有聲書《土耳其簡史》解讀,土耳其帝國,奧斯曼帝國,拜占庭帝國,民族覺醒、宗教抗爭,每天聽本書,聽書,Chinese audiobook,youshengshu,audiobook

解读智慧
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78 觀看·2024年3月16日
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诺曼·斯通:英国历史学家,曾任牛津大学近代史教授,现任土耳其比尔肯大学国际关系学院教授。撒切尔政府顾问。英国沃尔夫森历史奖、方塔那欧洲历史奖得主。曾出版《一战简史》《二战简史》等。
2017年4月16日,土耳其修宪公投结束,全民同意改总理制为总统制,给予总统更大权力,引发世界哗然。一个国家的宪法改革为何牵动全球?土耳其的政局变动对世界政治又有何影响?
著名历史学家诺曼·斯通从600年前写起,讲述土耳其的沧桑往事,寥寥数笔从11世纪的安纳托利亚的塞尔柱人写到21世纪申请加入欧盟的土耳其,从奥斯曼土耳其帝国写到土耳其共和国,更对“一战”后的土耳其因东西方、宗教、传统和现代化等因素而充满动荡和冲突,甚至影响国家定位,进行了鞭挞入里的分析。
只有了解了土耳其的国家兴衰、民族觉醒、宗教抗争等,你才能懂得土耳其这个位居欧洲和亚洲连接处的国家,为何在近百年来成为“东方问题” (近代欧洲列强为争夺昔日地跨欧亚非三洲的奥斯曼帝国及其属国的领土和权益所引起的一系列国际问题)的关键所在,又为何触动全球,尤其是西方国家的神经。
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本期影片爲您解讀的是
土耳其簡史
這本書的中文版
大約18萬字
接下來我會用大約27分鐘的時間
爲你講解書中的精髓
現代土耳其
與其前身奧斯曼帝國的歷史
領土位於奧斯曼帝國核心地帶的土耳其
一直把自己看作這個有過
輝煌歷史的帝國的
直接繼承者
夢想着有一天能夠恢復帝國昔日的榮光
土耳其總統埃爾多安
一心想重返奧斯曼帝國的光榮歲月
在土耳其的外交政策中
絲毫不掩蓋自己的野心
積極介入中東地區的事務
打擊利比亞
派兵進入敘利亞和伊拉克
以此強化土耳其在中東地區的政治影響力
英國的經濟學家雜誌
甚至直接稱埃爾多安
成爲新時代的蘇丹
而在土耳其亞洲戰略研究所舉辦的第三屆
中東問題國際研討會上
土耳其的官員和學者
絲毫不迴避
對奧斯曼帝國的肯定
認爲
奧斯曼帝國治下的中東
不同民族和宗教的共處經驗
值得現代中東各國
進行借鑑
可以說
土耳其國內自上而下
存在着一種大國夢情景
那麼
究竟是一個什麼樣的帝國
會讓現代土耳其人
如此渾淺夢影
今天就讓我們借土耳其簡史一書
揭開歷史的神祕面紗
追溯現代土耳其
與奧斯曼帝國
千絲萬縷的關係
土耳其簡史一書作者
是英國著名的歷史學家諾曼斯通
他曾在牛津大學擔任近代史教授
可以說是研究近代史方面的專家
之前出版的一戰簡史
二戰簡史
廣受歡迎
斯通曾擔任撒切爾政府的顧問
還爲英國首相撰寫過發言稿
不知道是否是因爲這個原因
他寫的歷史類書籍
也都是簡潔而明瞭
他能夠把土耳其近10個世紀的歷史
塞進200多頁紙裏
而且完成的好似信手拈來
實在是很厲害
回顧奧斯曼帝國和土耳其共和國的歷史
我們可以從中瞭解到三個方面的內容
首先
奧斯曼帝國
如何從一個小小的部落酋長國
第二
這個龐大帝國
如何會在鼎盛時期陷入內憂外患
最終
走向崩潰
最後
土耳其共和國
如何在奧斯曼帝國的廢墟上得以重建
下面我們來看第一個問題
奧斯曼帝國
如何從一個小小的部落酋長國成長爲一個
帝塊歐亞非三大洲的巨型帝國
這就要從奧斯曼帝國的發家史說起了
奧斯曼帝國的早期歷史
與突厥人有着千絲萬縷的聯繫
不僅土耳其語中隱藏着突厥語的影子
就連後來奧斯曼帝國重要的建築
託普卡帕宮的設計結構
也都處處體現着
統治者對於自身起源於突厥遊牧部落的認知
早在八世紀
突厥僱傭兵就出現在了波斯地區
並在十世紀末侵佔了整個波斯王國
還有一部分突厥遊牧部落
遷往安納托利亞地區
安納托利亞地區
北臨黑海
西臨愛琴海
南賓地中海
東接亞美尼亞高原
簡單的說
這裏是聯繫亞歐大陸的一座橋樑
目前大部分地區爲土耳其的領土
這支突厥部落一路索向匹米
直插拜占庭帝國的東部邊緣
結果突厥人在曼基卡特戰役中大敗拜占庭帝國軍隊
並在之後的200年裏
佔領了幾乎全部安納托利亞地區
建立了塞爾柱王朝
但是隨着蒙古人的犧牲
塞爾柱王朝與13世紀滅亡
分裂成衆多部落酋長國
奧斯曼帝國的第一位蘇丹奧斯曼一世
正是其中一個部落酋長國的首領
奧斯曼一世
率先向拜占庭帝國在小亞細亞的領地開刀
逐步開拓領地
奧斯曼一世死後他的兒子阿爾汗一世不僅攻下了重要城鎮布爾薩
還利用當時拜占庭帝國複雜的國內和國際狀況
跨越波斯普魯斯海峽
抵達了位於歐洲的巴爾幹半島
自此
發源於亞洲的土耳其
與歐洲
剪不斷理還亂的關係
開始形成
奧斯曼帝國開始大規模侵佔巴爾幹半島
這個後來被稱爲歐洲火藥桶的地方
到巴耶濟德一世時
巴爾幹半島
已經成爲奧斯曼帝國的穩固後方
讓他得以兼併散落在安納托利亞地區的
衆多部落國家
雖然期間經歷了蒙古帝國鐵木爾軍隊的重創
但是奧斯曼帝國的擴張勢頭仍然不淺
蘇丹穆罕默德二世決定終結拜占庭帝國
他不僅集結了一支規模龐大的軍隊和一支艦隊
還想辦法制造了可以投入使用的巨型火炮
在炮火和軍隊的夾擊下
拜占庭帝國走向終結
1453年
穆罕默德二世帶領軍隊攻佔軍事坦丁堡
奧斯曼帝國定都於此
歐洲基督教世界爲之震驚
他們並沒有想到一個新興的帝國這麼快就威脅到了自己的存在
期間也曾聯合在一起抵抗奧斯曼帝國的擴張
但是還在使用冷兵器的基督教軍隊
根本無法抵禦奧斯曼王朝的現代軍隊
穆罕默德二世進入軍事坦丁堡之後
採取了一系列措施加強統治
包括在宗教和文化方面
採取寬鬆政策
積極促進城內商貿活動的發展
並修建了著名的託普卡帕宮
此後的近500年中這裏都是奧斯曼帝國的權力中心
穆罕默德二世在位的近30年間四處征戰
相繼佔領了塞爾維亞
雅典
波斯尼亞
瓦拉奇亞
阿爾巴尼亞和黑塞哥維納
而那時的帝國領導者
並沒有想到
幾百年後這些地方也相繼成爲導致帝國走向崩潰的
導火索
後來的帝國蘇丹塞裏姆一世甚至帶領一支戰鬥力遠超對手的強大軍隊
與當時控制埃及地區的
馬姆魯克王朝激戰
最終於1517年佔領開洛
征服了埃及地區
而在亞洲的中東地區
塞裏姆一世甚至將勢力擴展到伊斯蘭教聖地
麥加和麥地納地區
此時的奧斯曼帝國
真正成爲帝化
歐亞非三大洲的帝國
而如此廣闊的疆域
勢必引來其他國家的覬覦
但是此時的奧斯曼帝國
正處於上升期
實力強大
沒有人敢隨意挑釁
1520年奧斯曼帝國最偉大的蘇丹蘇萊曼一世繼位
奧斯曼帝國在蘇萊曼一世的領導下
政治
經濟
軍事文化等方面
均達到頂峯
1521年
蘇萊曼一世率領軍隊攻克了從他的爺爺
穆罕默德二世起就一直久攻未下的
基督教重鎮
貝爾格萊德
貝爾格萊德是當時匈牙利的一個重要軍事要塞
地處巴爾幹半島的
核心位置
是進入中歐的門戶
打開了這扇大門之後
蘇萊曼一世連連向歐洲進攻
先後佔領了聖約翰騎士團控制下的羅德島
粉碎了匈牙利的抵抗勢力
此時的奧斯曼帝國
一時風頭無兩
成爲當時世界上
最大的帝國
以上
就是奧斯曼帝國從初建到頂盛時期的歷史
概括來說
從布齊爾的部落酋長國
到橫跨歐亞非三大洲的巨型帝國
奧斯曼帝國用了200多年的時間
在位的蘇丹都在竭盡自己的所能
擴展帝國的版圖
1683年
奧斯曼帝國進攻維也納失敗
1699年
奧斯曼帝國與奧地利等國簽訂卡洛維茨條約
放棄了對匈牙利的控制
這標誌着奧斯曼帝國
由勝轉衰
接下來就讓我們看一看
這個盛極一時的帝國
爲什麼
會一步一步
走向衰落
奧斯曼帝國的衰落與其崛起一樣
從其轉入首勢
直至最終崩潰
也用了200多年的時間
導致帝國衰落的主要原因
有三
一
國內政治體制崩壞
二
宗教保守主義
阻礙現代化進程
三
廣闊的疆域使帝國面臨內憂外患的困境
首先來看國內政治體制的崩壞
最先出問題的是蘇丹的禁衛軍
耶利切尼軍團
蘇丹建立這個軍團的初衷是保衛自己的安全
軍團士兵只對蘇丹負責
全部身家都仰仗蘇丹
而蘇丹爲了保證軍團對自己的忠誠
總會給予他們優厚的待遇
這樣的特殊地位
使得耶利切尼軍團
甚至可以決定蘇丹王位的繼承
他們會要求高額回報
以兌換對於某位繼承人的支持
到了後來
軍團甚至以暴力推翻了當權蘇丹的統治
軍團還利用自己的特殊地位向市場上的商戶收保護費
嚴重地擾亂了市場秩序
與此同時奧斯曼帝國內部還出現了一個
和古代中國類似的現象
後宮干政
愛哈邁德一世是奧斯曼帝國強盛時期的最後一位蘇丹
他去世後奧斯曼帝國進入了一段女性掌權的時期
母憑子貴的蘇丹皇太后
會在兒子繼位後
謀劃處死她同父異母的兄弟
這些野心勃勃的女人還會勾結宦官和大維奇爾也就是帝國宰相干政
操縱蘇丹
這簡直就是中國古代王朝的情景再現了
自1617年愛哈邁德一世去世
至1648年穆罕默德四世繼位的這段時期
是奧斯曼帝國曆史上
最黑暗的一段時期
在這短短的30年時間裏
奧斯曼帝國的蘇丹
換了又換
從穆斯塔法一世
到奧斯曼二世
再回到穆斯塔法一世
緊接着
是穆拉特四世
然後是易卜拉新一世
最後
到穆罕默德四世
蘇丹的頻繁變動
動搖了帝國的根基
第二個原因我們說到
宗教保守主義
阻礙了奧斯曼帝國的現代化
奧斯曼土耳其人
擁有深厚的伊斯蘭傳統
自突厥人作爲僱傭兵出現在波斯地區開始
他們就接受了當地的伊斯蘭教
之後一直信奉
奧斯曼帝國曆任蘇丹都是伊斯蘭教的忠實信奉者
蘇萊曼一世
甚至將自己視爲伊斯蘭教的聖戰者
伊斯蘭教法
也一直是奧斯曼帝國進行統治的依據
在奧斯曼帝國的早期
伊斯蘭教對於帝國的統治
做出過不少積極的貢獻
舉例來說
在奧斯曼帝國佔領的巴爾幹半島
曾經盛行一種基督教異端
觀點與古蘭經大同小異
認爲耶穌只是一位先知
這使得奧斯曼帝國在當地的統治
沒有遭遇太大的抵抗
甚至出現了大批基督徒轉信伊斯蘭教的現象
然而在奧斯曼帝國後期
伊斯蘭教卻充當了阻礙奧斯曼帝國進入現代世界的
絆腳石的角色
18世紀早期
奧斯曼帝國曾在宗教界的壓力下關停了數學和機械學校
宗教保守主義人士認爲
這些技術的發展
源於人們對安拉祕密的窺探
而這樣做會被安拉懲罰
1774年慘敗俄國
是奧斯曼帝國內部產生了要求改革的嚴重呼聲
蘇丹阿卜杜拉哈米德一世意識到奧斯曼帝國首先需要向西方學習
建立一支新型軍隊
但是國內的宗教保守主義者卻一直在試圖阻撓
他們厭惡來到奧斯曼帝國幫助進行軍隊改革的西方人
認爲這些信奉基督教的人來到土耳其的目的並不單純
即便那些皈依伊斯蘭教的西方專家
也被奧斯曼帝國的宗教保守主義者視爲忌諱分子
但這種想法
也使奧斯曼帝國錯過了改變落後境地的好機會
另外一個值得一提的例子
是伊斯蘭教教法禁止收取利息
嚴禁放高利貸
而這同樣是以投機爲主要獲利方式的資本主義
無法在奧斯曼帝國獲得生長的土壤
最後我們來看廣闊疆域給奧斯曼帝國帶來的困境
參照地圖我們會發現
奧斯曼帝國
地跨歐亞非三州的廣闊領土
並非連成一片
而是被黑海、紅海、地中海等幾片水域割裂開來
面對如此廣闊的疆域
除了中心地區布爾薩省之外
奧斯曼帝國在其他地區的領地
主要由當地的族長統治
帝國政府根本不可能在當地實施有效的管理
一些地方只是純粹的軍事佔領
向心力很弱
尤其是地處歐洲的巴爾幹地區的領地
本身就位於另一個文明圈
不同的民族
宗教
和治理結構
這些都爲日後的紛爭埋下了隱患
距離中心地區較遠的本國屬地
尤其是巴爾幹半島的藩屬國
不安分
總想尋求獨立
而資本主義在歐洲國家的發展
使其對外擴張的需求
日益膨脹
眼看奧斯曼帝國走向衰弱
這些國家一門心思
想要侵吞
奧斯曼帝國的領土
擴大自己的利益
首先與奧斯曼帝國打起來的是俄國
這對宿敵前前後後打了十幾場仗
主要的爭奪點
是黑海地區的權益
18世紀中葉
在葉卡捷琳娜女皇的主持下
俄國迅速崛起
但奧斯曼帝國沒有及時意識到這種情況
直到俄國吞併了奧斯曼帝國的附屬國克里米亞
並把手伸向黑海之時
蘇丹穆斯塔法三世才意識到
俄國的不軌之心
並與之發生激戰
這一戰
便是六年
這場戰爭以1774年簽訂的庫楚克-開納吉條約告終
俄國打通了黑海出海口
而此前的黑海
一直都是奧斯曼帝國的內湖
奧斯曼帝國會對經由黑海的貿易活動
收取大量稅收
1789年
年輕的拿破崙
率軍入侵奧斯曼帝國在非洲的固有領地
埃及
開啓了東方問題
東方問題是指近代歐洲列強
爲爭奪奧斯曼帝國及其屬國的領土和權益
所引起的一系列國際問題
自拿破崙入侵埃及開始
歐洲各國開始從垂涎奧斯曼帝國的領地
逐漸發展到
採取實際措施
或是直接與奧斯曼帝國爭奪土地
或是鼓動奧斯曼帝國的領地獨立
當時奧斯曼帝國任命的埃及總督
是穆罕默德阿里
他在埃及建立了專業化的海軍和陸軍
吸引外國商人到埃及發展工業
可以說
那段時間
埃及是奧斯曼帝國
最有生命力的部分
1831年
埃及在法國的支持下
入侵奧斯曼帝國的安納托利亞地區
但在俄國的干預下
阿里被迫撤軍
1839年
阿里率領軍隊
捲土重來
並在尼基普戰役中獲勝
奧斯曼帝國
被迫承認穆罕默德阿里
爲埃及的侍徐長官
埃及由此獲得了事實上的獨立
1821年
在俄國的支持下
希臘地區爆發起疑
希臘自1460年就處在奧斯曼帝國的
統治之下
王國之恨
一直埋藏在希臘民族主義者的心中
經過11年的反覆
迫於英法俄三國的干涉
奧斯曼帝國終於在1832年
接受了一個
由德國人擔任國王的希臘王國
1853年
東方問題的一個高潮
克里米亞戰爭爆發
戰爭的導火索
是聖地耶路撒冷之爭
當時
耶路撒冷是奧斯曼帝國在巴勒斯坦的
一塊屬地
東正教和天主教
都在爭奪這裏的管轄權
而其背後的俄法兩國
也在暗暗較勁
信奉天主教的法國皇帝拿破崙三世
首先挑起了事端
要求奧斯曼帝國蘇丹
賦予其保護聖地的權利
爲此支持東正教的俄國非常憤怒
也對奧斯曼帝國
提出了一系列要求
奧斯曼帝國拒絕了俄國的要求
隨後兩國陷入戰爭
之後
英法兩國爲了維護自己在
地中海地區的利益避免俄國南下
共同對俄宣戰
經過殘酷的現代化戰爭
俄國於1856年戰敗
接連不斷的戰爭耗盡了奧斯曼帝國的金庫
1875年奧斯曼帝國財政破產
由於無力償還英法兩國的債務
奧斯曼與一直以來的盟友
關係惡化
開始尋求新的結盟夥伴
而這個夥伴
就是當時勢力不斷擴張的德國
1908年青年土耳其黨人發動政變希望建立一個現代化的土耳其民族國家
曾邀請德國派遣軍事代表團協助奧斯曼帝國改革軍隊
1912年
保加利亞
希臘
塞爾維亞
羅馬尼亞等地民族主義興起
巴爾幹半島諸國開始對奧斯曼帝國發動進攻
奧斯曼帝國戰敗
喪失了除埃及爾內之外的全部巴爾幹半島上的領地
之後不久
一戰就爆發了
鑑於同盟關係
奧斯曼帝國選擇與德國站在一起
然而戰爭的結果證明
奧斯曼帝國的選擇不僅錯的離譜
還加速了自己的滅亡進程
勝利的協約國
希望瓜分奧斯曼帝國
這個情景與歐洲列強瓜分近代中國極其相似
英法一三國
各自劃定了自己的勢力範圍
希臘人也在英國人的支持下
侵佔了土耳其的部分領土
至此
出於自身利益考慮的歐洲國家
終於找到了名正言順的理由
瓜分奧斯曼帝國的遺產
延續了近600年的大帝國
就這樣在內憂外患的夾擊下
走向了崩潰
這就是奧斯曼帝國
走向崩潰的歷史
讓我們簡單回顧一下
奧斯曼帝國國內政治體制的運轉失靈
損壞了帝國根基
而國內的宗教保守主義
又使奧斯曼帝國
錯過了走進現代世界的好時機
過於寬廣的疆域
更是使帝國
陷入內憂外患的困境
這三個因素共同作用
奧斯曼帝國在1699年之後
陷入了衰落
直到一戰之後
徹底崩潰
好了
說完奧斯曼的歷史
我們現在聊一聊
現代土耳其
看看他是如何在奧斯曼帝國的廢墟之上
重新發展起來
說到這兒就不得不提一個人
他就是人稱土耳其之父的
穆斯塔法凱末爾
正是他在奧斯曼帝國的廢墟上
重建了現代土耳其
凱末爾出生於馬其頓
從小便被母親送去軍校
後來成了一名出色的將軍
爲蘇丹打了好幾次勝仗
積攢了一定的人氣和盟友之後
凱末爾開始公開反對蘇丹政府
1920年
凱末爾在安卡拉成立了以他爲首腦的土耳其國民政府
開始領導土耳其人民
反抗帝國主義和奧斯曼封建王朝的統治
1920年巴黎和會之後
奧斯曼帝國與協約國簽訂了喪權辱國的
瑟夫爾條約
許多土耳其民族世代生存的固有領土
甚至奧斯曼帝國首都伊斯坦布爾
都被協約國委託管理
而附屬地也被協約國瓜分乾淨
奧斯曼帝國的領土及國力被嚴重削弱
最終變成了一個僅佔有安納托利亞中部地區的小國
1922年凱末爾團結土耳其民族主義者
帶領土耳其軍隊
將侵略者驅逐出境
獲得了獨立戰爭的勝利
並於當年的12月進入了被協約國委託管理的伊斯坦布爾
1923年
在軍事勝利的基礎上
土耳其與協約國談判並簽訂洛桑條約
洗刷了瑟夫爾條約的恥辱
協約國將被侵佔和割讓的安納托利亞半島的領土
歸還給土耳其
基本劃定了今天土耳其的疆界
協約國正式承認土耳其的主權和領土
軍事和外交的雙重勝利
把凱末爾在土耳其國內的威望
推到了巔峯
1923年10月29日
土耳其共和國正式成立
凱末爾被選爲共和國首任總統
安卡拉被確定爲首都
建立土耳其共和國後凱末爾立即推行了一系列的改革措施
實行政教分離的共和政體
廢除蘇丹哈里法制度
甚至將奧斯曼帝國的王室成員全部驅逐出境
改革語言文字
廢除舊的阿拉伯波斯字母
改用拉丁字母
促進男女平等
實行法治
在醫療教育建築等領域
遵循西方模式
說到這些改革措施啊
就不得不提奧斯曼帝國爲了挽救自己的頹勢而進行了幾次改革運動
最早意識到要進行改革的
是蘇丹阿卜杜拉哈米德一世
當時的奧斯曼帝國剛剛與俄國打了敗仗
最令帝國震動的
便是俄國先進的武器
在戰爭中發揮的重要作用
前面我們也說過
哈米德一世意識到奧斯曼帝國首先需要向西方學習建立一支新型軍隊
但是國內的宗教保守主義者
和耶利切尼軍團卻一直在試圖阻撓
宗教保守主義者憎恨無所不知的外國人
耶利切尼軍團的士兵則認爲
建立新軍會嚴重威脅耶利切尼軍團的地位
所以極力阻撓
之後的賽裏姆三世和馬哈茂德二世都爲建立新軍做出了努力
馬哈茂德二世甚至強力解散了阻礙帝國改革的耶利切尼軍團
同時邀請外國專家幫助訓練新軍
當時啊
軍隊是實現現代化的最佳途徑
馬哈茂德二世也希望軍隊能以一種與衆不同的方式重塑奧斯曼帝國
然而僅僅是新軍還無法幫助奧斯曼帝國走向現代化
接受過嚴格歐洲教育的蘇丹馬吉德一世上任一時便開啓了著名的坦澤馬特改革
建立中央集權政府頒佈法律所有臣民一律平等限制宗教的影響改變官員着裝
這次改革無疑使奧斯曼帝國獲得了極大的進步
1848年歐洲爆發革命運動
馬吉德一世接受了衆多逃亡的自由派分子
這些人開始在奧斯曼帝國的各個領域服務
甚至成爲治理後來土耳其共和國的先驅
克里米亞戰爭結束後 蘇丹阿卜杜勒阿奇茲一世又開啓了第二次坦澤馬特改革
繼續強調臣民平等的原則 非穆斯林從此繁榮 經濟情況也得到了顯著改觀
同時頒佈世俗法律打破了伊斯蘭教對於法律事務的壟斷
這兩次改革確實使奧斯曼帝國獲得了一些進步 但無法從根本上改變奧斯曼帝國衰落的狀況
因爲此時的奧斯曼帝國依然停留在落後的封建時代 而同時代的其他國家已經大跨步進入了民主和資本主義時代
而最具變革性的改革當屬蘇丹穆拉特五世學習西方進行的民主統治
穆拉特五世不僅成立了議會 而且頒佈了憲法
然而數月之後 穆拉特五世就被以精神虛弱的名義罷黜
阿卜杜勒哈米德二世接任蘇丹後解散了議會
固執的認爲強化伊斯蘭教有助於維護帝國的統治 採取了很多反啓蒙主義的措施
但在另一方面 他也支持伊斯蘭教的現代化進程 並主持修建了第一條由穆斯林建造的鐵路
並在伊斯蘭教的許可範圍內普及應用科學 尤其是醫學
然而 這樣的改革也爲蘇丹培養了未來的死對頭
許多年輕人學習了現代課程 瞭解到歐洲城市的狀況 對於實行專制統治的伊斯蘭政府不再忠誠
最終 啓蒙的知識分子與軍隊聯手推翻了哈米德二世的統治
正是有了之前的這些改革 土耳其共和國的締造者凱末爾深刻的認識到
想要擺脫落後的境況 就要徹底推翻奧斯曼帝國封建傳統 進行民主改革
尤其針對宗教的影響
之前我們提到過 宗教保守主義阻礙了土耳其進入現代世界的努力
於是凱末爾決定清除伊斯蘭教在所有公共領域的影響 竭力構建一個不受宗教影響的政治環境 堅持走世俗化的道路
而凱末爾在建國初期實行的這些措施 都爲土耳其的現代化和民主化奠定了基礎
綜上所述
我們說現代土耳其共和國建立在奧斯曼帝國的廢墟之上
並不單指土耳其的國家領土本來就是奧斯曼帝國國土的核心部分
就連土耳其共和國的基本制度也是國家領導者在吸取奧斯曼帝國曆史教訓的基礎上建立起來的
好了 說到這兒啊 本期音頻的內容就差不多聊完了 下面簡單總結一下本期內容
首先我們說到了奧斯曼帝國的崛起歷史
最早的土耳其人就是突厥人 突厥人首先作爲僱傭兵出現 然後一點一點的擴展勢力建立了塞爾鑄王朝
塞爾鑄王朝分裂後 其中一個部落酋長國的首領奧斯曼一世開創了奧斯曼帝國
在他之後的各位蘇丹都在竭盡所能擴展帝國的疆域 提升帝國的實力
當傳到蘇萊曼一世手中時 奧斯曼帝國達到全勝 蘇萊曼一世繼續向外擴張
急勝時 奧斯曼帝國版圖囊括當今歐洲 亞洲 非洲近40個國家和地區的土地
如此廣闊的疆域也爲後來的國際紛爭埋下了種子
接着我們講到了奧斯曼帝國的衰落史 蘇萊曼一世後的200多年間 在國內政治體制的腐壞和宗教保守主義的束縛之下
面臨內憂外患的奧斯曼帝國漸趨衰落 直至一戰結束被列強瓜分殆盡
最後我們講到了土耳其共和國的建立
凱末爾的出現扭轉了土耳其的狀況 他帶領土耳其人民反對帝國主義和奧斯曼封建王朝的統治
建立土耳其共和國 廢除蘇丹制 實行政教分離 爲土耳其的現代化和世俗化奠定了基礎
聽完這些 大家是不是對土耳其的前世今生有了更多的瞭解呢 也更能理解這個國家走進現代之後的一些所作所爲
這就是這本書想要告訴我們的主要內容 以上就是本期音頻的全部內容了
好了 本書的解讀就到這裏 記得訂閱並打開小鈴鐺 那就不會錯過更新哦 恭喜你又聽完了一本書
