傳承中國｜彩繪千年：唐三彩的新篇章

我叫張一鵬。 我是張家的第七代傳人之一。 我從事三彩的製作和創作已有 20 多年了。 我個人認爲，唐三才最重要的一個特點是，在燃燒過程中 ， 顏色將經歷兩個變化，化學和物理。 因爲地心引力, 顏色一燃燒, 它會像水滴一樣流動 ， 會有融合，也會有變化。 張師傅作爲唐三才的繼承者, 三色釉面陶器 ， 仍然採用與他的祖先幾個世紀以來相同的雕刻和繪畫技術。 這座古老的家庭住宅更像博物館，而不是房子 ， 到處都是馬雕像。 事實上，它們是整個村莊的特色 ， 大小從手持到大於生命。 這匹馬作爲唐三才題材的受歡迎程度可以從它在中國文化中的突出地位來解釋 作爲耐力、忠誠和力量的象徵。 我們在這裏看到的三彩馬基於三種主要顏色，黃色，綠色和白色。 但是三才的一些作品會有大面積的藍色。 這種藍色是唐代通過絲綢之路從中國進口的。 這叫做氧化骨色素。 可以說，它對中國後世的陶瓷作品影響極深。 我們常說唐三才的依木蘭友 產生了後世的清華瓷器。 很多朋友會問 ， 爲什麼唐代作品中有這麼多三才馬 ？ 有兩個原因。 首先，馬有很好的意義。 例如，義馬當先、馬道成功。 馬在唐代有很高的地位。 例如, 新堂如容說, 一匹馬比一個國家大五倍。 這是一個國家非常重要的軍事力量。 這種作品是我們當代三才的一些作品。 它非常可愛和可愛。 它來自傳統 ， 但它融合了一些現代設計理念。 讓我們看看另一對三才馬。 聽着, 左邊的是一個男孩的馬 ， 右邊的是一個女孩的馬。 他們是一對夫婦。 我們叫他們 Dudu 。 它們非常受歡迎，深受當今年輕人的喜愛。 周圍環繞着古代文物和數千年的建築 和藝術史 ， 這位年輕的大師找到了一種將新生命注入這一歷史悠久的傳統的方法。 通過將他的想象力和創造力與當地主題元素相結合 ， 他正在打造唐三才的新維度 ， 從內到外都有象徵的層次。 我出生在廚房。 廚房旁邊的房間是我出生的地方。 我很窮。 我小時候看着父母做食物。 這是一組四路築路的作品 因爲洛陽是古代司徒竹路的東方起點 ， 當時在洛陽 ， 許多外國人騎着駱駝做生意和貿易。 我們看到了各種形狀和大小的駱駝，它們的表情非常誇張。 當時，唐朝非常繁榮，並表現出那個時代的風格。 1300 年前的那羣工匠和藝術家 發明並創造了唐三才。 我們能爲子孫後代留下什麼 ？ 我認爲這是我們這一代人和我需要考慮的事情。 從前面，我們看到一個非常傳統的三才馬。 這是我對傳統的致敬。 如果我們從後面看 ， 它非常現代。 因爲洛陽是一個文化底蘊非常深厚的城市, 它擁有許多世界級的文化遺產。 例如，唐三彩是我們的非物質遺產。 龍門市口是一項物質文化遺產。 我把它命名爲三才玉娟市口。 我們現在看到的是一座古老的窯爐。 下面的是陶瓷。 這個窯爐過去有一個完整的蓋子。 北方窯一般叫滿頭窯。 但是這個窯並不完整，因爲它沒有 the 頭的蓋子。 我們可以看到古代照明和燃燒的痕跡 仍然非常完整。 我們下去吧. 讓我們看看這裏。 整個窯爐都有一條通道。 進入後，那個地方是添加煤和柴火的地方。 我們可以清楚地看到古代燃煤的痕跡。 很明顯。 那麼整個區域是用來放作品的。 我們可以看到裏面還有一個煙囪。 它仍然完好無損。 上面的大磚是一塊古老的巖磚。 這是一塊有石蓋的石磚。 這牆上有很多古代燃燒的痕跡。 牆上的一些粘土已被燒成瓷器。 我手裏有一塊天然礦石。 燃燒後會變成白色。 然後我們可以看到岩石上有很多黃色的斑點。 這意味着裏面有很多鐵元素。 我們必須選擇這種經過手工密封和粉碎的粉碎原料。 從它的顏色來看 ， 我們可以判斷其中的各種礦物質。 早期液態的粘土像熔化的金屬一樣發光。 使用古老的技術 ， 張師傅能夠將普通的粘土轉化爲令人驚歎的藝術品。 爲什麼古代中國人喜歡瓷器和瓷器 ？ 這是因爲瓷器的質地像玉。 根據中國的傳統, 紳士永遠不會無緣無故離開他的玉。 另一個特徵是瓷器右側的開口。 我對瓷器的開放非常着迷。 因爲它與選擇材料的過程非常相似 ， 製作它們 ， 然後用這些原料製作瓷器。 瓷器中的氧氣和瓷器中的二氧化碳都是相連的。 你必須不斷嘗試和試驗，以顯示瓷器的開口之美。 就瓷器的開放性及其玉色的特點而言 ， 世界上沒有類似的瓷器。 每一件作品都是獨一無二的。 從張家窯的火 傳統舞者在刺繡精美的漢服服裝中的突出動作 ， 洛陽的精神充滿了生命和色彩。 這是一個過去和現在匯聚並飛翔的地方 作爲新一代藝術家，他們承擔着保留和弘揚中國傳統的重任。