DDr. Raphael Bonelli hält einen Vortrag zum Thema Vergebung, Schuld und Narzissmus. Dabei erzählt er einige Anekdoten aus seiner Praxis und gibt Ihnen einige wichtige Tipps mit auf den Weg.
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sehr geehrte Damen und Herren liebe
Mitchristen liebe Brüder und Schwester
ich weiß gar nicht wie man hier beginnt
das ist für mich eine ganz
außergewöhnliche
Situation dass ich als Psychiater von
der Kanzel spreche noch dazu als
katholischer in einem evangelischen
Gotteshaus danke für die
Gastfreundschaft ich bin sehr gerührt
muss ich sagen weil ich mir jetzt
gedacht habe während des
Gottesdienstes eine Schande dass wir
seit 500 Jahren es nicht geschafft haben
zusammenzufinden vielleicht schaffen wir
das in den nächsten 500
Jahren also ich äh habe zwar schon in
einer Moschee sprechen dürfen da wurde
ich eingeladen ich war zu kanuka
eingeladen in einer jüdischen Gemeinde
aber tatsächlich war ich noch nie in
einem evangelischen Gotteshaus
eingeladen zu sprechen Herr Pfarrer
danke für diese schöne Initiative ich
bin wirklich
gerührt heute soll ich sprechen über
über die Liebe und über würde ich mal
sagen den Glauben natürlich aus Sicht
des Psychiaters weil ich nehme an das
ist der Grund dass sie mich eingeladen
haben und dass ich katholisch bin ist ja
so ist ist jetzt so ferner liefen und
nicht umgekehrt also
und tatsächlich kann ich sagen dass ich
sehr
viel sehr viele Patienten habe die
religiös sind und denen für die Religion
ein ein ganz ein wichtiger Bezugspunkt
ist und dass ihnen auch hilft nicht wir
haben ja in der in der Geschichte der
Psychiatrie und der Psychotherapie
hatten wir haben wir eine lange
Tradition
von Nachdenken darüber was kann Religion
für für die Psyche des Menschen über
bewirken nicht es gab eben die radikale
Position von Sigmund Freud der sagt
Religion ist eigentlich eine Blockade
Religion tut den Menschen nicht gut
Religion hemmt den Menschen nicht also
Sigmund Freud war ja selber Atheist also
sozusagen eigentlich fanatisch muss man
sagen und noch am Ende seines Lebens hat
er gesagt ich lehne Religion in
jeglicher Verdünnung ab ja bis zum Ende
des Lebens und er sagte Religion ist
eine kollektive
zwangstnerurose jetzt haben sich sehr
sehr viele Kollegen von mir und ich auch
auch eingebig und auch forschungsmäßig
mit diesen Thesen beschäftigt und
tatsächlich ist es so dass Religion
genau das Gegenteil ist also wir wissen
heute dass Religion eine Ressource ist
dass Religion der Menschen gut tut
praktisch sämtliche Studien die es gibt
also gut gemachte Studien über Religion
und Psychiatrie zeigen dass Religion
äh der psychischen Gesundheit äh
Stabilität gibt ja ganz vor allem
religiöse Menschen sind weniger anfällig
für Suizide für Selbstmorde für
Depressionen für Süchte sowieso nicht
das wissen ja die Anonymen Alkoholiker
sehr gut wenn sie eben dieses schöne
Gebet sprechen und nicht und und und in
vielen anderen Bereichen kann ich nur
sagen auch meine persönliche Erfahrung
mit Menschen ist ich frage jeden
Patienten ist er religiös oder nicht
natürlich bin ich als Psychiater
weltanschaulich neutral aber ich merke
wenn der dann wenn er sagt ich bin
religiös dann dann kann man das
eigentlich fast immer einsetzen in
seinem Leben weil ein religiöser Mensch
sehr häufig Werte hat an denen er sich
anhalten kann und darum wird es eben
heute gehen nicht Werte an denen er sich
anhalten kann und wenn wir uns den
Menschen jetzt näher anschauen dann
besteht er aus einer aus einer aus drei
Ebenen Sigmund Freud meinte das sind
Instanzen also sehr gerne übernehme ich
das Wort Instanzen heute würde man das
ein bisschen anders sagen ich sag dazu
gerne Bauchgefühle die Bauchgefühle ist
das erste womit der Mensch auf die Welt
kommt der Mensch hat Emotionen starke
Emotionen er nimmt sehr klar war
Neugeborene sagt Sigmund Freud sind
reines es ja Sigmund Freud spricht vom
es also reine Bauchgefühle das heißt das
Prinzip ist da lustmaximierung und
unlustvermeidung und das sehe ich sehr
häufig bei meinen Patienten dass dieses
Prinzip von lustmaximierung
unlustvermeidung in vielen Menschen ganz
klar die Dominanz hat ja prinzipiell ist
es sehr gut dass wir Bauchgefühle haben
dass wir uns nach Lust Maximierung
Unlust Vermeidung orientieren und das
ist eben auch die Lesung von der wir
heute gehört haben das Evangelium ich
habe gebeten und der Herr Pfarrer ist ja
so flexibel ich habe im 10 Minuten vor
Beginn angerufen und gesagt können wir
eine andere Lesung machen aber hat er
das gemacht und das ist einer meiner
Lieblingsstellen nämlich der verlorene
Sohn meine Frau hat mich drauf
aufmerksam gemacht dass es eigentlich
der Barmherzige Vater ist und nicht der
verlorene Sohn das ist natürlich sehr
wahr weil alles was meine Frau sagt ist
wahr aber in meiner Bibel steht immerhin
verlorener Sohn also ich traue mich das
zu sagen und für mich ist natürlich die
Barmherzigkeit des Vaters was sehr
schönes aber der verlorene Sohn ist doch
der der mir sehr nahe geht und der für
mich sehr sehr
m greifbar ist und der verlorene Sohn
meine Damen und Herren ist in uns allen
dieser dieses diese Lust eben zu sagen
gib mir also Vater gib mir das Erbteil
das mir zusteht das ist jetzt nicht
genau delbe Übersetzung s eine sehr
schöne Sprache B ich aber das kenne ich
nicht kann es nur das hier verwenden gib
mir den Erbteil der mir zusteht und da
bin ich schon als Psychiater HAK ich
hier schon ein und sag aha hier haben
wir ein Anspruchsdenken ja
Anspruchsdenken das hat sehr viel mit
unserem Zeitgeist zu tun ja also ich
erlebe unheimlich viele Menschen die
glauben auf alles Mögliche einen
Anspruch zu haben nicht also diese und
das Wort Anspruchsdenken kommt im ICD10
Code der Psychiatrie einmal vor wissen
Sie wo da vorkommt das Anspruchsdenken
überzogenes
Anspruchsdenken beim
Narzissmus ja der Narzisst glaubt er hat
auf alles einen Anspruch und das finde
ich schon also dass der jetzt zu seinem
zu seinem Vater geht der Jüngere noch
dazu und sagt gib mir das Erbteil das
mir zusteht jetzt bin ich jetzt kein
Experte für das jüdische Recht vor 2000
Jahren aber ich würde sagen Erbteil
steht einem dann zu wenn wenn der Vater
gestorben ist und nicht vorher ich weiß
dass ich da die Gelehrten streiten aber
eigentlich wäre das sehr naheliegend
dass der Vater nicht von seinen Söhnen
ausgeraubt wird solange noch lebt ich
hoffe das jedenfalls ich habe sechs
Söhne einer von von von diesen sechs
Söhnen ist da mit mir mit uns mit im
Bauch aber alle anderen sind schon
lebendig und ich glaube dieses
Anspruchsdenken das ist schon das das
ist schon ein erster Teil von
uns weil ich also ich der Herr pfarer
hat mich auch gewählt wegen meinem neuen
Buch die Weisheit des Herzens auf das
kommen wir schon aber ein ein Schritt
auf dem Weg in die Weisheit des Herzens
ist eben diese innere Hydra in sich zu
entdecken und die innere Hydra das ist
der Anspruch den wir haben an alle
anderen die innere Hydra das ist für
mich der
alltagsnarzissmus das heißt den
Narzissmus den wir alle in uns haben
weil wir eben begeistert von uns selber
sind verliebt in uns selber und weil wir
eben in diesem Anspruch
äh zu viel uns äh an uns nehmen ja also
der Narzisst ist ja einer der sich
selbst idealisiert und den anderen
abwertet ja der Narzisst stellt sich
über die anderen und sehr häufig in den
in den wissenschaftlichen und
unwissenschaft Diskussionen z.B auf
YouTube wird der Narzisst dargestellt
dass der böse Wicht da drüben der mir
Armes Opfer wie getan hat aber in
Wirklichkeit ist es so dass wir alle
einen gewiss ein gewisses Quantum in uns
tragen von diesem Narzissmus ja in der
Psychiatrie sagt man davon jeder hat
narzisstische Anteile aber wenn sie
überlegen wann redet man von Narzissmus
oder Narzissten dann reden die meisten
von Narzissten als wären das die
Menschen da drüben ja ich kenne sehr
wenige Leute die sagen ich möchte über
meinen Narzissmus nachdenken also die
meisten Patienten die zu mir kommen das
Wort Narzissmus in den Mund nehmen die
sagen mein Mann oder auch meine Frau ist
narzisstisch und ich bin das Opfer das
ist normalerweise kommen die Leute ganz
selten kommen Männer die sagen ich bin
bei Ihnen meine Frau schickt mich und
sie sagt ich bin narzisstisch das gibt's
auch ja aber das einer sagt ich bin
narzisstisch ich habe mir das
durchgelesen das trifft auf mich zu und
das hätte ich gerne weg das kommt sehr
selten und warum ist das so weil wir
Menschen keine gute Einsicht in uns
selber haben weil wir Menschen uns
überschätzen und das ist eben die innere
Hydra dieser innere Narzissmus das der
Mensch im Grunde in sich gefangen ist
und jetzt darf ich ja hier auf der
Kanzel sprechend mal religiös sprechen
und
erlösungsbedürftig und das was
erlösungsbedürftig ist das ist der
Narzissmus oder in in in religiöser
Sprache der Hochmut weil Narzissmus und
Hochmut ich habe de eine Abhandlung
geschrieben ich habe ein Buch über
Narzissmus geschrieben und ist ein
Kapitel über Religion und Narzissmus das
ist eins zu eins dasselbe sie können
Hochmut einsetzen ist genau das selbe ja
der Hochmut überhebt sich über die
anderen macht die anderen schlecht und
hat keinen transzendenzbezug mehr er
leugnet Gott ja in der Psychologie sagen
wir das nicht zu präzise sondern in in
also dass hat Gott leugnet sondern wir
sagen er ist er hat keine
Selbsttranszendenz Wiktor Frankel ein
jüdischer Psychiater aus Wien hat eben
diese Selbsttranszendenz entdeckt als
eine Fähigkeit dass der Mensch eben nach
oben blickt und dadurch frei wird das
wahre gute schöne entdeckt und sich
daran hält nicht natürlich hat Viktor
Frankel we weil ein gläubiger Mensch hat
er eigentlich Gott gemeint damit er
wollte es nur nicht wirklich aussprechen
und der Narzisst akzeptiert nichts
Höheres über sich selbst sondern der
Narzisst ist sich eben selbst Gott der
Narzisst ist derjenige der sich selbst
die Gesetze schafft und jetzt komme ich
wieder zum Anfang es gibt so viele
religiöse Menschen und religiöse
Denominationen ich arbeite zwar leider
mit wenigen evangelischen Christen aus
der Landeskirche zusammen aber mit
vielen freikirchlichen Christen und wir
sind eigentlich völlig einer Meinung
dass dass das das
Wesentliche beim religiösen Vollzug
nicht darin besteht worin genau die
Denomination besteht s ich unterscheide
sehr stark
zwischen intrinsischer und extrinsischer
Religiosität es gibt Menschen die sind
religiös aber extrinsisch in dem Sinn
dass sie was davon haben ja das ist ein
das intrinsisch und extrinsisch von
einem amerikanischen Psychologen heißt
Elb Gorden Elb und und intrinsisch
bedeutet aus sich heraus ja so von
selbst ja das extrinsisch heißt ich
mache das nur damit ich einen Nutzen
habe damit die anderen mich sehen damit
die
anderen damit die anderen
damit die anderen mich wertschätzen was
auch immer dass ich dazu gehöre nicht
Gorden Elbert im Original sagt
intrinsische Religiosität also
extrinsische Religiosität bedient sich
der Kirche intrinsische Religiosität
dient der Kirche und für mich der
Parameter ob ein Mensch eben innerlich
religiös ist oder nicht ist die Frage
wie geht er um mit idealen wie geht er
um mit Normen wie geht er um mit Werten
is er bereit sein Leben dem Evangelium
anzupassen oder umgekehrt deutet das
Evangelium so lang um bis er sich nicht
ändern muss das ist für mich die
schlüssselfrage ist ein Mensch
bereit zu sehen dass das Ideal anders
ist als sein Leben Psychologie hier
nennen wir das wieder die Spanne
zwischen dem soll und dem
ist die Spanne zwischen dem soll und dem
ist das soll ist das Ideal das ist ist
unser realer Zustand diese Spanne ist
etwas sehr gesundes und
gutes auch wenn sie schmerzhaft ist weil
wir merken dass wir eben noch nicht das
Ideal erreicht haben dass wir hinter dem
Ideal zurückbleiben weil das gibt uns
überhaupt erst die Möglichkeit uns nach
der Decke zu strecken unsere
Persönlichkeit weiter zu entwickeln oder
im religiösen gesehen uns auch von
Christus erlösen zu lassen nicht weil
man könnte jetzt auch mit der religiösen
Sprache sprechen teilweise ist das
Zurückbleiben hinter dem soll ja auch
dieses dieses Scheitern dass man Sünde
nennt ja
und das ist einer der der Begriffe wo
ich merke dass dass
der zwar sehr wertvoll ist psychologisch
aber dass sich die Kirchen das immer
weniger zu formulieren
trauen dabei macht das eigentlich das
krautfett nicht also wenn die Kirche nur
noch das sagt was der zeitgä gerne hören
will dann hat die Kirche ja keine Ecken
und Kanten und am Ende auch keine
Aussage mehr sondern nur dann wenn die
Kirche ihre Botschaft und ich würde mal
sagen dass S wir uns einig das ist
dieses Buch die Bibel wenn die das
wirklich auch verkünden und erklären
kann dann ist das ein Mehrwert nicht
dann stellen wir eben ideale hin an dem
sich der Mensch orientieren kann so das
war jetzt nur die Einleitung zu diesem
Text also er schnappt sich das Vermögen
und packt der Junge Sohn alles zusammen
so dort führt ein zügelloses Leben und
verschleuderte sein Vermögen nicht
weiter unten steht dann noch dass der
ältere Bruder sagt der hat ja das Geld
mit den tinen durchgebracht nicht also
er hat wirklich er hat das Gold das Geld
ordentlich verjubelt der verlorene Sohn
das ist uns allen klar und das ist
klassischerweise die Bauchgefühle jetzt
komme ich wieder zurück das sind die
Bauchgefühle die Bauch Gefühle verjubeln
gerne Vermögen ja
also die Bauchgefühle bringen gerne die
Kohle des Papas durch mit tinen und mit
allen möglichen also so wie es in der
Bibel steht ja also das sind die
Bauchgefühle die Bauchgefühle Sigmund
Freud sagt lustmaximierung und auch
unlustvermeidung unlustvermeidung wäre
wenn ich sage ich muss in der Früh
aufstehen ich muss irgendwas machen das
ist Unlust und die Unlust wird vermieden
Unlust wäre Z auch Angst nicht also man
kann auch vor lauter Angst nicht das
Leben leben nicht al lustmaximierung
undlustvermeidung und jetzt kommt dann
die Katastrophe wei dem Mann gehen
natürlich das Geld aus und damit hat er
plötzlich keine Freunde mehr nicht also
und dieses also in diesem Jammertal in
diesem in diesem Dilemma in diesem
Leiden treffe ich viel an meiner
Patienten ja also früher also der kam
noch nicht auf die Idee aber in der
Phase sagt man dann vielleicht sollte
ich doch mal zu einem Psychiater gehen
das war jetzt beim verlorenen so noch
nicht der Fall außerdem hatte ja kein
Geld mehr ist auch blöd ne
aber also man müsste schon ein bisschen
früher zum Psychiater
gehen na gut kleiner Scherz am Rande
aber und da sehe ich die Menschen und
und und das ist aber dieses Scheitern
das ist mir das ist das ist SAS
menschlich ist und so das ist mir so
nahe so das kann ich so gut greifen ja
und sie wahrscheinlich auch weil wir
Menschen halt Menschen seind und und
mein erstes Buch da war ich noch nicht
verheiratet das habe ich allen
gescheiterten Menschen gewidmet alle
anderen Bücher habe ich dann meiner Frau
gewidmet aber die nicht gescheitert
ist aber aber diese also meine Liebe zu
den gescheiterten Menschen ist
wahrscheinlich typisch für Psychiater
aber vielleicht ist es hat auch einen
religiösen Aspekt nicht diese dieses
Dilemma des des verlorenen Sohns dieses
diese diese Tragik des verlorenen Sohns
nur innerhalb dieses Scheiterns gibt's
jetzt zwei Möglichkeiten und das ist
jetzt wesentlich die zwei Möglichkeiten
sind
einerseits indem man sagt so was ist
jetzt vernünftig weil das ist die zweite
Ebene ja die erste Instanz sind die
Bauchgefühle die haben wir jetzt anhand
des verlorenen schst durchgearbeitet die
zweite Ebene ist die Vernunft ja was
sagt denn die Vernunft was wäre denn
vernünftig ja und normalerweise ist der
richtige Umgang mit dem Bauchgefühlen
immer bevor die Bauchgefühle in eine
Handlung umgesetzt werden zu überlegen
was ist denn eigentlich vernünftig das
ist die zweite Ebene und die dritte
Ebene ist die Ebene des Herzens und
darauf will ich hinaus mal schauen ob
die Zeit dazu reicht sonst bleiben wir
halt bei dem baugwien stehen das ist das
Herz ja die Weisheit des Herz ist
sousagen ist ist die dritte Ebene des
Menschen und diese Frage stellt also die
zweite Frage die man die erste Frage die
man sich stellt um die Bauchgefühle zu
relativieren ist was ist vernünftig
eigentlich z.B ist das vernünftig mein
ganzes Geld zu
verjubeln das ist eine vernünftige Frage
ne die Antwort wäre natürlich nein das
ist nicht vernünftig aber der Bauch
fragt sich die Frage nicht warum weil er
will ja das Geld verjubeln er er will
jetzt feiern und er denkt nicht nach was
morgen ist nicht die Bauchgefühle sind
extrem kurzfristig sie können nicht
planen ja das haben wir alle in uns ja
also niemand von ihnen hat keine
Bauchgefühle ja und die dritte Ebene ist
die Ebene des Herzens die eben fragt
entspricht das meinen Werten was für ein
Mensch will ich sein will ich ein Mensch
sein der die Koh seinen seinen Vater
die ganze Kohle wegnimmt und das dann
innerhalb von kurzer Zeit verjubelt ist
das gut entspricht das meinen Werten die
Antwort würde lauten nein das entspricht
nicht den Werten das entspricht meem
nicht meinem Werten und deswegen tue ich
es nicht und diese Überwindung der
Bauchgefühle
braucht Werte also ohne Werte kann man
Bauchgefühle nicht überwinden
logischerweise nicht also ohne Vernunft
schon gar nicht ja aber innerhalb der
Vernunft brauche ich dann irgendwann
einm eine Suche nach den Werten und
diese Werte kann eben z.B Religion geben
also nicht z. Beispiel sondern vor allem
anderen kann die wer können die Werte
gegeben werden durch Religion ja ich
formuliere das normalerweise bei meinen
Patienten nicht so deutlich weil ich
habe sehr viele Patienten die nicht
religiös sind und wenn Sie eine andere
Religion haben als ich dann frage ich
immer was ist in ihrer religionchtig
aber es kommt immer die Werte von allen
Religionen im Grunde allen Kulturen
lassen sich zusammenfassen in dem was
das Judentum schon aufgeschrieben hat
nämlich die Zehn Gebote niemand will
bestohlen werden niemand will belogen
werden niemand will dass sein Ehepartner
fremd geht das will niemand das ist das
ist tief in uns drinnen wir empfinden
dass es ungerecht wir empfinden dass es
falsch und wenn wir es nicht erleben
wollen goldene Regel dann ist es auch
sinnvoll wenn wir es nicht tun so also
jetzt muss ich langsam auf die Uhrzeit
schauen also er hat halt Bech weil wir
nachdem er alles ausgebucht kommt noch
eine Hungersnot aber dies jetzt
interessiert mich jetzt weniger sondern
er geht dann Schwein Schwein hüten ja
und er hätte gerne das gegessen was die
Schweine bekommen haben also das ist
richtiges Elend und manchmal meine Damen
und Herren kann ich Ihnen sagen brauchen
wir das so richtig auf den Hund kommen
so richtig leiden so richtig merken das
was ich getan habe das tut mir nicht gut
man sagt zwar die Sünden werden am Ende
aller Tage wird man gerichtet das ist
schon wahr aber ich muss Ihnen sagen als
Psychiater meistens haben nicht nur die
Lügen kurze Beine sondern die meisten
Sünden nicht also Ehebruch Diebstahl das
sind das sind meistens nicht Sachen
womit die Menschen glücklich werden ich
arbeite jetzt gerade warum ich dieses
Evangelium gem
zufälligerweise mit drei Paaren wo es
jeweils einen Ehebruch gab von also ein
von zweimal dem Mann und einmal der Frau
und überall waren
die eigentlich die Täter am Ende
total am Ende einer ist sogar ins
Bordell Gefahren hochreligiös
übrigens und hat sich konnte sich nicht
mehr einen Spiegel sehen also dieses end
vor der eigenen Schuld das das ist
beeindruckend und jetzt kommt ein Affekt
den ich Ihnen gern ans Herz legen Willen
nämlich weil es aus dem Herzen kommt
nämlich die
Reue und das ist das berührende die Reue
meine Damen und Herren das macht das aus
dieser dieser verlorene Sohn der
bereut und die Reue ohne Reue kommen wir
in diesen Krisensituationen des Menschen
nicht weiter und ich rede es nicht von
irgendwelchen Leuten da drüben sondern
von uns allen das sindmer jetzt bei der
Predigt also jeder in uns sündigt jeder
in uns jeder von uns sündigt jeder von
uns bricht die ideale die er sich selbst
gesetzt hat ja viele von uns würde ich
mal sagen wollen aufrichtig sein und
Lügen ja oder wollen treu sein und sind
untreu oder wollen fleißig sein und sind
faul ja also und so weiter ja ich muss
jetzt nicht alle Sünden aufziehen die es
so gibt gar nicht zu sprechen von
Pornografie und so weiter ich habe sehr
viele Patienten die da nicht rauskommen
und nicht wollen aber diese ich
besonders dieser eine Mann der der also
der leidet fürchterlich an diesem an
diesem Bordell Besuch und hat es doch
immer wieder gemacht ne das ist
beeindruckend wie sehr wie sehr man
machen kann was man nicht will im Grunde
warum weil man will es nicht im
Herzen aber man macht es aus dem Bauch
heraus warum Bauch heraus ist
lustmaximierung Unlust Vermeidung der
Bauch ist aber nicht da ist aber nicht
das Sitz der Sünde der Bauch ist in in
sich moralisch indierent er kennt keine
Moral das Herz hat die Aufgabe den Bauch
zu reiten ja Sigmund Freud spricht ja
auch vom Reiter ja also das wilde Tier
ist der Bauch und der Mensch oder das
Herz muss dies muss dieses Pferd reiten
gut also der verzweifelt jetzt unser
Freund und dann sagt er und das ist ein
Satz den ich nicht ohne Rührung lesen
kann ich will aufbrechen und zu meinem
Vater gehen und zu ihm sagen jetzt kommt
dieser Satz bei ihnen lautet der ein
bisschen anders aber aber so so hat er
sich in mein mein Herz gebrannt Vater
ich habe gegen den Himmel und gegen dich
ich habe mich gegen den Himmel und gegen
dich versündigt ich bin nicht mehr wert
dein Sohn zu sein mach mich zu einem
deiner Tagelöhner das nimmt er sich vor
zu sagen ja und in der ganzen
Episode kommt nur ein Satz zweimal vor
das ist genau der der kommt wortwörtlich
noch einmal vor ja Vater ich habe mich
gegen den Himmel und gegen dich
versündigt das sind auch schon die
richtigen Koordinaten einerseits jede
Sünde hat einen Bezug zu Gott aber jede
Sünde hat auch ein Zug zum du früher
haben wir haben wir uns mehr glaube ich
gekümmert um um den Bezug zu Gott
heuteage reden die meisten nur noch um
über den Bezug zum du in Wirklichkeit
gibt's eben beide Dimensionen und er
fasst das so zusammen ich habe mich
gegen den Himmel und gegen dich versü
ich bin nicht mehr wert dein Sohn zu
sein er merkt dass er dadurch durch die
Sünde wirklich was verloren hat und mach
mich zu einem deiner Tagelöhner also die
mich nicht das ist die Aufforderung an
den Vater und diese innere Haltung zu
sagen ich habe was falsch gemacht und
ich verdiene es nicht mehr diesen
Anspruch ja dieses Anspruchsdenken vom
Anfang an ich verdien diesen Anspruch
nicht mehr ich verdien das alles nicht
mehr das ist im Wirklichkeit harter
Tobak weil ich kann Ihnen sagen
90% von uns allen können diesen Satz
nicht sprechen die würden sagen ja Vater
da bin ich wieder öffne die Tür machen
wir ein großes Fest ich beglücke dich
mit meiner Gegenwart nachdem ich
Erfahrungen gesammelt habe ja sie lachen
aber das würden die Leute sagen und so
meine Damen und Herren geht's nicht so
geht die Tür nicht auf das ist
erschütternd aber so geht die Tür nicht
auf ich erzähle ihnen von einer einer
Geschichte von einem Ehepaar kann ich
ein B Überziehen von einem Ehepaar die
kamen zu mir schon vor vielen Jahren die
werde ich nie vergessen wo
wo die Frau anfangt zu sagen er hat das
und das und das mit mir gemacht und das
waren echt schlimme Dinge aber ich kann
mich ehrlich gesagt gar nicht mehr an
die schlimmen Dinge erinnern aber es es
war nicht schön und dann wene ich mich
ihm zu und ich sag ist das wahr oder
oder sehen Sie das anders und er sagt ja
im großen panzen hat sie schon recht
dann sage ich ja äh und aber ich kann
mich halt schlecht beherrschen und das
halt passiert ne dann habe ich gesagt na
haben Sie sich entschuldigt und dann
sagt er nein das sie weiß eh dass ich
das nicht zu
mein und nachher bin ich ja wieder nett
zu ihr und dann ist das ja alles okay
dann sage ich ist das so Frau sowieso
sagt sie ja ja das passt schon mein Mann
und das entschuldigen das
das ist nicht so seine Stärke dann sage
ich na ja aber wir machen ja jetzt hier
eine bartherapie also vielleicht wäre
das doch gut wenn man das mal anspricht
weil sie leiden ja seit vielen Jahren
darunter und er merkt schon dass ich
jetzt ein bisschen rund um dieses Thema
Schuld geh Schuld bitte um Verzeihung
entschuldigen kann man sich ja nicht
selber sondern man kann um Verzeihung
bitten und der andere und sagt okay herr
Doktor ich weiß worauf sie hinaus wollen
und schaut mich an nicht sie klopft i
auf den auf den Oberschenkel Außenseite
und sagt entschuldigen Schatzi so weiter
was haben wir noch
und dann sage ich Frau sowieso ist das
jetzt bei ihnen angekommen sagt sie das
passt schon D sag nein also
Entschuldigung wir machen jetzt hier
Psychotherapie das passt nicht
und ist das Beinen angekommen antworten
Sie auf meine Frage sagt nein aber das
geht nicht bei ihm dann sage ich jetzt
schauen Sie Ihre Frau in die Augen sagt
was wie meinen sie das na halt in die
Augen wo ihre Augen halt sind und sagen
Sie es noch einmal langsam ja und dann
schaut er in die Augen und seine Stimme
bricht und sagt Schatzi das tut mir so
leid und fangt an zu weinen sie fangt an
zu weinen ich auch und und Sie merken
ich bin noch immer gerührt jedes Mal
wieder und es war gelöst das Problem war
gelöst und der Unterschied was war der
Unterschied die Worte nein die Reue sie
hat in seinen Augen die Reue gesehen und
diese Reue ist die Fähigkeit des Herzens
sich gegen die eigenen Handlungen zu
stellen und zu sagen und das war jetzt
wirklich
falsch und mit dieser Reue und nur mit
dieser
Reue kommt der Vater dann eben dem
verlorenen Sohn entgegen und er sagt
dann aber noch der kommt schon
entgegen und der und der verlorene Sohn
sagt aber trotzdem sein sprüchel dass er
sich vorgenommen hat dass ich schon
vorgelesen habe ja und er sagt dann der
Vater sagte zu seinen Knechten holt
schnell das beste Gewand sieeh es an
mach mal Party und so weiter nicht und
dann kommt noch der ältere Sohn für den
haben wir jetzt keine Zeit mehr aber der
ist dann natürlich neidisch weil der war
immer brav ne und hat die btis nicht
gefeiert der Arme und wobei es ist ihm
nichts verloren gegangen weil weil diese
dieser dieser Ausflug in die Sünde der
zahlt sich einfach nicht
aus und ich ich bin jetzt schon am
überziehen aber ich will Ihnen nur sagen
dieses kraftvolle Evangelium und diese
Botschaft haben sie als Christen oder
haben wir alle als Christen aber wir
verwenden es nicht
mehr weil wir nicht fähig sind von
Sünden zu sprechen von
Geboten von Dingen die falsch sind von
Schuld weil wo es keine Schuld gibt
gibt's auch keine Vergebung ist in das
klar so sobald einer
sagt ja Sünden nicht so wichtig so wie
die wie dieser Mann so entschuldigen
Schatze so nicht also ja ab und so gehe
ich halt fremd aber mein Gott was ist
das schon nicht solange eben dieser
Affekt diese diese diese emotional also
diese diese Herzenshaltung zu sagen das
war jetzt falsch solange das nicht da
ist können wir uns auch nicht ändern und
in Wirklichkeit wird der Mensch dann gut
wenn er ein Leben lang versucht seine
Bauchgefühle und seine Vernunft richtig
auszu auszu richten und einzuordnen auf
das wahre gute und schöne hin und wir
können dafür Gott sagen
und nur dann wenn man akzeptiert es gibt
über mir ein Gesetz das gilt auch dann
wenn ich dagegen verstoße und es gilt
genau für mich nur dann können wir
bessere Menschen werden viele meiner
Bekannten sagen ich finde Religion
eigentlich ganz gut und von den zehn
Geboten finde ich sechs ausgesprochen
sinnvoll aber die vier anderen die würde
ich streichen W die also weil ich bin
ein moderner Mensch und ich weiß genau
dass die die dass die jetzt nicht mehr
notwendig sind ne und meine Antwort ist
dann immer dann sind genau diese vier
Gebote für dich notwendig weil genau
dort wo du dich reibst dort kannst du
wachsen ja wenn die sech anderen Gebote
me da müsste man noch ins Detail gehen
und schauen ob das wirklich so ist aber
wenn die sechs anderen Gebote glatt
durchgehen sind das nicht deine Gebote
sondern die wo du dich reibst und
deswegen sage ich intrinsische und
extrinsisch Religiosität die intrinsisch
Religiosität reibt sich an diesen
Geboten aber sagt dann
okay da will ich mich
bekehren da kehre ich um die Umkehr ist
immer eine Wende des Herzens nicht ein
Bauchgefühl warten Sie nicht bis sie
Lust drauf haben sich zu bekehren sie
werden nie Lust drauf haben das ist
nämlich nicht lustig ja also das der
verlorene Sohn hatte ja noch Glück dass
er ih dass er ins Dilemma kam weil
dadurch ist die Bekehrung ein bisschen
leichter ja aber
viele merken nur das Leben wird immer
fahler immer schaler weil sie in ihren
Sünden brutzeln und weil sie
eben im Grunde irgendwo im Hintergrund
WIS wüssten irgendwas müsste ich anders
machen aber nicht heute morgen
vielleicht oder so nicht aber dieses
sich auseinandersetzen mit mit eben mit
der Bibel oder mit diesen mit diesen
Werten die eben die Religion gibt oder
im christlichen Sinn die Jesus Christus
uns vorgibt das macht den Menschen groß
das macht den Menschen zu
einem kompletten Wesen ja niemals
vollkommen also wir werden nie das soll
erreichen aber solange ein Mensch sagt
das ist das das schaffe ich nicht aber
ich orientiere mich danach solange
wächst da weiter und dieses ist wir
Zusagen kommt immer mehr in die Höhe das
nennt man eben
Persönlichkeitsentwicklung und da und am
Ende des Lebens kann man zurückblicken
und sagen ja ja ich habe eben gegen
meine schlechten Neigungen die ich auch
habe ja
gekämpft und manchmal verloren manchmal
gewonnen aber ich habe nie aufgegeben
und das ist gut und das kann man dann
auch eben diesen inneren Kampf ja in der
in der in der in der mystischen
Theologie nennt man das der asketische
Kampf in dieser asketik kann man dann
die diese Bemühung um das wahre gute und
schöne im eigenen Leben kann man dann
auch seinen Kindern weitergeben und das
ist eine tolle Botschaft ja ich kenne
einen Mann der der einen Vater hat der
extrem jezornig war und und und ist ein
Freund von mir und ich habe das
teilweise beobachtet in unserer Kindheit
ist der geprügelt worden und alles
mögliche und jetzt am Ende der ist vor
kurzem gestorben der Vater sagt er mir
weißt du das war ein großes Vorbild von
mir sag ich was der hat dich Geprügel
ich war daneben hat die Arbeit ein Leben
lang er hat sich entschuldigt natürlich
und hat ein Leben lang gegen diesen
jezorn gekämpft und am Ende war er
sanft und und diese ähm dass wir das
unseren Kindern weit geben dass wir
unsere Fehler erkennen Sie nicht
verduschen sondern sondern auch S und
ein Leben lang dagegen kämpfen und eben
nicht diese dieses perfekte äußere das
wir so häufig hier
präsentieren diese Fassade nach außen
sondern dass wir wirklich zeigen ich bin
ein sündiger Mensch ich mache Dinge
falsch aber ich kämpfe auch dagegen das
ist eine schöne Botschaft danke für ih
Aufmerksamkeit