上的字是
大成至聖文宣王之墓
看到這幾個字
康熙拜也不是
不拜也不是
就在這時
尹家官孔尚任
看出了康熙遲遲不動的原因
他低頭沉思片刻
靈機一動
上前對康熙說
聖上一路走來
想必勞心勞神
祭拜儀式雖已準備好
但先祖的意思是
還請聖上稍候一下
作為孔子的六十四代孫
孔尚任說的話
康熙還是覺得很有分量的
於是便聽他的
先到旁邊休息了片刻
直見康熙休息的時候
孔尚任立馬叫人
拿來了一匹黃綢
把大成至聖文宣王
其中的王字給蓋住
然後孔尚任再命人在天上了
先施兩個字
這一切都做完之後
孔尚任又立即到一旁
將康熙帝請過來
果然康熙帝一看
立刻恭恭敬敬地
行了一跪三叩之禮
在場的大臣看見這幅場景
大家都面面相覷
不明白怎麼回事
但還是按納住心中的好奇
和康熙帝一起
做完了祭拜的儀式
儀式完成之後
衍聖公立馬向孔尚任求教
為什麼一開始
康熙不肯拜
他稍微一動作
康熙就肯拜了
難道是因為他身為
孔子至孫的身份嗎
孔尚任笑著白白手
說非也非也
其實
康熙皇帝一開始
不願意跪拜
正是因為墓碑上
那幾個明朝正統年間
八大書法家黃仰正撰書的
《大成志聖文宣王墓》
這幾個字
說完之後
衍聖公更加不解
這和這幾個字有什麼關係
其實
《大成志聖文宣王》
是元代統治者給封的
元朝統一天下之後
就給孔子建造了許多廟
稱為宣聖廟
原始祭祀之物
《儀聖條》說
宣聖廟
太祖始自於燕京
至大元年秋七月
趙家號先生曰
《大成志聖文宣王》
可見
孔子被追封
《大成志聖文宣王》
是在元武宗至大元年
1308七月
從元代而來的這個封號
在明代時
也沒有出現什麼差錯
所以衍聖公不明白
為什麼康熙
會因為這個封號而不拜
於是
孔尚任繼續和他解釋
康熙皇帝是認為
天無二日
國無二主
他作為大清朝的皇帝
本身已經是一國之主
是不能再拜王的
更何況
他來屈服
是來拜師
拜萬世師表
拜儒家的聖人
而不是來拜王
孔尚任說完這個之後
衍聖公才恍然大悟
連連點頭
稱讚孔尚任心思細膩
很會揣度聖意
怪不得要等孔尚任吧
王字給遮住之後
康熙才肯跪拜
其實在滿清建國後
清朝廷對孔子也有新的諷釋
《清史稿.禮治三》
在《大成至聖文儀先世孔子》
的封號是在順治二年
1645定稱下來的
但順治十四年
1657
時給世中張文光說
大成文宣四字
不足以完全表達
聖的意思
於是就按提議改稱
至聖先世
康熙二十二年
1683
時康熙寫了《萬世詩表》
的匾額懸掛在大成殿
並頒發至直省的學宮
從不斷追加的風勢看
兩個少數民族帝王
對孔子都是非常敬重的
也正是因為
康熙其實在一年以前
就已經寫了這個匾額
所以孔尚任纔能夠那麼篤定
康熙此行是來拜師
而不是來拜王
於是用巧計化解了
康熙的尷尬
也讓康熙對他更加賞識
忠君與功名
幾乎就是古代中國讀書人
精神與物質的全部
孔尚任的諸多表現
無不體現著
聖意對康熙的忠誠
但同時也巧妙地展示了
他的才華
他的功名也就近在咫尺了
可以說
經過康熙二十三年的
這場擊孔儀式
孔尚任才終於如願以償
進入了師徒
在封建時代
是有很多避諱的
如果對中國古代的避諱文化
稍有了解就知道
這其中透露著
多麼森嚴的封建等級制度
瀰漫著多濃重的封建思想
好了
以上是本期的內容
如果您喜歡我們的節目
歡迎訂閱點贊轉發
感謝大家的支持
