中國第一國寶的唐代古剎里 ，兩位女子相隔千年的相遇

中國現存的唐代木構建築只有三座 而佛光寺東大殿則是這三座唐構當中 規格最高、體積最大、保存最好的一座 被稱爲亞洲佛光 佛光寺東大殿是三大唐構當中唯一的殿堂建築 其五殿頂的形制比另外兩座現存唐構歇山頂等級更高 其房頂的人字拱又稱插手 爲現存木構古建築當中唯一的實例 其雙下昂七鋪座的斗拱也是現存孤立 東亞之最 東大殿邊上的祖師塔 下層簡潔 上層華麗 造型奇特 有古印度一風 又是國內現存古塔中的孤立 東大殿內有唐代塑像35尊 而全國現存的唐代塑像 也不過八十餘尊 佛光寺幾乎佔了半壁江山 佛光寺東大殿不僅總體結構是唐代原物 甚至連門窗都是唐代原裝 門板上唐代的墨跡還歷歷在目 佛光寺的配殿 鑑於今代的文書殿是中國現存最大的配殿 而佛光寺的佈局 不同於中國寺廟常見的坐北朝南 中軸對稱的佈局 而是坐東朝西十字對稱的佈局 這也是現存古建築當中的孤立 佛光寺發現者之一的梁思成 後來在中國建築史中這樣寫道 廚殿本身爲唐代木構外 殿內尚有唐素佛菩薩像數十尊 梁下有唐代題名墨跡 拱眼壁有唐代壁畫 此四者一以稱絕 而四亦集於一殿 成我國第一國寶也 佛光寺的由來非常有歷史 每位孝文帝在此目睹佛光 於是斥令修建佛光寺 曾經的佛光寺聲名遠播 甚至千里之外的尊皇墨高窟的壁畫上 都有它的身影 如今的樣子 是佛光寺經歷了兩次滅佛運動之後 有一個叫寧公玉的女子 於晚唐捐資重建的 而她在千年之後重新被發現 則歸功於另一個女子 林徽因 在這座中國第一國寶的古剎裏 有了兩位奇女子相隔千年的相遇 這座唐代女子捐建的寺廟 低調了千年 似乎也專門等着林徽因 這位奇女子來發現 事實上 在梁思成林徽因他們營造學社 發現佛光寺之前十多年 就不斷有日本人造訪過佛光寺 1922年9月 日本僧人佛學家小野玄妙來到五臺山 途經佛光寺拍攝了六張照片 1927年4月 日本學者關野真和長盤大定 合著出版的《中國佛教史記》 一書中發表了九張佛光寺的照片 可惜佛光寺只等有緣人 這些日本人竟沒有發現 東大殿是唐代建築 正是那個關野真 居然在1929年的論文裏說 中國沒有上千年的建築遺存 想看唐構得去日本 這大概就是近年以倭待唐歪風的源頭了 日本人的話讓中國知識分子大受刺激 於是一些中國學者也走出書齋 開始田野考察 尋找唐構 1937年夏天 以梁思成林徽因夫婦爲首的營造學社 根據敦煌墨高窟壁畫的線索 前往武台山尋找佛光寺 終於在臺外偏僻的竇春 二十多個古僧沉默地迎接他們 但是看一眼佛光寺的斗拱 就給他們帶來極大的震撼 巨大、有力、簡單、出言深遠 梁林心目中認定 這應該就是他們尋找已久的唐構 佛光寺大殿中的佛像 與敦煌石窟中的塑像相仿 他們深信 這些應該都是晚唐的塑像 在莊嚴的佛像羣裏 角落處有一尊小小的女子像 一副世俗裝扮 與周遭的環境格格不入 僧人告訴他們 那是邪惡的武則天 大量的蛛絲馬跡顯示着 這應該是一座唐代建築 可光覺得像還不行 必須得有證據 通常殿宇建造年月 多會用墨書寫于吉嶺 於是幾位男士就不顧着千年的吉塵 不顧無數的蝙蝠和臭蟲的滋擾 在房樑上打的手電筒尋找墨書提記 幾天下來一無所獲 就在大家一籌莫展之際 等待了千年的緣分出現了 本來做地面工作沒上房梁的林徽因 在夕陽照進大殿的餘暉中 憑着遠視眼敏銳的視力 發現距地面七米的兩底廝有墨跡 大家插翅兩底 佛殿主上都送供女弟子寧宮玉 幾個字清晰的出現在眼前 這時候林徽因縝密的心思又發揮了關鍵的作用 他記得大殿外的石精牀上也有寧宮玉這個名字 於是大家又在石精牀上找到了女弟子寧宮玉這句話 兩段文字相互佐證 加上大殿的藝術風格和建築結構 終於確定大殿的建造時間 石精牀上刻寫的紀念是唐大中十一年 公元八百五十七年 佛光寺的真實歷史終於揭曉 直到此刻 他們才領悟到那尊坐落在角落裏的世俗女子像 並不是武則天 而是寧宮玉 把供養人安置在佛像下的角落 在敦煌壁畫裏也非常普遍 離開佛光寺的時候 林徽英對梁思成說 我真想也爲自己肅一座像 讓自己永遠陪伴這位虔誠的唐代大德仕女 在這盤腿再坐一千年 2023年10月15日 美國賓夕法尼亞大學韋茨曼設計學院宣佈 該校將在2024年5月18日 爲從該學院美術系畢業的校友林徽英 追授建築學學位 以彌補一百年前的遺憾 作爲與寧宮玉一樣 爲佛光寺做出了不朽貢獻的林徽英 我們是不是也應該給他在東大殿補肅一尊塑像呢 我是攝影師羅寧 我在五臺山佛光寺