建築的形式 #考古 #文物 #公開課

中國建築造型的特點 除了屋頂的式樣以外 還有就是整體的單棟建築的造型 整體單棟建築的造型的話 它就要按照建築的使用功能來分 還和建築所處的位置 在建築羣中間所處的位置 那麼這就分為建築的形式 剛才說那個是式樣 這個是形式 這個形式的話 它就有殿堂 樓閣 亭 臺 宣 謝 坊 等等這樣一些單體建築的造型 這麼一些我們就叫做建築的形式 就是殿堂 樓閣 亭 宣 謝 臺 坊等等這一類 是建築的形式 前面我們說的五殿 歇山 應山 懸山 這個是建築的式樣 具體說就是屋頂的式樣 所以這個建築的形式 它是根據這個建築使用的功能需要 和它在整個建築羣裡面所處的位置 地位來決定的 當然最重要的是殿堂 殿和堂實際上又可以詳細地分為殿和堂兩類 一般我們平常就不分了 殿堂 殿堂 殿堂肯定是一個建築羣中間最重要的中心的建築 都是殿堂 而且可以說中軸線上的主體建築都是殿堂 那麼具體分殿和堂 那就是規模的大小了 你比方說宮殿或者大型的寺廟 這個中間的主要建築都是殿 比方說宮殿 太和殿 中和殿 寶和殿 你像寺廟中間的大雄寶殿 這種大規模的建築的中心建築都是殿 而小規模的建築羣的中心建築一般就是堂 這種尤其是老百姓家的祠堂 祭祖中的祠堂 家族住宅裡面的正堂 還有我們南方常說的堂屋 你就書院的講堂 這些都是堂 如果是大規模的那這個中心建築就是殿 這是它們的區別 在建築的式樣造型上面也會有一些區別 我們看看這個圖片 你看這個就是最大的殿堂 這個北京故宮的太和殿 這是殿堂 最大的殿 而這種就是堂 這個就是院祿書院的講堂 它也是中心建築 院祿書院的講堂無疑是院祿書院中間最核心的 最重要的建築 但是它沒有宮殿寺廟那麼的高大威武那個殿 它只是一個堂 但是重要性它也是中心建築 這就是堂 還有老百姓家的正堂 堂屋那些都是堂 這一類就是樓閣 樓閣這一類建築就是中國古代的多層建築 中國古代是很少有多層建築的 樓都少 因為古代人口不多 地廣人稀 土地多的是 不需要像我們今天是人多了沒地方去了 所以必須要建樓 古代不需要 人很少 土地很多 所以都是一層 兩層的建築都少 所以樓閣建築在中國古代一般是在少數的情況下要用 那就是最多的是藏書 讀書 這就是書樓 藏書樓 讀書樓 還有古代的姑娘出嫁以前 那是躲在閨房裏面的密佈侍人 那麼這種閨樓 秀樓 那也是民居住宅中間常有的樓閣建築 當然還有一些就是風景區裏面的觀賞性的 觀景的燈樓遠眺 嶽陽樓 黃鶴樓 藤王閣 那種樓和閣這兩類建築實際上它就是一類 所以有人如果要具體地去區分樓和閣 其實這個是沒有必要的 樓和閣可以說是區分不開的 你比方說中國古代三大名樓 嶽陽樓 黃鶴樓 藤王閣 你說它具體的區分在哪裏 實際上是沒有區分的 那麼所以這一類建築就是樓閣建築 樓閣建築的內型我們下面也簡單看幾個圖片 現在我們看的這個就是著名的寧波的天一閣 中國古代最著名的藏書樓 四家藏書樓非常有名 因為它這麼的有名 後來的一些皇家藏書樓都學它 這個寧波天一閣而且很有一個特點是什麼 它是底下一層六開間 上面第二層是一開間 當然實際上一開間是假的 實際上它裏面也還是有一個一個的開間 只是外觀上看是一開間 它取一個信仰 為什麼呢 因為古代中國古代都是木結構的建築 木結構的最大的特點 一個麻煩就是害怕著火 就怕著火 尤其這種藏書樓 那麼多年的藏書一著火那就完了 所以寧波的天一閣它就為了防火 古代又沒有我們今天的消防設施 消防栓 滅火器 還有消防隊 古代沒有這一些 那麼就是捅著盆子著火的話 就是杯水車薪 實際上是不解決問題的 那麼我們古人有時候就靠一些信仰的東西 來一種心理的安慰吧 可以說是 所以寧波天一閣它就取這樣的信仰 怎麼呢 就是《易經》中間說 天一生水 第六成之 第六成之 那麼天一生水 水是可以壓火的 所以這麼一種信仰 就想著它可以正火 所以天一閣就做成這麼一種 一個取這個名字 天一閣做這種形式 就是上面一開間 下面六開間 天一生水 第六成之 所以這就是寧波天一閣的一種特殊的造型 這樣叫底下六開間 當然這個 因為它這個建築沒地方可退了 所以很難拍到它的正面 底下六開間 上面一開間 而且天一閣的這種做出來以後 後來的一些皇家藏書樓也都學它的樣 我們看這個 這個就是一個皇家藏書樓 是瀋陽故宮中間的這個文塑閣 也是底下六開間 當然它上面也照樣做了六開間 它就沒有完全模仿它那個上面做一開間 實際上上面做一開間也是假的 我們現在看到的這個是瀋陽故宮的文塑閣 實際上在清朝乾隆年間的時候 有七座皇家藏書樓 當時都是模仿寧波的天一閣的基本形式來建造的 因為那時候是乾隆皇帝 他也是好大喜功 做了一個巨大的文化工程 就是修《四庫全書》 《四庫全書》是一個中國歷史上空前浩大的一個文化工程 這個《四庫全書》有七萬多卷修出來 那是巨大的一個 他這一部書修出來以後 他要建一棟樓纔能夠收藏下來 絕對不是一個書架可以藏起來的 那麼這個修出來以後 他就吸取了明朝的永樂大典 永樂大典是在《四庫全書》之前 明朝永樂皇帝主持的一個超大的文化工程 修了一個空前絕後的大書 叫永樂大典 但是修出來以後 因為只有一部 戰亂各種各樣的歷史原因逐漸地喪失了 逐漸喪失了 那麼乾隆皇帝修了《四庫全書》以後 為了吸取永樂大典的教訓 就請了很多的學者們來抄 把它抄出來 總共一部原稿抄了六部 就做了七套 總共有七套 因為那時候不可能印刷 這麼大規模的書 你再去刻板印刷那就更不得了 所以就請人抄 請人抄 當時主持這個工作的是紀曉南 就是負責總編輯 然後抄 抄出來的七套 就分別建了七座皇家藏書樓 一個藏書樓裡面就存一套 瀋陽故宮的文樹閣 北京故宮裡面的文化閣 然後承德避暑山莊 然後在杭州也有 所以就是叫做北四閣南三閣 總共有七座皇家藏書樓 就分別收藏著七套四庫全書 所以這個就是 當然我們說的皇家藏書樓 這個是最著名的 民間還有很多的藏書樓和讀書的樓閣 還有就是我們說的家族裡面的閨樓 秀樓這一類的樓閣就更多了 臺 這也是中國古代的一種特有的建築形式 尤其是在秦漢以前 特別實行高臺建築 春秋戰國時代和一直到秦到漢 還有很多的高臺建築 一直到東漢三國時期都還有 你比方說春秋時期著名的張華臺 楚明王的張華臺 我們大家都知道的曹操的銅鵲臺 這都是一座高臺上面再建建築 這種叫高臺建築 當然今天這種高臺建築已經很少見了 現在我們這個圖片中看到的 是河南登峯的一個觀像臺 就是觀天文的 也是一個高臺上面建的建築 這個是今天我們很少能夠看到的高臺建築 當然這個它有一個特殊的用途 這就是觀天像的 這個建築的造型也很特別 高臺上面一座建築 一座建築中間開一個孔 這個孔一直上下貫通 地面上做了一個長條的尺子 上面有刻度 這個刻度是幹什麼用的 它就是太陽光從高臺建築的口子上面一投下來的時候 就投在地上的這個尺子上面 這個刻度上面 不同的時辰上面的陽光就投到不同的刻度上面 就以這個來計時辰 現在是什麼時辰 就是陽光就投在地面上每一個刻度上面 當然這個臺高臺建築 這是一個特殊的 是觀像臺 還有其他的一些是做其他用處的臺型建築 還有一類建築叫做軒 軒就是車子旁一個桿子 這個軒它是中國古代建築中間一個特有的造型類型 所謂軒是什麼 它就是一面全開敞 沒有牆壁門窗 我們今天說的建築一般的房間 都是四周要麼牆壁要麼門窗都圍著死死的 軒就是這一面完全沒有牆壁 更沒有門窗 全敞開的 這種建築就叫做軒 這一類建築一般是什麼情況 就是景觀的場合下 觀景園林風景中間的建築經常有軒的形式 它就因為要觀景 人坐在這個裏面可以遮風避雨 但是有很好的很開敞的 跑外面觀景色 這種建築就叫做軒 還有特殊的一些情況下 你比方說月祿書院那個講堂 那個講堂前面也是全開敞的 前面一條廊叫做軒廊 朝著庭院中間 那一面完全沒有牆壁 全敞開來 這種就叫做軒廊 它的作用是什麼呢 因為這個講學的情況下有可能人多 因為書院的這個講學它是自由的 有可能人多的情況下 它就朝這個庭院中間就延伸過去 有這種需要 所以也採用軒的形式 還有一類建築叫做蟹 蟹就是木字旁一個射箭的射字 就是我們感謝的蟹 去掉言字旁加一個木字旁 這種建築叫做蟹 這個蟹是什麼呢 蟹就是淋水的建築 淋在水邊上 一面挑在水上 另一面靠著岸 這種建築叫做蟹 這類的建築也是在園林中間特別多 因為園林中間經常有水面 淋著水邊做一個建築 那麼本身它也是一個欣賞的對象 它也可以坐在這裡觀景 所以蟹這一類建築也是園林中間常用的 這個就是山東濰坊的食物園中間的一個水蟹 最後還有一種很特別的建築形式叫做坊 坊就是一個船形屋 舟字旁 船的這個舟加一個正方的方字 這個讀音坊 那麼這個坊是一種特殊的建築形式 就是一個船形屋 它也就坐在水邊上 就模仿船的樣子 實際上這個底下我們看到的 它真的像一條船 但是底下是不能夠開動的 底下是用磚石砌起來的 淋著水邊上 砌成一個船體的形象 上面做一個建築 做一個建築有門窗牆壁 那麼它上面是可以坐在裡面 可以觀景 也可以聊天喝茶 所以它也是經常坐在園林中間的 最著名的大型的石坊就是 彝和園中間慈禧太后的那個坊 現在我們看到的這個是南京瞻園中間的坊 像蘇州 濁圳園 好多江南園林中間都有這個坊 這種造型 這種就是園林的主人 他如果在這個坊中間 請客人喝茶聊天 就像坐在船上一樣 坐在船上打開窗戶 去看著周邊的水 然後實際上是坐在建築裡面 上面我們講到的這些 殿堂 樓閣 臺庭 宣社 坊 這一類就是我們說的建築形式 建築形式 就是單體一座建築的這個造型 根據使用的需要 這種造型就是建築形式 回到前面我們說的那個屋頂的造型 那個就是式樣 古殿 歇山 硬山 懸山等等 這個是屋頂的式樣 這個就是單體建築的造型 這就叫做建築的形式 所以這兩類講完 我們也就回過頭來講一下 這個就是中國建築的造型它的特點 中國建築造型的特點 就是造型的藝術 它的藝術形象 那麼這一部分我們就講這麼多