LES TENTATIONS DÉMONIAQUES 👺

[Musique] peut-on distinguer les tentations qui viennent de nous-mêmes de celles qui viennent des démons les tentations qui nous viennent des démons ne se distinguent en rien de nos propres pensé puisque le démon nous tente en infusant en nous des espèces intelligibles c'est-à-dire que le démon introduit dans notre intelligence notre mémoire et notre imagination des objets propres à notre entendement qui ne se distingueent en rien de nos propres pensées une espèce intelligible c'est justement ce qui est dans notre pensée lorsque nous exerçons la faculté de penser qu'il s'agit d'imaginer un arbre de résoudre un problème mathématique d'élaborer un raisonnement logique de composer une phrases et cetera toutes ces choses sont des espèces intelligibles nous les produisions dans notre esprit rationnel mais un anes peut aussi les produire et nous les communiquer silencieusement parmi nous les êtres humains nous communi nos espèces intelligibles surtout à travers la communication du langage bien que nous puissions aussi le faire à travers par exemple la musique et les arts plastiques mais toujours à travers des médias externes alors que les anges peuvent transmettre leurs espèces intelligible sans avoir besoin de médias il n'est donc pas possible de distinguer ce qui vient de l'intérieur de soi d'un ange ou d'un démon ou de Dieu directement cependant certaines personnes qui ont persévéré pendant plusieurs années dans une vie spirituelle très intense dans un esprit de prière peuvent témoigner que les tentations surgissent avec une intensité tout à fait surprenante sans avoir aucune raison plausible et qu'elles peuvent être d'une persistance très étrange pour donner un exemple il est clair que la lecture d'un livre contre la foi produit des tentations contre la foi elle-même mais si cette tentation survient peu après très intense et persistant pendant des semaines et des semaines cela peut-être ASI qu'il s'agit d'une tentation démoniaque mais même dans ce cas nous ne pouvons pas en être sûr en règle générale nous pourrions dire que les tentation sans cause raisonnable très intense et persistante peuvent être considéré comme suspectes de provenir du diable mais avec des signes aussi vague on ne peut pas être tout à fait sûr des prêtres ont reçu des personnes ayant une vie de prière intense qui sans é sans antécédents psychiatrique ont soudain eu envie de blasphémer Dieu de marcher sur des crucifis ou ou des choses du genre si ces troubles deviennent récurrents il est raisonnable de penser qu'ils sont dusû à des maladies ayant des implications psychiatriques mais si elles surviennent soudainement et que la personne semble se contrôler et être saine d'esprit nous avons des raisons de soupçonner qu'il s'agit de tentation diabolique le psychiatre qui aurait lu cette explication pensera certainement que ce qui a étit décrit est dû à un effet d'action réaction à ces psychiatres nous voudrions dire que nous connaissons parfaitement ces mécanismes de l'inconscient mais nous voudrions aussi leur rappeler que le diable existe aussi et cela devient plus clair lorsqu'une telle tentation obsessionnelle disparaît un beau jour sans laisser de trace les tentations démoniaques ne sont jamais chroniques et aussi véhémentes soit-elles lorsqu'elles disparaissent elle ne laissent pas la moindre trace dans le psychisme qui les a subis alors que faire face à la tentation la rejeter immédiatement la tentation ne peut rien nous faire si nous la jeton si nous ne dialoguons pas avec elle elle est inoffensive en effet à partir du moment où nous entrons en dialogue avec elle à partir du moment où nous pesons le pour et le contre de ce qu'elle nous propose à partir du moment où nous prenons en compte ce qu'elle nous propose notre force est brisée notre résistance affaiblie une fois que nous commençons à condition que nous acceptions le dialogue avec la tentation nous aurons besoin de beaucoup plus de volonté de plus en plus pour la rejeter une autre chose que les confesseurs ont pu observer c'est que certains pénitents très pieux se sentent accablés lorsque certaines pensées leur viennent de temps en temps comme des tentations de commettre des péchés graves ces personnes trépieuses et ou religieuses n'expliquent pas comment de teles pensé leur viennent et elles se sentent très coupable et impuissante face à elle ayant compris ce qu'est une espèce intelligible infusé par un démon on se rend compte que la meilleure façon de s'y opposer est tout simplement de l'ignorer de de faire exactement le contraire de ce qu'une telle tentation propose et de se mettre à prier le désespoir ne sert à rien si nous ne désespérons pas c'est le diable qui désespère le diable peut nous présenter des pensées des images et des souvenirs mais il ne peut pas entrer dans notre volonté nous pouvons être tentés mais après tout nous faisons ce que nous voulons et ce que nous acceptons de faire même tous les pouvoirs de l'enfer ne peuvent pas forcer quel à commettre le plus petit des péchés le diable peut-il utiliser n'importe quelle stratégie pour nous tenter le diable est un être intelligent pas une force ou une énergie il faut donc comprendre que la tentation est un moyen de forcer le dialogue un dialogue entre le tentateur et la personne qui doit lui résister ce n'est que si la personne est réticente à considérer la tentation que la tentation n'est qu'une insistance de la part du diable sans réponse de notre part mais le diable peut rester longtemps avec nous nous analyser nous connaître et nous tenter précisément à travers nos points faibles le diable peut-être extraordinairement pragmatique c'est-à-dire qu'il connaît ses chances de succès et peut nous tenter précisément parce qu'il sait être susceptible de réussir s'il se rend compte que la personne ne tombera pas dans un péché grave il peut la tenter de tomber dans un péché moins grave s'il voit qu'il n'y parviendra pas il peut la tenter de ne commettre qu'une imperfection qui n'est même pas un péché et à l'intérieur de ce qui consiste en des imperfection il ne la tentera que parce qu'il considère cela comme possible prenons un exemple il peut voir que tenter un assette par la gourmandise peut-être une perte de temps mais il sait que cela peut-être encore mieux s'il le tente d'abuser du jeûne et s'il voit qu'il a un certain succès il tentera laassette d'abuser de son jeûne précisément dans ce qui favoris son orgueil ou au pire pour sa santé et cetera autre exemple s'il semble inutile de tenter une religieuse d'abandonner ses prières il peut la tenter de prolonger sa période de prière au détriment d'autres tâches qu'elle est également obligée d'accomplir en d'autres occasion le diable peut voir que plutôt que de la tenter de pêcher il est préférable de lui faire croire qu'elle ne devrait pas suivre les conseil de son confesseur puisqu'il est un homme moins spirituel qu'elle le démon nissit pas en vain et en vain mais il analyse et attaque là où il voit qu'il y a quelques chance de réussite et il a plus de chance de réussir là où l'homme vertueux pense qu'il donc le diable a moins de chance nous avons donné des exemples de tentation à des personnes dévoué à la prière et à la saaise parce que l'homme livré au VI est un homme sans protection sans la protection des vertus sans la cuirasse de la vertu son esprit laisse plusieurs flans sans défense exposé à l'AC des tentations sans Dieu pour protéger ses âmes chacune d'elles serait comme de la paille sur le feu de ses propres passion dont les braises sont constamment attisées par les tentations démoniaques nous devons prier le Créateur de nous protéger c'est aussi pour cette raison que le Seigneur nous a délégué donc un ange gardien appelé aussi gardien afin que les mauvaises inspirations soient contré et compensé par des inspirations pour le bien de plus si l'on est tenté et que l'on prie la tentation disparaît tôt ou tard la réalité de la tentation est incompatible avec la pratique de la prière la prière tout d'abord crée une barrière à la tentation car elle en est notre volonté et notre intelligence sont focalisé sur le bien c'est-à-dire sur Dieu si nous insistons un peu plus sur la prière le diable n'en peut plus et il s'en fuit Dieu peut-il tenter que celui qui est tenté ne dise pas je suis tenté par Dieu car Dieu ne peut être tenté par le mal et il ne tente personne ce verset nous enseigne deux choses 1 Dieu ne peut pas être tenté après tout qu'est-ce que la tentation peut offrir à Dieu qu'il n'a pas déjà lui-même quel cadeau quel plaisir ou quelle jouissance ne ne possède-t-il pas déjà en Dieu la tentation en terme métaphysique est impossible car elle n'a rien à lui offrir deuxièmement Dieu ne tente personne Dieu est bon et ne tente donc jamais le mal Dieu ne peut conduire les êtres que vers le bien sans jamais nous présenter le mal comme s'il s'agissait d'un bien ou nous induire en erreur si Dieu ne peut-être tenté pourquoi le diable a-t-il pu tenter Jésus il a été fait homme pour que Dieu puisse être tenté de même en tant que Dieu il lui est impossible de souffrir pour quoi que ce soit mais seulement en tant qu'être incarné si Dieu ne tente pas pourquoi permet-il alors la tentation nous trouvons la réponse à cette question dans le verset suivant considéz comme une grande joie mes frères les diverses épreuves que vous subissez sachant que l'épreuve de votre foi produit la persévérance sous la tentation il n'y aura pas une telle constance dans la vertu qui nous permet de résister toujours plus à la tentation séduisante en d'autres termes certaines vertus n'émergeraient jamais si nous n'étions pas soumis à la tentation en outre plus l'épreuve est difficile plus la lumière de cette vertu brille lorsqu'elle surmonte la tentation cela nous amène à la constatation suivante Dieu aurait pu interdire les démons pour qu'il n'interviennent jamais dans l'histoire de l'humanité mais Dieu savait que bien que les démons soient la cause de mots il fournissait également l'occasion de grandes merveilles en donnant une plus grande valeur aux vertus conquises par les hommes en un sens nous pourrions admettre que Dieu a accepté la possibilité que de plus grand grande ténèbres surgiss si se faisant une lumière plus pure et vraiment lumineuse était obtenue sinon il aurait suffi d'un simple ordre de Dieu pour qu'aucun démon n'entre en contact avec un être humain si Dieu a permis un tel contact c'est parce qu'un plus grand bien aurait pu et en résultera et bien voilà c'est tout pour cette vidéo j'espère qu'elle vous aura plu et qu'elle vous aura peut-être aidé je vous souhaite une très bonne journée et à bientôt salut [Musique]