【20 魏晉南北朝文學】02 曹操《蒿里行》賞析【歷代文學課堂】

公元189年,董卓率領大軍殺進了東漢的都城,洛陽。 縱容部下在城內大肆槍殺,燒毀房屋,將整個洛陽變成了廢墟。 隨後,挾持九歲的漢先帝,西遷長安。 以袁紹為首的各方智力,組成了盟軍,想要討伐董卓。 各方由此便開始了大混戰。 目睹眼前的亂象,曹操便寫下了這首《拋禮刑》。 拋禮是指埋葬死人的地方,刑代表割刑體。 拋禮刑原來是岳父舊題,曹操藉以寫實事。 關東有義士興兵討群兇,初期會蒙金,乃心在鹹陽。 初期是本來期望,蒙金則是五王伐紂時大會八百諸侯的地方。 藉此期望關東諸侯能像八百諸侯一樣齊心協力,鹹陽則是長安。 董卓的暴行引起了大家的憤怒,關東諸位義士共同起兵前來討伐。 本來期望各位能像五王伐紂時會合的諸侯一樣,通心協力共同對抗長安的董卓。 可是軍和力不齊,仇卒而宴行,勢力十人爭,四環自相槍。 仇卒只待猶豫不前,四環則是後來不久,槍則是槍殺。 沒想到討伐董卓的各路大軍會合以後都不肯齊心進攻董卓, 反而在營地裡日日勾心鬥角,猶豫不前。 更惡劣的是,為了爭奪勢力,蒙軍不久就發生了內亂,彼此攻殺。 討伐一事也就就此失敗了。 不久,淮南帝稱號客席於北方,稱號指的是皇帝名號,席是皇帝的印章。 蒙軍潰敗以後,各方的野心就顯露出來了。 袁家兄弟反目,袁術在淮南自立為皇帝,袁紹則在北方刻好了喜印, 密謀廢除漢先帝,再立新皇。 接著,鎧甲升起時,萬姓已死亡,白骨鹿於野,千里烏雞鳴。 鎧甲指的是戰袍,群雄相爭,戰火愈演愈烈。 戰士們長年廝殺,一直沒有脫下的戰袍上已經長滿了屍子。 戰爭所到之處,千千萬萬的百姓受到牽連,大片大片的死亡。 他們的屍骨暴露在原野上,無人收埋。 此地已經沒有了人煙,千里之間都聽不到一聲雞鳴。 生民百依依,念之斷人腸。 生是指活著,念則是想到。 在這樣殘酷的殺戮和戰亂中,一百個老百姓裡恐怕只有一個還活著呀。 這樣的景象是多麼淒涼。 但這首詩的前半部分重在書憤,曹操隸屬袁紹等人的惡劣行徑。 他們藉著討伐的名義起兵,卻未去阻止董卓的暴行,反而各懷野心,將戰火愈演愈烈。 淮南帝村號刻寫於北方,這種行為和董卓有何區別,實在讓人憤怒不已。 詩歌的後半部分則重在寫悲。 話風一轉,詩歌的關註點放到了千千萬萬的百姓身上。 他們被迫捲入了這綿延的戰火之中,奔跑在逃亡的路上,大片大片的死亡。 整個中原大地到處是鎧甲升起之,萬姓已死亡,百古路已野,千里無幾名的慘象,何其悲涼。 由此,我們也更能理解曹操安定天下的抱負了。 詩歌前後由強烈的憤轉入沉痛的悲,整首詩充滿了慷慨激昂的情緒。 正如後人所評,曹公骨質甚有悲涼之舉。 好旅行就先講到這兒,大家快去答題搶金幣吧。