易經能預知未來嗎?湖北考古挖出失傳版本,破解秦始皇修仙秘密? #秦始皇 #易經 #奇聞 #考古 #古墓 #文物 #出土 #國寶 #盜墓 #古今奇聞

古今奇闻
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218 次觀看·2024年5月12日
易經能預知未來嗎?湖北考古挖出失傳版本,破解秦始皇修仙秘密?
上世紀九十年代
考古發現失傳的《易經》版本
竟然從中發現了秦始皇的祕密
它與預知未來還有千絲萬縷的聯繫
或許我們從未了解過真正的秦始皇
1993年3月
湖北江陵縣的一個漁民
正在王家臺附近挖漁池
誰都沒想到
這一挖竟然挖出了一個千年古墓羣
根據考古學家的測定
這千年古墓羣距今大概有2300年的歷史
其中的15號古墓尤其引人注意
因爲古墓中除了有一些
普通的陶製隨葬品之外
還有着將近800多枚的秦代竹簡
這些竹簡可不是隨意散亂的
而是有其目錄和標題的
字跡也是清晰可見
除此之外
在竹簡的周圍還有專供占卜的石盤
這個石盤的樣式有些古怪
外圈首先是28個符號
考古學家初步推斷
這應該是傳說中的28星宿
內圈明晃晃的刻着
金木水火四個大字
土字則被四個大字包圍
在其正中間
稍微瞭解一些古代占卜知識的朋友
或許就會感到好奇
這金木水火土的排列方式
怎麼跟我們現在所看到的不大一樣呢
然而這還不是最奇怪的
在內圈與外圈之間
還有一些月份的標識
石盤的背面還刻有一些
傲字形的符號
雖然考古學家一時之間摸不清楚
這東西到底怎麼用
以及它排列如此奇怪的原因
但是大家很確定的一件事是
這個古墓的主人
應該是秦代的一位精通占卜的大師
從他所使用的工具來看
他的占卜方式也是比較奇怪的
這是否意味着古墓主人的占卜
或許是我國占卜文化中
一顆遺落的明珠呢
於是考古學家轉念一想
如果這位墓室主人
真的是占卜大師的話
那麼這些出土的竹簡
會不會是關於占卜的書籍呢
這一想法一出
考古學家們立即將竹簡清理出來
打算帶回去好好研究一番
這一研究就是二十年
要知道
秦簡上的文字雖然不屬於甲骨文
但跟現代漢語也是有着很大的區別
要想琢磨透其中的文字含義
一流的考古學家都要花上數十載的時間
因此
二十年就破譯出八百多枚竹簡的內容
已經是相當的了不起了
經過細緻的考察
考古學家們認爲
這些竹簡中有着失傳已久的譯經
看到這
大家可能會有點疑惑
失傳的譯經難道《周易》不就是《易經》嗎
事實上
《周易》並非《易經》的全部
真正的《易經》早已失傳
因爲
《易經》是由最原始的古代巫師們
繼承上古時代
伏羲氏關於先天六師四卦的思想而寫成的
寫成之後
此書就一直在巫師羣體內部流傳
而後到了神龍氏的手中
又擴充了一些思想
因此
《易經》又稱爲連山譯
然而
由於《易經》過於複雜
就連巫師羣體內部也有點操作不來
於是
低配版的《易經》就出現了
它就是龜藏譯
也正是考古學家們從勤簡中所發現的
龜藏譯
相較於傳說中的《易經》
龜藏譯
在字數上大大的減少
從最初的八萬縮減到了四千三百字
字數的減少
也就意味着內容的刪減
考古學家們發現
龜藏譯中不再有傳說的六十四卦
而只有八卦
不難看出
龜藏譯
其實已經接近於周易的內容了
這也是說
《易》的這個系統
起碼發展出了三個不同的《易經》版本
但在歷史的發展過程中
傳說中的連山譯和龜藏譯都接連失傳
只剩下大家目前能看到的周易
這也就意味着
龜藏譯的出現極有可能改變人們對《易》的認知
那麼激動的考古學家不由得心生疑惑
既然周文王能用周易
算出自己兒子博弈考的死期
龜藏譯是否也能預知未來呢
在清理逐減內容的過程中
考古學家驚訝地發現
龜藏譯中記載了一個名叫
《螢火守心》的現象
一看到這
考古學家有點坐不住了
因爲《螢火守心》首次出現在歷史中
乃是《史記》關於秦始皇去世前的預言描述
據《史記》記載
在秦始皇去世之前
民間曾出現了三大預言
《螢火守心》
東郡運事
今年祖龍死
其中
螢火在中國古代往往指代的是火星
被認爲是災難的徵兆
《史記》清楚地記載
在秦始皇去世的前一年
也就是三十六年
天空出現
《螢火守心》的天象
河南濮陽這個地方
還有隕石降落
隕石上面還刻着
使皇帝死而帝昏
幾個大字
按道理來說
一個皇帝得知民間出現瞭如此的預言
肯定是要勃然大怒的
更何況
這還是傳說中的暴君
使皇帝
然而
令人匪夷所思的是
據《史記》的記載
得知這一消息的秦始皇
並沒有發脾氣
也沒有處置任何一個人
平靜的
就好像自己早已經知曉了這一消息一樣
難不成
秦始皇也感受到了自己的力不從心
於是幡然醒悟
不打施行暴政了嗎
實則不然
《史記》中說到
秦始皇看到這幾大預言之後
去了趟長江
將自己貼身攜帶的玉佩丟到了海里
沒人能猜到秦始皇爲何如此
但在司馬遷的描述下
秦始皇此舉似乎是有點順應天命的意思
莫非
三十六年的秦始皇
已經算到自己即將離開人世了嗎
這裏
官設的其實是秦始皇不爲人知的一面
算命大師
秦始皇是算命大師
據《史記》記載
在秦始皇去世前的一年
國內曾出現了煙火手心這一天文現象
與此同時
《歸藏義》也記錄了這一現象
這也意味着煙火手心這一現象
應該是真實的歷史現象的
於是
沿着這一線索
考古學家就開始去找文獻記錄
結果
果然在漢書中發現了類似的記載
只不過
頗令人困惑的是
漢書中所寫的時間
卻是始皇帝去世的那一年
爲了驗證煙火手心發生的年月
考古學家做了大量的文獻搜查
以及推理工作
最終發現
煙火手心實際發生的年月
其實是公元前210年8月
也就是秦始皇去世的當年
那麼
司馬遷爲何要謊稱煙火手心
發生在秦始皇去世前一年呢
更令人不解的是
秦始皇對於這一預言
也是非常平靜
似乎早已知曉一半
綜合來看
似乎司馬遷撒謊
就是爲了掩蓋秦始皇提前知曉的情況
這是否意味着
秦始皇極有可能早就算到自己的命運的呢
從歷史文獻的記錄來看
秦始皇毫無疑問
是一個有命運信仰的人
否則
他也不會在在位期間
多次出遊尋訪名山
求仙問道了
後人常常誤以爲
秦始皇的這些舉動
只是簡單的求永生
是一種瞎忙活
可是
考古學家卻發現
秦始皇的行爲都是有所依據的
龜藏義就直言了
天地之間
其實是存在三類仙法的
天仙
地仙
和師姐仙
其中
秦始皇出海尋仙
就是爲了獲取天仙之法
得到長生不老的藥
而五次尋遊名山的舉動
則是爲了去拜訪地仙
至於修建龐大的靈寢
更是爲了通向師姐仙
即肉體雖死
但靈魂卻始終居於世間之中
遺憾的是
前兩種仙法
秦始皇都沒能修成功
但是從史料中來看
他或許修成了第三類
根據漢書的記載
在秦始皇的靈寢之中
存在着一個巨大的高臺
供他的靈魂出遊
現代考古學家
在挖掘秦始皇靈的時候
最開始是沒有發現
這一高臺的存在
只看到了祕密的樹林
進入21世紀後
考古學家這才藉助搖桿技術
發現了藏在樹林中的高臺
從而佐證了班固的說法
而有趣的是
秦始皇靈的設計
大多數是由他本人操辦的
這也是說
秦始皇絕不可能是個
純粹想償命的人
而應該是一個對
已有所瞭解
甚至頗爲精通的人
但這也都是後人的一些解讀
並不能說明事實就是如此
大家還是當故事聽聽就好
不得不說
人類是一種頗爲複雜的生物
沒人敢說
它是真正瞭解某個人的
哪怕像秦始皇之類
被歷史反覆書寫的帝王
也有着人們不爲人知的一面
看到這裏
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好了
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