聊持寶劍動星文：一個意氣風發、朝氣蓬勃的王維

王維被後世稱為詩佛 很大程度上在於他的《山水田園詩》中 所呈現出的一種空靈的寧靜的禪趣、禪意 然而我們要說 詩佛並非是王維的全部 王維早年是有著祭祀情懷的 他曾經寫有這樣的詩句 所以唐詩三百首當中選入了一首詩 《老匠行》 從這首詩中我們可以窺探出王維 詩佛之外的另外一種面目 《少年十五二十時步行奪得虎馬騎》 這個少年曾經是那樣的意氣風發 曾經用步行的方式奪得敵人的戰馬 可謂驍勇善戰、驍勇異常 接下來詩人化用兩個典故來讚美這位少年 《射殺山中白蛾虎》 這用的是西漢一代名將 非將軍李廣、李廣射虎的典物 說李廣在右衛平居住的時候 曾經親自和猛虎搏鬥並且射殺猛虎 還有一次李廣外出打獵的時候 看到草叢當中的石頭 他誤認為是猛虎 於是用盡全力向猛虎射去 後來發現這哪裡是什麼猛虎啊 原來卻是一塊巨石 所以唐代詩人盧倫 也根據李廣射石的這個典故 寫有這樣的一首詩 臨岸草驚風 將軍夜引弓 平民尋白羽 莫在石棱中 盧倫通過詩意的語言 再現了西漢名將 非將軍李廣的風采 懇屬夜下黃須爾 黃須爾說的是誰呢 黃須爾說的是曹操的兒子曹張 在曹操的眾多的兒子當中 曹張顯得與眾不同 他性格勇武 作戰勇猛 在北征烏丸的時候曾經屢立戰功 所以曹操非常得意的說 黃須爾竟大其意 意思是黃須爾曹張 與眾不同 射殺山中白蛾虎懇屬夜下黃須爾 詩人用這樣的兩個典故來讚美這個少年將軍 他就像是西漢的一代名將 非將軍李廣射虎那般勇猛 他和黃須爾曹張相比也毫不遜色 一身轉戰三千里 一劍曾當百萬師 詩人用這樣的詩句 接著讚美這位少年將軍 轉戰千里 勇猛無人能敵的氣勢 然而接下來詩人筆鋒一轉 自從氣質變衰朽 世事蹉跎成白首 這位曾經玄赫一時的少年將軍 如今隨著悠悠時光的流逝 也日夜老去 然而就是這樣的一位老將 此時此刻 他內心劍功利業的火焰並沒有熄滅 在詩歌的最後 這位老將這樣抒發自己的心聲 弒服鐵衣如學瑟 撩持寶劍動心紋 願得燕宮射大將 恥令越甲名無君 且這個老將 願意穿著一身雪白的鎧甲 願意手持七星寶劍 拿著燕宮 到戰場卻殺敵報國 恥令越甲名無君 把敵人的號角的兵器的響聲 當成是一種恥辱 國語說的好知恥而厚勇 把恥辱當成一種動力 這位老將道出了自己的心聲 莫嫌舊日雲中守 猶堪一戰立功勳 詩中的雲中守 說的是西漢時的老將 雲中太守魏尚 老將也魏尚自比 說雖然我年齡老邁 然而我要像歷史上的魏尚那樣 為國效力 殺敵 報國 所以詩中所寫的這位老將 是一位老當益壯的將軍 是一位老計福利志在千里 烈士暮年壯心不已的將軍 當然 這首詩開篇所說的形象 我們要注意 那就是少年二字 實際上王維還寫有另外的一首詩 詩歌的題目就叫少年行 新風美酒 鬥石牽 鹹陽遊俠多少年 相逢意氣未君飲 戲馬高樓 垂柳邊 詩中塑造了一個意氣風發的遊俠少年形象 所以學者林庚先生曾經評價王維的詩歌 評價王維的少年行 認為其中有一種朝氣蓬勃的少年精神 以王維少年行為代表的少年精神 是蒸蒸日上的如日中天的大唐盛世的文化呈現 也是盛唐氣象的直接的詩意的呈現 這樣的一種精神 對後代的詩歌 對後代的詩文都產生了直接而深遠的影響 比如說清代詩人龔自珍 他的思想帶有近代啟蒙的意義 在他的大型祖詩幾害雜詩當中 龔自珍這樣寫道 少年機劍更吹簫 劍氣簫心一粒簫 同樣寫到一個手持寶劍 渴望建功立業的少年形象 當然提到少年形象最有名的莫過於近代梁啟超所寫的 《少年中國》說 紅日初升 祈禱大光 何處浮流一瀉汪洋 乾隆藤原 臨沼飛揚 如虎嘯鼓 百獸陣黃 梁啟超的《少年中國》說 在文章當中 作者通過大量的比喻 通過這種排比的句式 通過這樣的一種一氣流轉的氣勢 呼喚古老的中國應該新生 呼喚少年中國的出現需要無數的中國少年的努力 所以此時流亡國外的梁啟超 寫完《少年中國》說以後 很有感慨 他棄掉了過去自己的號埃什克 改稱《少年中國》之少年 所以從梁啟超的《少年中國》說中的少年形象 其實可以最早的追溯到唐詩當中的少年形中的少年 和王維詩中所說的少年精神可以說是一脈相承的 所以通過王維的《老將行》 我們大致可以讀出一個不一樣的王維 一個奔放灑脫的王維 一個意氣風發的王維 一個朝氣蓬勃的王維