中國書法Chinese Calligraphy - 【苏轼】潇洒东坡 04
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遭遇屋臺失案的蘇氏
丟官卸職 被貶黃州
戴罪的犯官蘇氏
如何成爲家喻戶曉的蘇東坡
才華橫溢 樂觀豁達的蘇氏
又是怎樣吟頌出了
大江東劇的千古悅長
命運波折的蘇氏
還將會遇到怎樣的人生變故
北京師範大學文學院康震副教授
繼續帶您走近蘇氏
解讀千古文人蘇氏之
在上一集大難臨統中
康震副教授講到
在錯綜複雜的北宋政局中
保守派的蘇氏被政敵所利用
成爲了政治上的犧牲品
蘇氏遭遇了人生中的一大劫難
屋臺失案
因此丟官降職
被貶湖北黃州
官場失意的蘇氏
舉家來到湖北
從春風得意的科場集財
到折居落寞的戴罪犯官
經歷了人生巨大落差的蘇氏
將面臨怎樣的生活
在黃州
東坡居士這個名字
開始叫響並流傳至今
從蘇紫瞻到蘇東坡
蘇氏又經歷了怎樣的人生磨難
和內心的痛苦掙扎
北京師範大學文學院康震副教授
將爲您精彩講述
百家講壇系列節目
蘇氏第四集
瀟灑東坡
敬請關注
蘇氏來到黃州
無非就是兩種生活
一種是物質的
一種是精神的
那麼在物質生活方面
它要面對三大難題
第一個難題
就是花銷問題
蘇氏到黃州擔任的職務
它有一個全稱
叫什麼呢
叫黃州團練副使
本地安置
不得簽署公事
這個黃州團練副使
大體上是個什麼官呢
這個很難跟現在對應
我們寧要對應的話
要給大家一個印象的話
姑且我們可以認爲是
黃州市或者黃州縣
人民武裝部的部長
本地安置不得簽署公事
你沒有簽字權
沒有審證權
沒有決策權
換句話說
你是由當地政府
看管的一個飯官
但是給你掛個名
那麼按照有關規定
這樣的飯官
是沒有工資待遇的
那這就很麻煩
這個蘇氏他們一家人
從京城來到黃州
二十多口人呢
靠什麼喫飯
而且蘇氏這個人平生了
沒有什麼積蓄的習慣
他自己有八個字
叫什麼呢
奉入所得
隨手摺盡
就我們現在的話說
拿了工資立刻就花
所以他有積蓄
但是很少
不過這難不倒蘇氏
蘇氏對待金錢的態度是
有錢我就花
沒錢我就做計劃
我現在不是沒錢嗎
我還有些積蓄
我就以我現在的積蓄爲基礎
我做計劃
我跟夫人做了精心的財政預算
每天最多花費一百五十萬
那每個月呢
最多就四千五百萬
那麼就用這樣的花費算下來
他現在有的積蓄
剛剛能用一年
問題是一年以後怎麼辦
一年以後
那一年以後再說吧
聰明和瀟灑的人
從來不給自己提前預知煩惱
你縱觀古今
無一不如此
第二還有住房的嗎
按照朝廷有關規定
這種犯官
一律不給分配家屬樓
其他人都可以分配
他不可以
這個朝廷是有規定的
這是一種懲罰
那二十多個人
你住在哪啊
睡在大街上
這也是個問題
剛來的時候
在朋友的幫助下
他們就在這個江邊
有一個廢棄的
原來這個官府使用的
一個驛站的房屋
叫臨崗亭
住在那個裏面
但我們都知道
臨江的房屋
它都又很潮溼 很溼熱
二十多個人都擠在這個裏面
來個客人都沒地方住
後來蘇氏啊
就在一塊地方
在一個大雪紛飛的時節
蓋起了五座瓦房
然後在這個屋子的四壁
掛上那個雪景
起了個非常浪漫的名字
叫雪堂
這個雪堂後來成爲他
會客 讀書 寫作
養生的一個很重要的地方
他有一個
江邊有一個住所叫臨崗亭
後來自己又蓋了一個客房
這是住房問題
暫時解決
第三呢
喫飯問題
這個沒有錢呢
你這個喫飯就很多問題
怎麼辦呢
也難不倒蘇氏
脫下文人的長衫
穿上農夫的短打
號召全家
自己動手
豐衣足食
開展大生產運動
真是大生產運動
還向當地官府啊
申請了五十五個荒地
開展耕種
那荒地都是非常
土地都是很貧積的
這塊地在
黃州城東門外邊的一塊土坡上
所以蘇氏把它叫東坡
他給自己叫東坡居市
這個蘇東坡這個名字
實際上在民間的影響
要比蘇氏更大
很多人知道蘇東坡
未必知道蘇氏
東坡居市
也是一個流傳很廣的一個名號
有的文人就說了
你看這丟人不丟人
文人種地
本來就是很丟人的事
你還東坡
你是個犯官
被貶到這個地方來
讓人家看着
你還東坡居市
這不是不以爲恥反以爲榮嗎
其實在當時那個社會的情況下
是有這麼一種的
誰規定了文人不能種地
誰規定了種了地就丟人現眼
誰又規定種地的人不能叫居市
我沒喫的
我種地
種了地之後我收割
收割了之後我就有了喫的
我自己解決我喫飯的問題
一點都不丟人
這個道理非常簡單
什麼叫瀟灑
瀟灑不是一天到晚甩着袖子在大街上走
瀟灑很具體
在生活當中面對每一個很具體的困境的時候
這都對你的人生構成一個挑戰
也檢驗你的瀟灑的底線
就說居市這個名號了
我們都知道居市本來指的是在家修行的
修事當然對佛教也有很深的造詣
但它這個居市的名號遠遠的超越了居市本來的
沒錯
它是一個在田間耕種的
獲取糧食的勞動者
同時它還在勞動的過程當中
發現一些審美的趣味
它還在勞動的過程當中
努力地擺脫現實困境
給自己心靈造成助益
它還是個哲人
所以在後代人的眼中
蘇氏是個雅俗不賞的人
他獲得了農夫和士大夫的雙重的讚賞
這就很難得了
蘇氏被流放黃州
在生活上遇到了前所未有的困境與窘迫
但他並沒有畏懼與退縮
而是通過自己的努力解決了溫暖
從蘇氏到新東坡
東坡居市的名號凝聚了他達觀的態度和超然的內心
在解決了溫暖之後
生性樂觀的蘇氏將在黃州度過怎樣的生活
河東詩後又是如何通過蘇氏之口而流傳千古呢
我們都知道蘇氏是個太喜歡交朋友的人
在很大程度上蘇氏的存在就是爲朋友而存在的
沒有朋友就憋死了
蘇氏有一句話叫什麼呢
我尚可陪玉皇大帝
恰可陪討喫藥飯的
眼見得天下沒有一個不是好人
你看見大家都是好人
那麼你在大家的眼中
尤其在黃州
你想蘇氏是在朝廷受了那麼大的一個驚嚇恐嚇
很狼狽地跑到黃州來
這個地方人生地不熟的
他很需要營造一個對他來說非常善意的寬鬆的和真誠的一個氛圍
蘇氏交朋友的特點就是四個字
赤子之心
他有一次在一個姓劉的村民家裏頭
喫一種酥餅
喫這個餅覺得又酥又脆
就問人家這個餅叫什麼名字
他說不知道
沒起名字
那蘇氏說那就叫爲什麼酥吧
後來有一姓潘的村民家裏釀一種酒
喝了以後覺得特別酸
這哪是酒啊
這你做醋都是放錯水了吧
那你這酒就叫錯放水
後來有一次蘇氏一家人出去春遊
沒帶喫的沒帶喝的
趕緊寫一個便條
寄給這兩家人說
需要潘家錯放水
更需劉家慰腎酥
這反映了蘇氏當時一種
在交友的時候很隨意的一種
無所顧忌的態度
但這個只有在什麼呢
只有在遠離了那些政治圈子
爾虞我詐的朝廷的政治鬥爭之後
纔可能獲得這樣一種自由自在的一種態度
他就像小孩一樣隨便給人取個綽號
這是蘇氏的一大本領
別人真是望塵莫及
他有一個朋友叫陳竈
人特別好
你知道陳竈是誰呀
就是原來咱們講的那個陳公弼的兒子
跟他爸爸一點都不像
陳竈爲人特別好
這個老婆太厲害了
醋缸子
脾氣特別壞
蘇氏對陳竈深表同情
他寫了一首詩
表達了這種情感
他說呀
龍秋居士亦可憐
談空說友夜不年
忽聞河東獅子猴
主杖落首心茫然
翻譯成白話的那本書
我的朋友真可憐
談論佛法忘碎了
忽聽老婆一聲吼
手杖落地心放
獅子猴是什麼意思
獅子猴其實本是佛家的一個用詞
意思是說
佛祖在衆生面前講法
無所畏懼
如獅子大吼
河東是人家陳竈老婆的籍貫
山西人
好了
河東獅子猴這外號一起出來
陳竈的夫人名聲大振
一直流傳到現在
成爲所有武藝高強
生性堅強的女性的共同的一個外號
蘇氏起綽號的朋友是千古第一
其實呢
也是拿自己的朋友
但是她開心得有水平
有才氣
所以我們說
蘇氏交往朋友
她是抱着一顆像孩子一樣的赤子之心
所以她能交到真朋友
我前面曾經講過
她在危難的時候
那麼多人能幫她
是有原因的
這就是叫
平時廣接善緣
到了你遭難的時候
這個善緣就會團結起來
穿上農服打扮
在田間勞作的蘇氏是可讚的
閒心讀書
不忘文人本分的蘇氏是可敬的
而瀟灑幽默
以赤子之心待人的蘇氏
又是可愛的
面對可贊 可敬 又可愛的蘇氏
我們不禁要問
爲什麼烏臺溼暗的髒水
會潑到蘇氏的頭上
除了政治上的原因
被人陷害之外
是否還有蘇氏性格上的曲線
是被忽視了的呢
就連蘇氏自己
有一刻不停地在深深地思考
所以要想解決這個問題
要想把自己從這個狀態當中解脫出來
那就必須勇於面對
勇於解剖自己
勇於直面自己的人生曲線
這也是一種瀟灑人生
蘇氏自己反省說
她自己平生所作文章
引經據典
高談闊論
才華橫溢
看上去是洋洋灑灑
非常的震懾
有氣勢
殊不知這些文章
大多都是空泛無用的書生之文
與現實生活的實際
契合者甚少
我們知道讀書寫文章
是要有用於世人
無用於世人有什麼用呢
而這種文風從何而來呢
就是科舉考試中講的
我們都還記得
蘇氏這個試
她父親爲什麼給她寫呢
就是想讓她像那個車子上的試一樣
收斂鋒芒
做一個穩健踏實的人
現在看來
自己這幾十年
鋒芒不但畢露
而且浩發議論
她舉了個非常巧妙的例子
這也是很有才華的例子
說什麼呢
說自己這麼喜歡炫耀才華
就好像
樹幹上接的那個
很漂亮的樹瘤
有的石頭上有很漂亮的花紋
大家看到樹幹上
接的那個樹瘤啊
有的長得非常的奇怪
忍不住先過去欣賞一下
看見有的石頭上
長得很美麗的花紋
也要去看一下
殊不知
這樹瘤對樹來講是個什麼呢
是一種病
石頭上那個花紋越多
對石頭來說
也是一種病
這麼多年來
自己就把這種病展示了
這難道不是自己人生當中
一個致命的缺點嗎
所以我們說
蘇氏對自己的反省是有的
我們剛纔前面講的
克服生活困難
克服精神困惑
那是一種瀟灑
但人最難做到的瀟灑是什麼呢
是要對自己的人生個性
這是最難做到的一種瀟灑
也是最高等級的一種瀟灑
所以我們說
蘇氏在讀書寫作的過程當中
慢慢地要去掉自己身上那種
桀驁不馴的傲氣
養成一種穩健端莊的正氣
他要在與農夫村民的交往當中
漸漸地去掉那種尖酸刻薄的小家族氣
養成一種寬容虛懷弱矩的大氣
他還要在東坡的耕種的過程
勞動過程當中
去掉那種柔弱纏綿的文人氣
養成一種剛毅堅拙的仗氣
但是蘇氏一直在黃州
在東坡努力地要讓自己的人生
經過這一番歷練鍛造之後
更加趨於完美
他給自己的朋友的信裏面說
我現在已經不是原來的我了
雖然又老又窮
但是心裏面全部裝的都是忠義道德
死我是不怕的
只要君王和國家需要
隨時都可以獻出自己的生命
這種反省
特別是這種針對自己的個性和內心世界
做的脫胎換骨式的反省
一般人是很不做的
所以我們喜歡蘇氏
不僅僅因爲他會作詩
會作文
會作觀
最重要的是
他在艱苦的生活當中
表現出了一個善於調節自己
善於使自己瀟灑起來的
一個真實的自我
正是這個真實的自我
打動了千百年之後
對他投去敬重的人
蘇氏曾經感慨
說黃州真如在井底
可不是嗎
這個黃州對蘇氏來講
真是一口廢棄的枯井
但是蘇氏不是那一隻井底之蛙
他在這口枯井裏邊
算賬
種地
寫詩
做飯
交朋友
蓋樓房
做一切自己能做的事
做一切能使自己快樂的事
他在這口枯井裏
收穫了屬於自己的快樂
而在這口枯井裏
也慢慢地流淌出
能夠滋潤蘇氏自己
滋潤子孫後代
甚至滋潤了中國文化的
黃州雖然是蘇氏政治生涯的第一國
但這座長江邊的小城
卻成爲了蘇氏文學創作的聖地
隨着蘇氏對自我的反思
他的人生觀和事業觀
已悄然改變
世事變遷
萬海沉浮
蘇氏把對歷史和人生的感悟
都凝聚在了長江邊的治理
面對滾滾東市的長江
蘇氏發出了響徹千古的天籟之音
作爲偉大文學家的蘇氏
蘇東坡
在宋神宗的元峯五年
也就是公元1082年
在黃州江邊的赤壁
對歷史
對人生
對宇宙念如交
赤壁來往
不但是中國古代文學史上
藝術的合作
而且也是蘇氏人生當中
最大的
大江東去
那淘盡
千古風流人物
故壘西邊
人道是
三國周郎赤壁
亂石穿空
驚濤拍案
捲起千堆雪
江山如畫
一石多少
好遙想
孤寂當日
小橋出架
熊子迎發
遇上冠軍
談笑間
強弩揮飛煙滅
故國神武
多情英孝
草生華髮
人生如夢
一尊還淚江月
什麼叫做震撼古今的
偉大絕差
就是這一首詞寫完之後
從古一直能唱到今天
唱到今天人的心裏
一千年前發出的一個聲音
到現在還能敲打着你的胸膛
震撼到你的心裏
你看
浩浩蕩蕩的長江往東方流去
讓我們想起孔子的話
逝者如斯
不時照應
你再看那大浪淘沙
把古往今來多少風流人物
席捲而去
據說
在這山崖的西邊
就是當年三國周郎
大破朝軍
百萬雄師的地方
你再看赤壁
亂石穿空
陡峭的山崖像是要刺破蒼穹
驚濤派岸
懸起千堆雪
這是怎樣的驚心動魄
怎樣的雄壯有力
但就是這樣的驚心動魄的歷史
壯懷人心的歷史
在時間的長河的不斷的衝發之下
也消失了
這磁的上去既是這麼的有力量
又是這樣的美麗
我們用一句話可以來概括它
就是驚心動魄的美麗
充滿力量的美麗
磁的下去
更不得了
遙想恭敬當年小喬出嫁的
小喬的出現
讓驚心動魄的美麗
變成了柔情似水
佳氣如夢的美麗
小喬的出現
讓周郎更加能夠顯示出
他雄資英發的能力
他不但是個幸福的英雄
還是一個風流倜儻
浪漫的英雄
但是如果沒有小喬出現
好像周郎的身上
就少了一點聰明
就少了一點瀟灑
少了一點風流
少了一點提堂
所以小喬在這個下榭的時代當中
非常地關鍵
也非常地重要
正是他的出現
使這一段宏闊的歷史
和英雄的畫卷
變得如此地儒雅
你看
這就是蘇氏心中的歷史
儒化的江山
滔滔的巨浪
雄奇的峭壁
多情的美人
儒雅的英雄
還有流傳千古的工業
勢必再壯闊
英雄再浪漫
與我有何干
我現在
蹉跎半生老大無成啊
只顧在這裏發出些徒勞的感慨
又有何用呢
他說顧我神遊
多情英俏
我真是多情啊
難怪生出這麼多的白髮
小喬的確很美麗
周郎的確很瀟灑
赤壁大戰
的確是千古以來的輝煌的戰績
但是
這些偉大的英雄人物
這位昔日的美人
現在又在何處呢
想來想去
就知道
人生不過一場大戰
我自己何必爲這種虛幻的歷史
而物自多情
我又何必爲自己的老大無成
而感傷呢
也許
他又回到了自己的老命
只有江水和明月
怎麼辦呢
還是再舉起酒杯來吧
不如讓我們來領略這個美麗的夜晚
其他的
都不是重點
如果非要用一句話來概括這個下場的話
我們也許可以說
瀟灑而多情的大戰
大江東去
浪淘盡
千古風流人亡
故累其邊
人道是三國周郎赤壁
亂世穿空
驚濤派岸
捲起千堆血
江山如畫
一時多少豪傑
遙想恭敬當年
小喬出嫁
雄姿英發
玉扇關襟
談笑間
強辱
灰飛煙滅
五國神友
多情
英孝
早生華化
人生
如一醉
還淚
江月
念奴嬌赤壁懷骨
是蘇氏所開創的豪旺詞派的巔峯之作
蘇氏所創作的詞
把題材從單純的兒女形象
拓展到了社會生活的各個領域
她把詞的格調
從感傷感豔麗的情調
拓展到了抒發宏偉的指甲
表達自我的胸襟
蘇氏的詞
也成爲了文學史上的一座峯碑
跟隨康震副教授的精彩講述
我們看到了蘇氏
蘇氏由一個灑脫不羈的才子
變成了一位冠絕古今的文化
就在一切走向美好的時候
蘇氏卻在此時傳出了病逝的論號
這是怎麼回事呢
命運波折的蘇氏
真的就此撒手人間了嗎
原來這一段時間
蘇氏有點上火
右眼睛發炎腫痛得很嚴重
以至於他閉門謝客
誰都不見
可是因爲蘇氏這男孩兒
就是在黃州
他都有很多朋友
猛地一下閉門謝客
好長時間這麼個大活人不見了
所以大家就傳
蘇氏早就病死了
這個謠言傳得很快
也很廣泛
蘇氏有一個朋友
年紀比他大
一個退休的大臣叫範振
聽到這個消息之後
失聲痛哭
太難過了
老頭性子急啊
馬上給自己兒子說趕快去黃州
馬上調硯
這個兒子比老爸還是冷靜一點
聽說這傳來說蘇氏死了
這要去了調硯
人家還活着
這就難辦了
多了個心眼
派了個門客去看
這一看
沒事
虛驚一場
蘇氏非常地感慨
他在給範振的信中說
我平生所得到的誹謗和污衊
早就見怪不怪
消息傳到了黃州
宋神宗也知道
正在喫飯
聽到這個消息之後
連說了兩聲
人才難得
很難過
範振一推
回書房
我們現在要弄清楚一樁事情
蘇氏肯定是沒有死
他病好了之後
這個謠言也不功自獲
關鍵在於
宋神宗開始了轉折
宋神宗對蘇氏態度的轉變
是有大危機的
到了這個時候
蘇氏在黃州已經待了四年多了
革新變法
已經整整持續了十六年
從這裏
宋神宗的用人思想開始發生了變化
由原來的專用新黨人物
打算新黨和舊黨人物兩用之
那麼這個兩用之
它就有一個條件
你馬上提拔司馬光
這個不行
司馬光是反對派舊黨人物裏頭的
大腕級人物
你提拔司馬光
會引起政治地震
那就得想一想
當初烏臺施案的時候
他們想要拿一個人開刀鎖定
現在呢
宋神宗覺得要變動一下用人的政策
又鎖定了
爲什麼呢
蘇氏啊
雖然出言不遜
攻擊新法
但是多少算起來
真的是個一流的人才
第二
比起司馬光
蘇氏呢
影響還是小一點
把他提拔了一下
或者把他寬右一下
不會引起太大的震動
再一個
第三
蘇氏這幾年在黃州
聽說反省得還不錯
對自己的這個錯誤呢
有所認知
所以宋神宗就動了這些人
但是阻力還是不大
有一次
他跟身邊的大臣就說
蘇氏這個人呢
跟哪個古人比較像呢
很像李白
李白有蘇氏的才氣
他沒有蘇氏的學問啊
你想想看
這麼一個千古難得的大人才
窩在自己的朝廷裏
被貶到那個偏遠的黃州
不是一種巨大的浪費嗎
思前想後
宋神宗親自出寫了守詔
對蘇氏的官職不動
品級不動
還是團練副使
還是安置
還是不許簽署公事
但是地方挪了
給他挪到哪呢
就給他挪到了現在河南的汝州
河南的汝州啊
舉開封就不見了
如果跟黃州比
簡直就是開封的郊區
這個小小的變動對蘇氏來講
給他的命運也許會帶來一次不小的變化
那麼我們說
宋神宗到底會不會再重新的啓用蘇氏呢
在蘇氏被移到汝州這個命令發出了以後
又在他的身上發生了怎樣重大的變故呢
以後是如何
請下一集東山再起
神宗皇帝認爲蘇氏人才難得
將他調到京城附近的汝州安置
仕途上略有起色的蘇氏
卻突然決定與退出政壇的王安石見面
兩個人曾經是水火難容的政敵
蘇氏究竟爲什麼要見王安石
這次會面對於蘇氏的仕途又會產生怎樣的影響
北京師範大學文學院副教授康震
追溯歷史
講述文學家蘇氏的萬案生涯
