德國史6-沒有皇帝的空位時代 | 哈布斯堡王朝怎麽上位的？ | 馬丁路德新教 | 德國歷史 | 歐洲歷史 | 動畫德國簡史 | 動畫歐洲簡史
德意志歷史上的皇帝菲特烈二世 頭頂著無數的頭銜
神聖羅馬帝國的皇帝 西西里的國王 耶路撒冷的國王 意大利國王等等
可隨著菲特烈的去世 他的繼承者再也沒有能力壓制住野心勃勃的諸侯
而此康德拉四世繼位 僅僅帶著四年的王冠也去世了
德意志就此進入了沒有皇帝的空位時代
從1254年到1272年 國家要麼沒有皇帝
要麼就隨便選幾個皇帝 大多坐在寶座上做做表面的文章 而非名副其實的統治者
直到1273年 哈布斯堡伯爵魯道夫一世當選
才結束了德意志歷史上沒有皇帝的空位時代
魯道夫一世能得到諸侯們的擁戴上位 並不是因為他有實力
恰恰相反 是因為他的實力太弱了 地盤太少 諸侯們才放心的讓他登上了地位
空位時代的影響並沒有就此結束
在此後的幾十年間 帝國四分五裂
德意志諸侯每一次推選皇帝的時候
總是希望選出一個能夠為諸侯服務的傀儡皇帝
而不是一位權力欲極強的實權皇帝
所以在以後相當長的一段時間裏 皇帝總是由不同家族諸侯交替擔任
隨著政治勢力的優勝劣汰
德意志諸侯中逐漸形成幾個有能力問鼎皇位的大家族
其中一個就是奧地利的哈布斯堡家族
這些家族圍繞著皇帝寶座展開激烈的鬥爭
諸侯們互不相讓 德意志始終沒能成為一個強大的統一的國家
到了16世紀初 德意志境內有十幾個大諸侯
兩百多個小諸侯 上千個獨立的騎士領地
在這麼多的割據勢力的混亂情況下 德意志又遇到一個更大的問題
整個中世紀 皇帝和教皇之間的較量持續了數百年
正當雙方爭奪焦頭爛額的時候
一場轟轟烈烈的宗教改革運動又在德意志的土地上興起了
這場運動的領導人就是著名的馬丁路德
16世紀的德意志政治上四分五裂 諸侯國淋漓
本來國家就動盪 人民生活就沒有保障
這時候羅馬教廷派出教士 在國內搜刮的精英比皇帝搜刮的還要多幾十倍
教士們還利用各種偽造的聖物來詐騙農民的血汗錢
比如說隨便拿一根草 就說這是耶穌誕生時馬槽裏面的稻草
以很高的金額大賣特賣
教士們賺得盆滿缽滿 肥得流油 過著腐敗奢靡的生活
馬丁路德是一個小老闆的兒子 家裏靠開個小工廠維持生計
他早年讀過神學院 畢業後當了名普通的修道士
因為是圈內人嘛 目睹教士們這些無良做派
他決心要發動一場宗教革命 整頓教會的風氣
馬丁創立了自己的宗教學說 新教
他認為一個人只要靠個人的虔誠信仰就可以拯救靈魂
而這與教會無關 意思就是說 你信奉上帝 單純信奉上帝就ok了
什麼教會啊 教士啊 他們根本就不是上帝的代理人 不用理他們
這一學說從根本上否定了教會和教皇的權威
馬丁的學說立即在老百姓中引起了強烈的共鳴
深受教會剝削之苦的老百姓把馬丁看成了大英雄
可教會教皇不幹了呀 教皇立刻就頒布了詔書
宣佈要開除馬丁的教籍 還向當時的神聖羅馬帝國的皇帝查理五世求救
希望皇帝出面給馬丁定罪
面對來自整個統治階級的巨大壓力 馬丁只好隱姓埋名 隱居鄉間
他倒是也沒有閒著 把原詞原味的希伯來和希臘的聖經翻譯成了德文
因為之前沒有德文的聖經 德意志的老百姓經常受到教士們的欺騙
現在本民族語言版本的聖經出現了
就為人民提供了反抗天主教會的思想武器
馬丁他隱居了 可是他的信眾們還在運動中
部分激進派甚至發動農民起義 要推翻剝削 爭取平等
這場農民運動的起點是馬丁的宗教思想
可是當起義越演越烈的時候 馬丁他老人家反而退縮了
不但失去了昔日的鬥志 反過來還要勸說農民們放下武器
不要再鬧了 又支持統治者對革命的農民進行暴力的鎮壓
妥妥的變成統治者的工具人
起義最終以失敗告終
這個結果讓德意志的諸侯們對底層的老百姓的剝削壓迫就更加的嚴苛
好了 今天就說到這 下次見