《甘願做菩薩》15 你不要世間法的利益 就會得到出世間法的利益

歸途之聲
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40 次觀看·2024年7月7日
你不要世間法的利益
就會得到出世間法的利益
那你慢慢把自己對於世間的諸曲的順位往後調整
你能夠調整到最後
或者你能夠調整多少就調整多少
而在這個過程中
你也要轉念來想
如來決定不會讓大家做白工的
不會虧欠大家
你想想即使是世間法
禪定的法也是如此
為什麼有人可以愛樂而最後安住在禪定中
我不是說現在外面道場那樣形式上的假的禪定
而是說古時候人的禪定
以前在佛陀還沒釋憲於人間之前
就有四禪八定
在那種情況下
那些人為什麼可以安住在禪定中
而不去追求五欲之樂呢
因為他們初禪獻祈的時候
他們就有生樂
然後二禪獻祈時有心樂
到三禪獻祈的時候身心俱樂
然而實際上
他也並不是為了要得到這個身心俱樂
他纔去得證這個三禪的
因為他還沒證得這個禪定之前
他根本不知道那是什麼境界
他是想要捨離下地的境界
不要這種欲界的貪婪
而開始修學禪定的
因此最後回報給他的
是另外一個殊勝的清淨的樂
不管是樂處或者是什麼
想想這個世間是不是這樣
是呀
當你不要世間法的時候
你就有出世間法
當你不要世間法的利益
你就會有機會得到出世間法的利益
當你不要這個五蘊生相的時候
以後就可以得到許多的益生生
當你不要侷限在你眼前這個世界的時候
以後就有無量無邊的世界
你可以隨地而往
本來在法界中決定你的位置
決定你生存的時空的重要因素
就是你的心念
想想當你做夢的時候
可以到處跑
但那並不是真正的你
而你現在每輩子也是到處跑
這也不是真正的你
這也是人生一場大夢
因此在這個角度上
你會看到當你侷限自己在這個位置上
把你的心念束縛在這個世界的觀念上
這樣根本是一件不必要的束縛
而且這個世界是以不善業來作為基礎的
你如何能有真正的快樂可追尋呢
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