中國書法Chinese Calligraphy - 【柳公权】Regular Script 玄秘塔 14

玄密塔碑 玄密塔碑全稱唐古左階僧路 內供奉三教談論 引迦大德、安國四上座 次子大達法師 玄密塔碑名並蓄 簡稱大達法師玄密塔碑 唐培修撰文 柳公泉書並撰訛 由客域策官邵建和 及弟邵建出捐 玄密塔碑立於唐會昌元年 公元八四一年 現藏陝西西安碑林 張志和 中國書法家協會理事 故宮博物院研究員 教育書畫協會副會長 觀眾朋友們好 今天我們接著來討論 柳公泉的玄密塔碑 它的楷書的一些 基本的構成的規則 前面我們已經談過了 點畫的寫法 步手的寫法 然後字的結構的 搭配的一些原則 其實最高的原則就是和諧 在這裡邊 它要做一些處理 就像我們上一節講的那樣 字啊 一個字裡邊 有若干個筆劃 或者偏旁步手構成的時候 要分主次輕重 要有聚散收放的處理 那麼我們再深化一步來談 我們是把這個字 它的若干的筆劃 作為一個整體來看待 就像一個組織 它有主次輕重 裡邊實際上就等於 每一個點畫 就是這一個字裡的 我們人羣裡的一個角色是一樣的 這個是主導著 那個是服從著 它們之間各有分工 在什麼位置 那麼再深一步講 既然是一個團體 是一個組合 那麼彼此之間就要有聯繫 這種聯繫是什麼呢 我們講的就是呼應 它們之間要有呼應的關係 還要有禮讓的關係 還要有向背的關係等等 那麼這一節我們重點來講講 這些道理在字中的體現 比如這一章上的若干個字 我們說點畫之間是有呼應的 比如這個身 這三點之間就是有呼應的 它們彼此之間就好像是一個小組 它們三者之間有溝通 我們在這個位置 各自佔多大的位置 然後和右邊的也有它的呼應關係 比如說三點 都要朝向這個字的中心 但是和它又要保持一定的距離 這就是這個字然後才和諧 然後這個字的上一部分 和下邊這一部分 其實在處理的時候 它不僅僅是個舉例的問題 它也有呼應的關係 依此類推 你來認真地看 所有的字的點畫 都有這種關係 比如這個慾望的慾字 這兩點為什麼要這麼點呢 它明顯地就像畫家畫的兩隻鳥一樣 這個鳥落在一個樹上 但是它不在一個樹枝上的時候 兩隻鳥相向 在那裡站著的這種感覺 所以這個感覺是非常明顯的 這就叫呼應 那麼其他的筆畫 不管是明確不明確 其實它都有這個 它不僅僅是一個簡單的結構問題 比如這個路 它的左右兩部分 這邊是金字邊 這邊是這樣一個路 它寫了很多的點 其實在這兩部分中間 和點與點之間 點與其他筆畫之間 都有這種呼應關係 然後這個字給我們的感覺 纔是活的 同時也是和諧的 就是這麼一個道理 下面我們來把這幾個字寫一下 我們寫深這個字 三點水 第一點 第二點 第三點 上兩點朝下 它好像向著它 它向著它 它這樣一提上去 就是往上看的感覺 把它三點給呼應起來 它的左邊這一小樹 和這邊這個溝 它之間有呼應 這兩個筆畫之間有呼應 一撇和一捺之間有呼應 這就是它的呼應關係 我們再看這是西 在這一部分中 這個點是整體和下邊 這一部分來呼應 這兩個點之間有呼應 它寫了個意經的意字 把衣服的衣寫在這裡了 那麼這個衣服的衣和上面 它也有乘上騎下 上下呼應的關係 西極的西 圓厚的圓 這一撇 為什麼在頭上有這麼一個點呢 其實就是造成一個勢 它好像在看著這裡 它又看著這裡和這裡一樣 所以這個字就活了 再看這個地 地人的地 它也是一個變體 這兩點之間有呼應 左右兩個豎畫之間有呼應 這邊本來是個反文 它加了兩筆 再寫這個慾望的慾字 兩點寫得很誇張 撇很短 給下面的口讓出位置了 這個字如果沒有呼應 就散了架了 我們再寫一個路子 金字邊這兩點 這兩點 這四個點之間 乃至整個字都有呼應關係 接著我們來看字的向背 這個向背的關係 是在一個字中間 點與點之間有向背的關係 然後偏旁部首間 也有這種向背的關係 金字旁和這邊明合起來 是個左右結構 但是你看金字旁的時候 實際上它的方向 好像是朝著這邊的 明也是朝著這邊 它實際上就是兩人順行的感覺 你把它當作一個動物也好 是個人也好 它是活的兩部分 向向而行 這不是向向 就是朝著一個方向走的感覺 那麼這兩個字 其實它不是說是側面的 這個次字 這一部分和這一部分 好像都是正面的 但是都有一點傾向於中間 你看我我看你 歪著頭互相瞄一眼的感覺 所以在這裡邊 探也是這樣 它好像是向前來看著的 但這一部分是向右的 那麼它向右 它知道它在它後邊 它就說它很活 你有這個感覺 這個字就不一樣了 所以你看這個也是 這個公字明顯是朝向這一邊的 它朝向前一邊 好像這個地方又像是扭著頭看著它 這字不就活了嗎 我們再看這裡邊的字也是這樣 它不但是點畫之間 這就明顯的這個單立人 像一個人一樣看著這邊 那麼它也是看著這邊 但是它和它之間 明顯的有一個背著的關係 但是這個是更明顯的 一個相背的關係 它是往這邊看的 它往這邊看 但是兩個人靠在一起 背對背的關係 所以你看到了這個之後 有一個很好的一個辦法 就是知道這個字處理的時候 它彼此之間要有多遠的距離 彼此站在什麼樣的位置上 這就是所謂的相背 其實點畫之間也有 剛才我們說呼應的時候 呼應的關係和相背的關係 它這個也有 就是要你自己去找 去感覺這個東西 這樣我們來寫這個字的時候 感覺會不一樣 有情態 有姿勢 有趣味在裡邊 找到了這種感覺就不一樣了 我們再寫感嘆的嘆 把這一部分做一個整體來看待 那麼這麼看的話 它就不僅僅是一個輕重主次的問題 有了呼應相背 字就活了 修著 我是感覺它這一束寫得太長了 再看這個優 告辭的辭 看這邊下邊 這個辛苦的辛字 下面多寫了一行 是為了左右能夠搭配得好 我們看這個名 這是燕子 這就是我們說的相背呼應關係 還有一種關係是依讓 這個依就是做依的意思 讓我讓著你 這一個地盤不夠用 那麼一部分讓著另一個部分 我把地盤讓給你 這不就是依讓嗎 表示謙虛的意思 爭就不好了 在這裡邊 我們就能看到 它這些依讓的處理 你比如說這個注滿水的注字 背就讓了它大部分地盤 本來它的筆劃也不多 它往旁邊靠 把地盤給它 這個也很明顯 謙讓了這邊的位置 僧也是 它往邊靠 位置大部分讓給你 這個就是我們說的依讓關係 人與人之間要講禮貌 字的結構之間 也有這種禮貌的關係 我們把這幾個字寫一下 讓開 僧人的僧 它本來就佔不了很大的地方 但是給你的感覺是它讓開了 這個字也是 左右結構 左邊佔了大部分的地盤 右邊佔了很小一點地盤 這不就是一種依讓關係嗎 在這幾個字中 也有這種關係 比如說這個樹 這個袍 它 地 都有這種關係 這個丸子寫得很小 並且向下靠 讓著左邊 地也是 它只把這個土字旁的一束寫壯了 另外兩筆都傾斜 以便 給右邊這一部分 讓開位置 詩詩的詩字 也是 大家能夠看出來 在這裡我們是要講 漢字 作為書法藝術 它之所以成為美 要達到一個中和之美的程度 實際就是因為在字裡 它包含了這樣一些道理 也包含了這樣一些要處理的規則 所以 過去我們講 漢字的書法之美 表現的是儒家思想 儒家思想的最高原則是中和之美 其實 這些道理 從大的方面 就是這些 所以說到底 談書法藝術 是要把好多道理搞清楚纔可以 那麼我們今天這個課程 實際上 我們從開始講流體的楷書的寫法 到現在 有十四個課室 實際上這個課程 我們是針對零基礎的書法愛好者來講的 那麼要再深入地學 作為一個書法家 對書法藝術的掌握 從這些基本的簡單的技巧和規則 領悟起 再步步深入 纔能夠把好多問題搞清楚以後 那麼這個書法藝術 纔能夠不斷地得到提升 今天我們主要 就講到這裡 那麼做一個簡單的歸納總結 我們要認識到書法藝術 作為一門藝術 學會了 就是學會了 沒有學會 就是沒有學會 那麼這個會就是包括書法 作為法的一些基本的東西掌握了 然後達到能把這些法靈活運用 去把每一個字都寫好 這就叫會 所以這裡邊有很多東西要去參悟 最基本的東西 就是知筆用筆運筆 然後對於結構的處理要做好 過去啟弓先生在他的論述扎記裡 講了幾句話 非常好 筆不論鋼與錨 碗不論低與高 行筆如亂水通人過 接字如懸崖至屋牢 我把它用白話說一遍 他說你這支毛筆 不要講是毛筆還是鋼筆 或者講毛筆的彈性是好是壞 哪毛筆呢 也不論你是支的高還是低 那麼關鍵在哪裡 運筆的時候 行筆嘛 就像一個人在急流險灘中走路一樣 一定要穩 急流險灘中 如果你蹦蹦跳跳就一定會倒下去 所以行筆要穩 那麼字的結構呢 要寫得很結實 怎麼樣結實呢 就像你在懸崖邊蓋一棟房子一樣 地基要紮牢 不然的話 這個房子就會流到懸崖下邊去 那麼這是實際上是最基本的寫書法的道理 我們知道柳公泉的楷書寫得這麼好 但是他自己並沒有很多講書法的道理 所以古代人講 能書者不能言 能言者不能書 能寫好字的人不一定能說出來 但是柳公泉大家都知道 他在歷史上留下了一句很有名的話 叫心正則筆正 據說是當時湯木宗向他求教書法該怎麼寫 柳公泉就回答了這一句話 心正則筆正 那麼這個後來人解釋為 說是湯木宗是想到柳公泉是用這句話 來向他進諫的 讓他當一個好皇帝 心要端正 其實我們完全可以把這句話理解到書法上來 什麼叫心正呢 就是實際上我們現在講 寫好字有很多的要求 首先就是你的態度要端正 這個態度端正就包括講 急功近利是不可以的 或者講我投機取巧也是不可以的 要下真實的功夫 把心給放端正了 做一個從容淡定的人 然後拿書法做一種修行 慢慢這個字時間長了 就可能進步了 慢慢也就可能寫好了 這一講我們主要是一點講了寫楷書的 尤其是流體楷書的呼應相悖 依讓關係的處理 另一點我們也是對這一段課程做一個總結 在下一節我們就再用流體楷書 做一次創作實踐來看一看 我們立楷字帖該怎麼寫流體 這一節就到這裡 謝謝大家