Ma Quỷ Dưới Địa Ngục Ăn Gì? - Cao Tăng Tiết Lộ 4 Loại Tội Tuyệt Đối Không Thể Phạm | Duyên Vạn Cổ

cao tăng xuống địa ngục du hí khuyên thế nhân tuyệt đối không thể phạm bốn tội này kỷ quân tự là Hiểu Lam là một vị học giả đồng thời là một nhà văn nổi tiếng đời nhà Thanh ông Đỗ Tiến sĩ dưới thời Càn Long làm quan đến chứ thượng thư bộ lễ kim đại học sĩ trong tác phẩm duyệt Vi Thảo đường búc ký Kỷ Hiểu Lam đã đưa ra rất nhiều dẫn chứng thực tế để chứng minh rằng thần Phật là có thật nhân quả báo ứng hoàn toàn tồn tại trong đó có một câu chuyện về địa ngục du hí được Hòa thượng Minh Tâm thuật lại đích thân Kỷ Hiểu Lam ghi chép sau đây Duyên và cổ Xin mời quý vị và các bạn cùng theo dõi giữa những năm thời nhà Thanh ở vùng Tây Nam của Trung Quốc có một ngôi chùa tên Hồng Ân trong chùa có một vị hòa thượng pháp hiệu Minh Tâm Hòa thượng Minh Tâm nói trong một l lầ tọa thiền Nguyên thần của tôi rời khỏi thân thể đi đến cõi U Minh cũng chính là đã đến địa ngục Tôi đã nhìn thấy những tên quỷ tốt mặt mũi hung tợn kia đang xua đuổi mấy nghìn phạm nhân tụ tập trước quảng trường bên ngoài đại điện Diêm la những người này không kể nam nữ toàn bộ đều bị lột sạch quần áo hai tay bị trói ngược ra đằng sau đang chờ được điểm danh kêu gọi một quan viên trong cõi U Minh ngồi ở trên nghe một quan coi ngục cầm bản danh sách đang điểm danh ông ta tiến hành lựa chọn phân loại với những phạm nhân được điểm đến tên tiêu chuẩn để lựa chọn là thân thể có khỏe mạnh hay không già trẻ mập ốm thế nào khiến người ta có cảm giác giống hệt như mua bán gà vịt thịt cá ngoài chợ vậy những phạm nhân được lựa chọn ra từng nhóm từng nhóm bị chúng Ma Vương tựa như hung thần ác xác đang đứng đó chờ đợi lôi đi khỏi hiện Trượng h thượng Minh Tâm thấy thế rất lấy làm khó hiểu rõ ràng là người sao lại bị đối xử như vậy cơ chứ thấy có vị quan coi ngục đứng cách vị quan viên chủ sự đó hơi xa một chút liền bước đến định hỏi dò một chút Xem sao đến gần xem thử hóa ra lại là vị thế chủ Vốn đã quen biết trước đây hai người chào hỏi lẫn nhau Hòa thượng Minh Tâm Hợp thập hỏi rằng đây đều là những người thế nào vậy coi ngục đáp rằng những kẻ đang áp giải phạm nhân đi chính là thiên ma của các tầng trời trong tam giới còn phạm nhân bị giải đi sẽ bị chúng ăn thịt chúng đều lấy người làm thức ăn ăn người giống như ăn cơm vậy Hiện giờ chúng đang phân chia lương thực thấy Hòa thượng Minh Tâm lộ vẻ kinh ngạc quan coi ngục liền tiếp tục giải thích Rằng Như Lai Phật Tổ vận dụng đại thần lực hàng Phục Ma Vương Quy y và Thọ pháp trồng ngũ gi gồm cả không uống rượu không ăn thịt từ nay trở đi không được lấy người làm thức ăn nữa có những thiên ma từ đó liền tuân theo ngũ giới không còn phạm giới và ăn thịt người nữa nhưng mà các bộ tộc trong ma giới rất nhiều tốt xấu lẫn lộn với phật chỉ của Như Lai cũng lại có rất nhiều ý kiến trái chịu chúng mà nói ai cũng đều không nói rõ ra được là bắt đầu từ khi nào mà chúng l ăn thịt người cũng như con người ăn ngũ cốc hoa màu vậy Phật Tổ Nếu Ngài có thể đoạn tuyệt con người ăn lương thực ngũ cốc Thế thì chúng tôi cũng sẽ không ăn người nữa những tiếng khóc thét không ngừng đập vào t ngay đến cả Ma Vương cũng không thể ngang lại lòng từ bi và Uyên nghiêm của Như Lai Phật Tổ là đồng tại Phật Tổ đã đưa ra một quyết sách khiến cho hết thảy tam giới đều bội phục hãy để cho những người tội ác cùng cực vốn đã không không xứng để luân hồi chuyển sinh mà địa ngục vô giáng cũng không thể dùng chứa nữa có thể để cho chúng ma các Tần trời ăn gặm chúng ma có cái để ăn rồi cũng có thể tránh được Chúng gây đau khổ cho chúng sinh các giới chúng diêm Quân cân nhắc kỹ lưỡng nhiều lần cuối cùng đã chọn ra bốn loại người làm hại dân chúng tội ác sâu dài đến nỗi địa ngục không thể lưu giữ những người này thân ở cõi phúc lạnh nhưng lại không biết Cảm ơn báo đáp thận trọng từ lời nói đến việc làm trái lại lợi dụng điểm này làm đủ điều xấu ác thêm dầu vào lửa khiến cho Thói Đời xuống dốc tội ác đã quá rõ ràng thập ác bất Xá có thể làm thức ăn cho ma vương những người này đều là người gì đây loại người thứ nhất là quan lại loại người thứ hai là người phục dịch cho quan lại loại người thứ ba là họ hàng Thân Quyến của quan lại loại người thứ tư là tôi tớ của quan lại Tại sao lại chọn ra bốn loại người này đây những người này hoặc nắm quyền lực trong tay hoặc Tuy không có chức trách của quan lại nhưng lại có quyền lực của quan lại chỉ biết mưu Lợi tác oai Tác Quái cậy thế hiếp người ra sức rút mò xương tủy của người dân sở trường lừa gạt cưỡng đoạt bứ ép người dân khóc cả nước mắt tội ác chất chọng chặt hết Tre làm sách cũng không ghi hết tội Thật khiến cho người trời căm phẫn nhìn khắp Thiên Hạ Duy chỉ có bốn loại người này tạo ác nghiệp nhiều nhất vậy nên để làm sạch địa ngục thì hãy cho những người này vào nồi cháo sôi sục Vậy còn về cách ăn cụ thể vẫn là có rất nhiều cách đáng được chú ý người mà chúng Ma Vương ăn là da thịt trắng nõn non mềm và béo tốt Còn những người trông da thịt thô ráp đen đúa ốm yếu già cả thì cho chúng quỷ tốt lót Dạ bốn loại tội nhân này trong quá trình bị ma chúng ăn mất là quá trình khiến người ta rợn cả tóc gáy cũng là quá trình căn cứ theo ác nghiệp lớn nhỏ của bản thân mà nhận lấy Trừng Phạt người mà ác nghiệp nhẹ hơn một chút một khi bị cắt róc chân nấu lập tức biến thành không còn gì nữa cả cái gì cũng đều không có nữa còn những kẻ ác nghiệp sâu dài đem những tàn Cốt đã bị róc sạch thịt rồi Lần Nữa Thổi một hơi gió nghiệp vào Ngà tức khắc lại trở lại nguyên hình dạng ban đầu tiếp tục bị chúng mà vươn ăn thịt người sống ở thế gian có cách nói tử vong con người ta một khi đã chết đi rồi thì cái gì cũng đều đã không còn biết nữa mà người sau khi chết đi Linh Hồn Đã đến địa ngục thông thường đều là trường sinh bất tử Bởi vậy loại hình phạt tàng khốc này sẽ được lập đi lập lại nhiều lần có người thì lặp lại hai hoặc ba lần có người thì lặp lại cả trăm nghìn vạn lần cũng không hết người mà ác nghiệp quá nặng trong vòng một ngày chết đi sống lại hàng mấy lần CT sóc chân nấu chiên Xào không lúc nào ngừng nghỉ kỳ thật đây chính là tra tấn thụ hình không lúc nào ngừng nghỉ đối với những tội nhân tội ác cùng cực được nói trong kinh phật chẳng qua ở đây là quá trình thực hiện cụ thể đương nhiên quá trình trong mỗi một lần cắt róc thiêu nướng đều là quá trình sống rành rành cực kỳ khổ sở của mỗi một người này bởi vậy tiếng kêu khóc của bốn loại người này bao trùm khắp ông phủ và khắp cả địa ngục quan coi ngục Nói đến đây Hòa thượng Minh Tâm không khỏi khiếp đảm vậy chỉ bằng xuất gia làm hòa thượng Thế thì sinh mệnh sẽ không phải đối mặt với hậu quả này nữa quan coi ngục nói rằng Căn bản không phải là đạo lý này quyền lực mà ông nắm trong tay này có thể hại người nhưng mà quyền lực này cũng có thể giúp đỡ tạo phúc cho rất nhiều người khác trên hội linh sơn được Đức Phật Thích Ca Mâu Ni Triệu tập có một người thân ở trong phủ tể tướng là nằm trong bốn loại người này nhưng người ta một lòng hướng thiện phà nguy cứu khốn làm nhiều việc thiện không ngừng Tích Thiện Đức ông xem ông ấy giờ đây đang Tiêu Diêu tự tại trong Phật giới linh sơn đó thôi quan coi ngục vừa nói xong tất cả hình ảnh đều không thấy nữa Hòa thượng Minh Tâm cũng giống như đã ngủ dậy vậy rời khỏi trạng thái thiền ngộ nhưng một tràng nh l đối th với qu coi ngục Ông vẫn nhớ vô cùng rõ ràng có thể nói là suốt đời khó quên kỹ tiên sinh nghe xong những lời tự thuật của lão hòa thượng cũng rất lấy làm cảm khái Ông nói những lời lão tăng kể chúng ta không thể khảo chứng giống như câu chuyện ngụ ngôn nhưng với lão tăng mà nói Đây là một sự tồn tại chân thật trong cái thế giới đại thiên này mọi thứ đều đã an bài có thứ tự những sự việc mà chúng ta không nhìn thấy được cũng chưa đứ th trả qu cũng không nhất định là không tồn tại Hống hồ những lời lão t nói ra đều là những lời vàng ngọc khuyên con người ta hướng thiện chúng ta nên tin là có hơn nữa những sự việc nhân quả báo ứng ngoài đời thực không phải cũng thường diễn ra ngay bên cạnh chúng ta sao vậy nên chúng ta đối với con đường nhân sinh của bản thân là hướng thiện hay là hướng ác thiết nghĩ cần phải có một sự lựa chọn rồii tự bạch của quỷ tù khiến nhiều người phải suy nghĩ sâu xa vùng Trung Bộ Phúc Kiến nhiều mưa trên nhiều cây cầu thường có máy che để người đi đường tránh mưa vào một buổi tối có một người ngồi ở trên cầu tránh mưa nhìn thấy một vị quan lại trong tay cầm hồ sơ công việc cùng với các quân dịch áp giãy mấy người đứng tránh mưa dưới mái che trên cầu người tránh mưa kia nghe thấy tiếng gông xiền vang lên biết đây là Quang Phủ đang thẩm vấn tụ phạm người này không dám đến gần sợ hãi núp ở trong góc tối chỉ nghe một tù phạm gạo khóc không ngừng vị quan lãy quát lớn Bây giờ biết sợ hãi lúc đó không làm việc ác thì tốt biết bao t phạm Khóc than tôi là bị lão sư của tôi lừa gạt trước đây khi lão sư của tôi dạy học miễn là những thuyết về quỷ thần báo ứng thì ông ấy đều chỉ trích Đó là những lời xằng bẫy của phật học tôi tin lời ông ấy nói nên tưởng chỉ cần dùng tất cả mưu kế T cách che giấu tội lỗi muốn làm gì thì làm cả đời có thể sẽ không Bại Lộ sau trăm tuổi người chết rồi sẽ biến mất khỏi thế gian điều thị phi gì cũng không nghe thấy nữa vậy Mình cố tình làm bậy có gì phải lo lắng đây nào ngờ rằng thực sự có địa ngục thực sự có Diêm Vương Bây giờ tôi mới biết được rằng mình bị lão sư làm hại tôi cảm thấy hối hận thật đáng thương thay một tù phạm khác khi còn sống hiểu sai Phật pháp thì nó nói ông saa ngã là bởi vì tin tưởng người đọc sách còn tôi thì tin phật mà bị lầm đường Phật gia có câu nói cho dù tạo nghiệp ác thì có thể lấy công đức để tiêu trừ tụng kinh sám hối sẽ được siêu độ Tôi cho rằng khi còn sống Đốt hương bố thí khi chết thỉnh tăng nhân đến đọc kinh những việc này Tôi đều có thể làm được đã có phật pháp bảo vệ tôi không việc xấu nào không làm sau khi chết thì địa phủ cũng không thể làm gì được tôi không ngờ tới cái gọi là tội cùng với phúc là tùy vào tâm làm việc thiện hay ác mà đánh giá không phải lấy việc bỏ ra ít nhiều của cải Mà tính bỏ ra bao nhiêu tiền tại thì tội lỗi vẫn y nguyên khó thoát trừng phạt tôi nếu như không phải bởi vì tin vào phật như thế nào dám Tùy Tiện Phóng Túng đến nước này chứ t phạm này nói xong lại lớn tiếng gào khóc thảm thiết những tù phạm khác cũng đều khóc lóc nức nở người trch K núp ở trong góc nghe được lời đối thoại của t phạm B Giờ mới hiểu được những t phạm này là người đã chết rồi sau khi Kỷ Hiểu Lam kể xong câu chuyện này đã cảm khái rằng nho già từ trước tới giờ chưa từng nói không có quỷ thận có thể lấy lục kinh để làm chứng nho xin mua danh cầu lợi lại đi xuyên tạc kinh điển trong tam tạng của Phật giáo cũng không nói rằng có thể dùng tiền tài để hối lộ Phật hiện nay người tin phật mượn Phật để mưu Lợi bất chính người mặc tăng y mượn Phật để mưu sinh tệ nặ này vậy mà thấm sâu phổ biến đến mức độ này rồi sao thế giới này chính là có những điều tuy là bạn chưa thấy nhưng không có nghĩa là nó không tồn tại có đúng thì có sai có chính thì có tà có ma quỷ thì cũng có thần Phật Thiện Ác Hữu báo chính là quy tắc tồn tại của sinh mệnh trong thời kỳ đặc biệt của lịch sử này duên vạn cổ luôn mong quý khán thính giả có thể ôm giữ một đức tin chân chính một trái tim Thiện Lương và một tấm lòng nhẫn nại bởi vì cho đến cuối cùng nhìn giữ chuẩn mực đạo đức mà thần đã khai sáng mới có thể được thần bảo hộ cho sự Vĩnh Hằng của mỗi từng sinh mệnh chúng ta và trên thế giới hiện nay đã có một môn khí công tính mệnh sông tu thượng thừa của Phật gia theo nguyên lý chân thiện nhẫn giúp cho người tập luyện có thể giữ gìn chuẩn mực đạo đức và nâng cao tố chất thân thể môn tu luyện đầu tiên được hồng truyền vào năm 1992 qua hơn 30 năm người truyền người tâm truyền tâm pháp môn này đã truyền rộng ra hơn 100 quốc gia và vùng lãnh thổ mang lại lợi ích cho hàng trăm triệu người các học viên đến từ khắp nơi đủi mọi tầng lớp xã hội họ hành xử theo pháp lý tự ước thúc bản thân theo tiêu chuẩn đạo đức cao thượng luôn có một sức khỏe tốt nội tâm An Hòa và hoàn toàn miễn phí đường lin hướng dẫn tập luyện Chúng tôi đã chia sẻ phía trên màn hình Nếu quý vị quan tâm xin mời truy cập để tìm hiểu Xin cảm ơn và hẹn gặp lại trong các video tiếp theo